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王昭君二首

金朝 / 王沂

十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
"莫言邻境易经过,彼此分符欲奈何。
"战马春放归,农牛冬歇息。何独徇名人,终身役心力。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
"款款春风澹澹云,柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气,
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
坐阻连襟带,行乖接履綦。润销衣上雾,香散室中芝。
濩落贫甘守,荒凉秽尽包。断帘飞熠耀,当户网蟏蛸。
"暖拥红炉火,闲搔白发头。百年慵里过,万事醉中休。
"南家桃树深红色,日照露光看不得。树小花狂风易吹,
五年炎凉凡十变,又知此身健不健。好去今年江上春,
"江景又妍和,牵愁发浩歌。晴沙金屑色,春水麹尘波。
竹寺过微雨,石径无纤尘。白衣一居士,方袍四道人。
其夫有父母,老病不安宁。其妇执妇道,一一如礼经。


王昭君二首拼音解释:

shi wu jia yi ren .shi liu fu zheng xing .fu xing er shi zai .fu du shou gu qiong .
.mo yan lin jing yi jing guo .bi ci fen fu yu nai he .
.zhan ma chun fang gui .nong niu dong xie xi .he du xun ming ren .zhong shen yi xin li .
wei you yin yuan qi .shi sheng fen zuo you .yu yu ru ku wu .bu sui gu xiao xiu .
.kuan kuan chun feng dan dan yun .liu zhi di zuo cui long qun .mei han ji she jian hong qi .
hu dao feng xi zong hui qu .yi shen qi ma xiang tong zhou ..
zuo zu lian jin dai .xing guai jie lv qi .run xiao yi shang wu .xiang san shi zhong zhi .
huo luo pin gan shou .huang liang hui jin bao .duan lian fei yi yao .dang hu wang xiao shao .
.nuan yong hong lu huo .xian sao bai fa tou .bai nian yong li guo .wan shi zui zhong xiu .
.nan jia tao shu shen hong se .ri zhao lu guang kan bu de .shu xiao hua kuang feng yi chui .
wu nian yan liang fan shi bian .you zhi ci shen jian bu jian .hao qu jin nian jiang shang chun .
.jiang jing you yan he .qian chou fa hao ge .qing sha jin xie se .chun shui qu chen bo .
zhu si guo wei yu .shi jing wu xian chen .bai yi yi ju shi .fang pao si dao ren .
qi fu you fu mu .lao bing bu an ning .qi fu zhi fu dao .yi yi ru li jing .

译文及注释

译文
满城灯火荡漾着一片春烟,
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所(suo)剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面(mian)刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银片凿出小孔,在上面写到:“得(de)到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以及平日往来的人,人人 都同情他。
千座山峰(feng)如枪林立,万条沟壑如临深渊。
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
举杯饮酒来宽慰自己,歌唱<行路难>。(这句说,歌唱声因举杯饮酒愈益悲愁而中断。)
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
力量可以拔起大山,豪气世上无人能比。但时局对我不利啊,乌骓马跑不起来了。
迎接(jie)你不怕道路遥远,一直走到长风沙。
你会感到宁静安详。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
  太行山的南面有个(山谷叫)盘谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他)任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃(shi)美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
钿头银篦打节拍常常断裂粉碎;红色罗裙被酒渍染污也不后悔。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。

注释
屐(jī) :木底鞋。
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
毒:危害。
反:同“返”,返回。
23.廪:同"凛",寒冷。

赏析

  诗写初夏时宁静的景色和诗人山行时轻松愉快的心情。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  在唐代诗人那里,“回家”与“仕进”是一对永远无法解决的矛盾。对于锐意进取、自视甚高的唐人而言,若是功业无成,宁可“一醉任天涯”,决不轻易还家,必须坚忍地前行。这便有了韦庄将“流离”“别家”当作一种习惯,成为生活常态。与其他诗人相比,韦庄似乎表现得更为洒脱,更加决绝,“等闲挥袂客天涯”,唐人的胸襟、气度与抱负尽出,毫无悲悲切切之感。韦庄的行迹遍及大半个中国,是唐末乱世典型的漂泊者,他的这句诗,最能表现唐代士子气度。
  “旅雁上云归紫塞,家人钻火用青枫。秦城楼阁烟花里,汉主山河锦锈中。”诗人由上联蹴鞠秋千等物事巧妙转入对景物的描写,情感也逐级上升到新的高度。春来了,去冬南来的雁阵又纷纷穿云北去,赶赴北国的家园;四野人家也纷纷钻青枫取火,一片清明风光。诗人从高下两个角度取景。紫塞,北地边关,诗人用此代北方的京华长安。南鸟北归有期,迁客返京无望,可谓人惭北鸟。古人钻木取火,四时各异其木,其后仅于寒食后一日为之,成为沿袭故俗遗迹。春季当用榆柳,荆楚却用青枫,足见异地异俗,更易令人想到《招魂》中的句子:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”这与诗人当时心绪是极合拍的。北方紫塞,楚中枫火,两两相隔,山高水远,诗人之心禁不住越过千山万水,飞到了魂牵梦绕的故都京华。长安的楼阁一定早掩映于阳春三月迷离朦胧的轻烟花雨中了吧?那奇瑰高峻的山河也早应万紫千红,一片锦绣了。诗人想念京华之深,欲归故都之切,在如诗如画的想象之景中淋漓尽致地渲泄出来,表达却又含蓄深婉,真切动人。诗人到底忘不了社稷和君王。第四联为眼前实景,旅雁青枫却给人以无穷想象的天空,景深因之加大;此联为想象虚景,烟花锦绣又紧扣节令,近远两景真幻交融(jiao rong),动静兼具,足见诗人构思之精密,技巧之高妙。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  《《逐贫赋》扬雄(yang xiong) 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿(pin er)”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实(zhe shi)际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  诗的首联运用比喻,巧妙概括了白居易一生的艺术成就。“缀玉联珠”是形容他诗文的艳丽光彩,而“六十年”,则指他的创作生涯。“诗仙”,是溢美之辞,是对白居易的高度评价。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒(xiao sa)的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面(yi mian)耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

王沂( 金朝 )

收录诗词 (3288)
简 介

王沂 南唐时人,与钟茜交往唱酬。生卒年、籍贯皆不详。《全唐诗》存诗1首。

生查子·远山眉黛横 / 罗让

我散唯将闲伴公。我无才能忝高秩,合是人间闲散物。
渴人多梦饮,饥人多梦餐。春来梦何处,合眼到东川。"
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
唯有襭纱幌,尘埃日夜侵。馨香与颜色,不似旧时深。
枯涸方穷辙,生涯不系舟。猿啼三峡雨,蝉报两京秋。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。
早年以身代,直赴逍遥篇。近岁将心地,回向南宗禅。
不知雨雪江陵府,今日排衙得免无。"


忆江南·衔泥燕 / 沈茝纫

闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
唤客潜挥远红袖,卖垆高挂小青旗。賸铺床席春眠处,
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
"蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
哭君岂无辞,辞云君子人。如何天不吊,穷悴至终身。
市井疏芜只抵村。一只兰船当驿路,百层石磴上州门。


栀子花诗 / 萧镃

不如守贫贱,贫贱可久长。传语宦游子,且来归故乡。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"
"失为庭前雪,飞因海上风。九霄应得侣,三夜不归笼。
苦节二十年,无人振陆沉。今我尚贫贱,徒为尔知音。"
新秋久病容,起步村南道。尽日不逢人,虫声遍荒草。
重云痰小疾,良药固易挤。前时奉橘丸,攻疾有神功。
欲识别后容,勤过晚丛侧。"
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。


采桑子·西楼月下当时见 / 俞徵

请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
"少睡多愁客,中宵起望乡。沙明连浦月,帆白满船霜。
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
每年无故为谁开。宁辞辛苦行三里,更与留连饮两杯。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"


游龙门奉先寺 / 黄泰

见说居人也寂寥。溪畔毒沙藏水弩,城头枯树下山魈。
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。
授我参同契,其辞妙且微。六一閟扃鐍,子午守雄雌。
自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。


风雨 / 刘时英

别后曹家碑背上,思量好字断君肠。"
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
去年重阳日,漂泊湓城隈。今岁重阳日,萧条巴子台。
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
有酒有酒兮日将落,馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖,
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,


贺新郎·把酒长亭说 / 钟维则

其间最幸者,朝客多分秩。行接鸳鹭群,坐成芝兰室。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
"得道即无着,随缘西复东。貌依年腊老,心到夜禅空。
想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
兼教扫拂钓鱼船。应将笔砚随诗主,定有笙歌伴酒仙。
"玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃徵调奏湘妃。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"


悲愤诗 / 陈韶

君今独醒谁与言。君宁不见飓风翻海火燎原,
仙仗摇佳彩,荣光答圣衷。便从威仰座,随入大罗宫。
不如作中隐,隐在留司官。似出复似处,非忙亦非闲。
永崇里巷静,华阳观院幽。轩车不到处,满地槐花秋。
妖狐变美女,社树成楼台。黄昏行人过,见者心裴回。
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。


登望楚山最高顶 / 范烟桥

十年分手今同醉,醉未如泥莫道归。"
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
莫道明朝始添岁,今年春在岁前三。"
且持一杯酒,聊以开愁颜。"
乍食菰蒋欲折腰。金络头衔光未灭,玉花衫色瘦来燋。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"


踏莎行·芳草平沙 / 高士谈

楚泽一为梗,尧阶屡变蓂.醉荒非独此,愁梦几曾经。
独有咏诗张太祝,十年不改旧官衔。"
楼阁宜佳客,江山入好诗。清风水苹叶,白露木兰枝。
岂是爱贫贱,深知时俗情。勿矜罗弋巧,鸾鹤在冥冥。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。
渐暖宜闲步,初晴爱小园。觅花都未有,唯觉树枝繁。
饭讫盥漱已,扪腹方果然。婆娑庭前步,安稳窗下眠。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。