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长相思·秋眺

近现代 / 张扩

淮南不轨天威及,清跸西还过沛中。乐作酒酣乡思激,云飞风起霸心雄。龙光已逐寒烟散,鸟篆空馀碧藓蒙。极目荒台增感慨,冥鸿矫矫入秋空。
紫陌青门,三十六宫春色,御沟辇路暗相通,杏园风¤
褰罗幕,凭朱阁,不独堪悲摇落。月东出,雁南飞,
剑舞当年识大娘,花奴羯鼓漫悲伤。贞元朝士仍多在,应笑青衫泣白郎。
"车行酒。骑行炙。
微风帘幕清明近,花落春残。尊酒留欢,添尽罗衣怯夜寒¤
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤
屋里取一鸽,水里取一蛤。
握手河桥柳似金,蜂须轻惹百花心,蕙风兰思寄清琴¤
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
"锦帐添香睡,金炉换夕薰。懒结芙蓉带,慵拖翡翠裙¤
径柳行难约,庭莎醉好眠。清明时更异,造化意疑偏。
沾襟,无人知此心¤


长相思·秋眺拼音解释:

huai nan bu gui tian wei ji .qing bi xi huan guo pei zhong .le zuo jiu han xiang si ji .yun fei feng qi ba xin xiong .long guang yi zhu han yan san .niao zhuan kong yu bi xian meng .ji mu huang tai zeng gan kai .ming hong jiao jiao ru qiu kong .
zi mo qing men .san shi liu gong chun se .yu gou nian lu an xiang tong .xing yuan feng .
qian luo mu .ping zhu ge .bu du kan bei yao luo .yue dong chu .yan nan fei .
jian wu dang nian shi da niang .hua nu jie gu man bei shang .zhen yuan chao shi reng duo zai .ying xiao qing shan qi bai lang .
.che xing jiu .qi xing zhi .
wei feng lian mu qing ming jin .hua luo chun can .zun jiu liu huan .tian jin luo yi qie ye han .
.chi tang yan nuan cao qi qi .chou chang xian xiao han hen .chou zuo si kan mi .
xian hua duo xiu .sheng nan ling nv ban zhe .
wu li qu yi ge .shui li qu yi ge .
wo shou he qiao liu si jin .feng xu qing re bai hua xin .hui feng lan si ji qing qin .
da di kuang sha xiang yang ke .yan bo ge .miao miao hu guang bai .shen yi gui .
.jin zhang tian xiang shui .jin lu huan xi xun .lan jie fu rong dai .yong tuo fei cui qun .
jing liu xing nan yue .ting sha zui hao mian .qing ming shi geng yi .zao hua yi yi pian .
zhan jin .wu ren zhi ci xin .

译文及注释

译文
早上敲过豪富的门,晚上追随肥马沾满灰尘。
长江西岸的白石岗,长满了萋萋芳草,惹来一(yi)片离愁。我对你的思念不用山鸟来表达,就像桃李不会言语,下面却自己出现了小路。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
老汉饥寒交迫来采玉,闹腾得水中蛟龙也愁戚。碧蓝的蓝溪水啊,也被翻搅得浑浊不清了。
  孟子说:“假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围(wei)猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是由于和民众一起娱乐的缘故。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵(zong)横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之(zhi)海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
凤凰台上曾经有凤凰来悠游,凤去台空只(zhi)有江水依旧东流。
通往云台的栈道,一直伸向高深难测的幽冥之处,
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?

注释
[69]收和颜:收起和悦的容颜。静志:镇定情志。
46.众物:指众多的草木。居:此指生长。
故园:故乡。
(26)樯(qiáng)倾楫(jí)摧:桅杆倒下,船桨折断。樯,桅杆。楫,船桨。倾,倒下。摧,折断
34几(jī):几乎,差点儿.
病酒:饮酒过量而不适。

赏析

  引文至此,已基本体现了该文的巨大价值——其可证实内容已足(yi zu)为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  值得注意的是,这首诗写梦游奇境,不同于一般游仙诗,它感慨深沉,抗议激烈,并非真正依托于虚幻之中,而是在神仙世界虚无飘渺的描述中,依然着眼于现实。神游天上仙境,而心觉“世间行乐亦如此”。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句(ju),语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  全诗感情奔放,痛快淋漓地抒发了作者无比喜悦的心情。后代诗论家都极为推崇此诗,浦起龙赞其为杜甫“生平第一首快诗也”(《读杜心解》)。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与(jing yu)人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  《《陶者》梅尧臣 古诗(gu shi)》属于反映社会现实和民生疾苦的作品。首二句以《陶者》梅尧臣 古诗“陶尽门前土”与“屋上无片瓦”相对比,付出如彼,所得如此,人间之不公尽在其中。后二句以居者“十指不沾泥”与“鳞鳞居大厦”对比,付出如彼,所得如此,人间之不公可想而知。前二句以对比道出,后二句亦以对比道出,前二句与后二句更以对比鲜明令人惊叹。《《陶者》梅尧臣 古诗》一诗正以这种环环相扣的对比,道出了人世间的不公平,表达了对弱者的同情,风格古朴平淡。
  清人刘熙载说:“五言无闲字易,有余味难。”(《艺概·诗概》)崔涂这首《孤雁》,字字珠玑,没有一处是闲笔;而且余音袅袅,令人回味无穷,可称五言律诗中的上品。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出,关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这首诗,自然、清淡、素雅,写景抒情均不刻意为之,表面上看似不着力,而读来韵味隽永醇厚,平淡而有思致。前人评“王右丞如秋水芙蕖,倚风自笑”,是最恰当不过的。
  第四部分从“人生如此自可乐”到最后,是抒写情怀。韩愈在长期的官场生活中,陟黜升沉,身不由己,满腔的愤懑不平,郁积难抒。故对眼前这种自由自在,不受人挟制的山水生活感到十分快乐和满足。从而希望和自己同道的“二三子”能一起来过这种清心适意的生活。这种痛恨官场、追求自由的思想在当时是有积极意义的。
  丰收的喜悦、生活的富足是诗歌要表现的主题,这首《《初夏游张园》戴复古 古诗》,诗人用心用情,用欢乐、用幸福感染和陶醉读者。
  全诗如歌如诉,情感起伏涨落,韵味深长,一波三折,章法腾挪跌宕,起落无端,断续无迹,语言明朗朴素,音调激越高昂,达到了豪放与自然和谐统一的境界。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。

创作背景

  周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这一篇《《樛木》佚名 古诗》很好的表现了西周当时的社会状况和纯朴的民风。

  

张扩( 近现代 )

收录诗词 (9829)
简 介

张扩 [约公元一一二二年前后在世]字彦实,一字子微,德兴人。生卒年均不详,约宋徽宗宣和中前后在世。工诗,词采清丽。崇宁中(公元一一o四年左右)进士。授国子监簿,迁博士,调处州工曹,召为秘书省校书郎,寻充馆职。南渡后,历中书舍人。为着作郎时,秦桧赏其诗,迁擢左史,再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈,皆一代大家。扩着有东窗集四十卷,诗十卷,《宋史艺文志》传于世。

清平乐·采芳人杳 / 仲孙之芳

麝烟鸾佩惹苹风¤
当时丹灶,一粒化黄金¤
鞭打马,马急走。
送摇招,由三方。一圆分成四片,送在摇前。
菱荷风乍触,一对鸳鸯宿。虚棹玉钗惊,惊起还相续。"
人而无恒。不可以作巫医。
远风吹下楚歌声,正三更¤
绣画工夫全放却¤


诉衷情·琵琶女 / 宫海彤

清淮月映迷楼,古今愁。
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢。黛眉双点不成描,
咸加尔服。兄弟具在。
露滴幽庭落叶时,愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期,
飘尽碧梧金井寒。咫尺人千里,犹忆笙歌昨夜欢。"
"看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。
"却共孤云去,高眠最上峰。半湖乘早月,中路入疏钟。
弱者不能自守。仁不轻绝。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 经上章

事浸急兮将奈何。芦中人。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
池亭才有二三亩,风景胜于千万家。瑟瑟林排全巷竹,猩猩血染半园花。并床欹枕逢春尽,援笔持杯到日斜。丱角相知成白首,而今欢笑莫咨嗟。
"郁郁复苍苍,秋风韵更长。空心应有□,老叶不知霜。
揭调是甘州,醉红楼。尧年舜日,乐圣永无忧。
治之经。礼与刑。
栏槛为良援,亭台是四邻。虽非能伐性,争免碍还淳。
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。


秋日山中寄李处士 / 卿癸未

遂迷不复。自婴屯蹇。
贪为顾盼夸风韵。往往曲终情未尽。坐中年少暗消魂,争问青鸾家远近。"
越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。筵上笑歌间发,舄履交侵。醉乡归处,须尽兴、满酌高吟。向此免、名缰利锁,虚费光阴。"
转添春思难平。曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤
"意中有个人,芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深,百态千娇,再三偎着,再三香滑。
空赢得,目断魂飞何处说¤
累降搜贤诏,兼持进善旌。短辕收骥步,直路发鹏程。
看他撩乱张帆走。逾月始到鹦鹉洲,呜呜暮角喧城头。


条山苍 / 梁丘璐莹

"垂螺近额。走上红裀初趁拍。只恐轻飞。拟倩游丝惹住伊。
象床珍簟冷光轻,水文平¤
"索得娘来忘却家,后园桃李不生花。
星眸顾指精神峭。罗袖迎风身段小。而今长大懒婆娑,只要千金酬一笑。"
秦皇混六合,荒诞殄厥修。求仙望蓬莱,驱车乃东游。道毙杂鲍鱼,腥风夕弥留。徐福竟不还,何处营丹丘。
碧天云,无定处,空有梦魂来去。夜夜绿窗风雨,
"景公死乎不与埋。
妒态风频起,娇妆露欲残。芙蓉浣纱伴,长恨隔波澜。"


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 微生素香

幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
颠狂年少轻离别,孤负春时节。画罗红袂有啼痕,
功大而权轻者。地不入也。
"大始未形,混沌无际。上下开运,干坤定位。日月丽天,
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
"吟缘横翠忆天台,啸狖啼猿见尽猜。四个老人何处去,
蹙尘南北马,碾石去来车。川晚悲风动,坟前碎纸斜。"
"先出也衣絺纻。后出也满囹圄。


登徒子好色赋 / 夹谷迎臣

"届征途,携书剑,迢迢匹马东去。惨离怀,嗟少年易分难聚。佳人方恁缱绻,便忍分鸳侣。当媚景,算密意幽欢,尽成轻负。
"积翠异诸岳,令人看莫休。有时经暮雨,独得倚高楼。
"清晓妆成寒食天,柳球斜袅间花钿,卷帘直出画堂前¤
燕入晴梁语,莺从暖谷迁。石根朝霭碧,帘际晚霞鲜。
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。
花香闻水榭。几误飘衣麝。不忍下朱扉。绕廊重待伊。"
"长忆钱塘,不是人寰是天上。万家掩映翠微间。处处水潺潺。
"日掩鸿都夕,河低乱箭移。虫飞明月户,鹊绕落花枝。


湖上 / 谷梁振安

龙颜东望秦川¤
羁旅。渐入三吴风景,水村渔市,闲思更远神京,抛掷幽会小欢何处。不堪独倚危樯,凝情西望日边,繁华地、归程阻。空自叹当时,言约无据。伤心最苦。伫立对、碧云将暮。关河远,怎奈向、此时情绪。"
岂知平地似天台,朱户深沈别径开。曳响露蝉穿树去,斜行沙鸟向池来。窗中早月当琴榻,墙上秋山入酒杯。何事此中如世外,应缘羊祜是仙才。
金炉袅麝烟¤
楼上东风春不浅。十二阑干,尽日珠帘卷。有个离人凝泪眼。淡烟芳草连云远。"
凤舞黄金翅。玉立纤腰,一片揭天歌吹。满目绮罗珠翠。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
天帝大文不可舒。此文长传六百初。


登幽州台歌 / 仲俊英

水碧风清,入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯,小屏斜¤
新禾不入箱,新麦不入场。迨及八九月,狗吠空垣墙。
石洞石桥连上清。人间妻子见不识,拍云挥手升天行。
垂涕举兵将西伐。伍胥白喜孙武决。
镜尘鸾彩孤。"
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
莫之知避。已乎已乎。
消息未通何计是,便须佯醉且随行,依稀闻道太狂生。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 南门子骞

应和凉风别有声。细雨洒时花旋落,道人食处叶重生。
听空阶和漏,碎声斗滴愁眉聚。算伊还共谁人,争知此冤苦。念千里烟波,迢迢前约,旧欢慵省,一向无心绪。"
今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。
右骖騝騝。我以隮于原。
向深秋,雨馀爽气肃西郊。陌上夜阑,襟袖起凉飙。天末残星,流电未灭,闪闪隔林梢。又是晓鸡声断,阳乌光动,渐分山路迢迢。驱驱行役,苒苒光阴,蝇头利禄,蜗角功名,毕竟成何事,漫相高。抛掷云泉,狎玩尘土,壮节等闲消。幸有五湖烟浪,一船风月,会须归去老渔樵。
曾向洞庭湖上看,君山半雾水初平。"
博山香炷融¤
"绵绵之葛。在于旷野。