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入若耶溪

隋代 / 王胄

"道向毗陵岂是归,客中谁与换春衣。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
"闻君感叹二毛初,旧友相依万里馀。烽火有时惊暂定,
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
积病攻难愈,衔恩报转微。定知书课日,优诏许辞归。"
穷猿号雨雪,老马怯关山。武德开元际,苍生岂重攀。"
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
一生称意能几人,今日从君问终始。"
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
尺书前日至,版筑不时操。难假鼋鼍力,空瞻乌鹊毛。
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
时见双峰下,雪中生白云。"
严冬北风急,中夜哀鸿去。孤烛思何深,寒窗坐难曙。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。


入若耶溪拼音解释:

.dao xiang pi ling qi shi gui .ke zhong shui yu huan chun yi .
xi ling yu cun bei .nan jiang rao she dong .zhu pi han jiu cui .jiao shi yu xin hong .
.wen jun gan tan er mao chu .jiu you xiang yi wan li yu .feng huo you shi jing zan ding .
du shu bu ji jing .yin jiu bu sheng cha .zhi jun wu ci dao .suo wei sou jia sha .
ji bing gong nan yu .xian en bao zhuan wei .ding zhi shu ke ri .you zhao xu ci gui ..
qiong yuan hao yu xue .lao ma qie guan shan .wu de kai yuan ji .cang sheng qi zhong pan ..
mu se cui ren bie .qiu feng dai yu han .yao zhi dao san jing .wei you ju hua can ..
yi sheng cheng yi neng ji ren .jin ri cong jun wen zhong shi ..
.shu sui bai yun li .yu jun tong cai wei .shu shen yan bu san .xi jing lu wang fei .
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
chi shu qian ri zhi .ban zhu bu shi cao .nan jia yuan tuo li .kong zhan wu que mao .
guan she cun qiao lai ji ri .can hua liao luo dai jun gui ..
shi jian shuang feng xia .xue zhong sheng bai yun ..
yan dong bei feng ji .zhong ye ai hong qu .gu zhu si he shen .han chuang zuo nan shu .
.ba jiang qiu yue xin .ge dao fa zheng lun .zhan sheng zhen cai zi .ming gao dong shi ren .

译文及注释

译文
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
  在长安古道上骑着瘦马缓(huan)缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
莺歌燕语预报了临近新年,马邑龙堆是几千里的疆边。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间(jian)久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只(zhi)有(you)仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自(zi)(zi)古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经(jing)被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
春日庭院,皓月当空,堂前小酌,飘然欲醉,起舞弄影。九曲回廊,舞步旋转,树上梅花,一半凋零,酒香梅香,和美醇清。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞,深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。

注释
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
①蝶恋花,词牌名,分上下两阕,共六十个字,一般用来填写多愁善感和缠绵悱恻的内容。此词于《唐宋诸贤绝妙词选》、《类编草堂诗余》、《词的》、《古今诗余醉》等本中均有题作“春暮”。
挽:拉。
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
⑺古庙:即张、许公庙。仪容:指张、许两人的塑像。
(41)犁:通“黧”(lí),黑色。
(1)自是:都怪自己
昭君怨:词牌名,又名《宴西园》、《一痕沙》。四十字,全阕四换韵,两仄两平递转,上下片同。

赏析

  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  《《无家别》杜甫 古诗》和“三别”中的其他两篇一样,叙事诗的“叙述人”不是作者,而是诗中的主人公。这个主人公是又一次被征去当兵的独身汉,既无人为他送别,又无人可以告别,然而在踏上征途之际,依然情不自禁地自言自语,仿佛是对老天爷诉说他无家可别的悲哀。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  第二联由普遍转到个别,具体写友人的抱负和遭遇。前后两联意脉贯通,应接严谨。“鸿鹄志”三字是对友人的称赞,也是诗人“冲天羡鸿鹄”的勃勃雄心的表露。“蹉跎”一句,为友人申述了怀才不遇的悲愤,也表现了诗人宏图难展,碌碌无为的苦闷。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思(yong si)劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净(gan jing)利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏(feng wei)扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  这首诗通过形象的画面来开拓诗境,可以说,是王维“诗中有画”的特色在早年作品中的反映(fan ying)。此外,全诗三十二句,四句或六句一换韵,平仄相间,转换有致。诗的笔力舒健,从容雅致,游刃有余,颇为后人称道。清代王士禛说:“唐宋以来,作《《桃源行》王维 古诗》最佳者,王摩诘(王维)、韩退之(韩愈)、王介甫(王安石)三篇。观退之、介甫二诗,笔力意思甚可喜。及读摩诘诗,多少自在;二公便如努力挽强,不免面红耳热,此盛唐所以高不可及。”(《池北偶谈》)这“多少自在”四字,便是极高的评价。翁方纲也极口(ji kou)推崇说,这首诗“古今咏桃源事者,至右丞而造极。”(《石洲诗话》)这正是结论性的评价。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。

创作背景

  西汉时研究诗经的三家认为,江汉之间的广大地域被周文王文明化,那里的女性有贞守之德,于是诗人便作此诗,以乔木、神女、江汉为比,赞美那里的美丽女子。

  

王胄( 隋代 )

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简 介

王胄 王胄(558~613年),字承基,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为着作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高,凌傲时人。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛。

一剪梅·咏柳 / 叭夏尔

"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
承恩金殿宿,应荐马相如。"
"明代少知己,夜光频暗投。迍邅终薄命,动息尽穷愁。
晨装独捧紫泥书。深山古驿分驺骑,芳草闲云逐隼旟。
粉署荣新命,霜台忆旧僚。名香播兰蕙,重价蕴琼瑶。
圭窦三千士,云梯七十城。耻非齐说客,只似鲁诸生。
文体此时看又别,吾知小庾甚风流。"
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。


蓝桥驿见元九诗 / 湛兰芝

胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
列戟霜侵户,褰帏月在钩。好贤常解榻,乘兴每登楼。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
"赤县官曹拥材杰,软裘快马当冰雪。长安苦寒谁独悲,
鸬鹚窥浅井,蚯蚓上深堂。车马何萧索,门前百草长。


论诗三十首·十四 / 巫马文华

汶上春帆渡,秦亭晚日愁。遗墟当少昊,悬象逼奎娄。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。


读山海经十三首·其四 / 焉觅晴

莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
短章投我曲何高。宦情缘木知非愿,王事敦人敢告劳。
出非不得地,蟠据亦高大。岁寒忽无凭,日夜柯叶改。
"望远思归心易伤,况将衰鬓偶年光。时攀芳树愁花尽,


高山流水·素弦一一起秋风 / 冒甲辰

万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
福善理颠倒,明征天莽茫。销魂避飞镝,累足穿豺狼。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
佳期来客梦,幽思缓王程。佐牧无劳问,心和政自平。"
后来况接才华盛。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。


听蜀僧濬弹琴 / 听蜀僧浚弹琴 / 第五玉银

相逢梁宋间,与我醉蒿莱。寒楚眇千里,雪天昼不开。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
斑衣在林巷,始觉无羁束。交柯低户阴,闲鸟将雏宿。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
归去磻谿梦里山。帘前春色应须惜,世上浮名好是闲。
心以当竹实,炯然无外求。血以当醴泉,岂徒比清流。
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
复在此檐端,垂阴仲长室。"


慧庆寺玉兰记 / 贾访松

抚剑堪投分,悲歌益不平。从来重然诺,况值欲横行。"
阴符能制胜,千里在坐决。始见儒者雄,长缨系馀孽。"
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"清政过前哲,香名达至尊。明通汉家籍,重识府公恩。
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
春草何曾歇,寒花亦可怜。猎人吹戍火,野店引山泉。
"江天寒意少,冬月雨仍飞。出户愁为听,从风洒客衣。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"


题胡逸老致虚庵 / 张简雪磊

"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
战场冤魂每夜哭,空令野营勐士悲。"
"天下甲马未尽销,岂免沟壑常漂漂。剑南岁月不可度,
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
蕴蕴如何?不全不缺,莫知所贶。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"


荆轲刺秦王 / 汤薇薇

泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"青琐留才子,春池静禁林。自矜仙岛胜,宛在掖垣深。
积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
宽心应是酒,遣兴莫过诗。此意陶潜解,吾生后汝期。"
哀挽青门去,新阡绛水遥。路人纷雨泣,天意飒风飘。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。
阴阴万年树,肃肃五经堂。挥翰忘朝食,研精待夕阳。


朝中措·清明时节 / 乌孙乐青

"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"白云斜日影深松,玉宇瑶坛知几重。
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
祢衡实恐遭江夏,方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝,
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。