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至节即事

隋代 / 黄宗会

百骸是己物,尚不能为主。况彼时命间,倚伏何足数。
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。
"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
绣帽珠稠缀,香衫袖窄裁。将军拄球杖,看按柘枝来。"
"闲官兼慢使,着处易停轮。况欲逢新岁,仍初见故人。
菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。"
"火急欢娱慎勿迟,眼看老病悔难追。
"老爱东都好寄身,足泉多竹少埃尘。年丰最喜唯贫客,
句句妍辞缀色丝。吟玩独当明月夜,伤嗟同是白头时。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
"三月尽是头白日,与春老别更依依。


至节即事拼音解释:

bai hai shi ji wu .shang bu neng wei zhu .kuang bi shi ming jian .yi fu he zu shu .
zhu lang dao chu ying xiang wen .liu qu san xing dai li yu ..
.yi zhi la zi neng cai fu .fu bao gui er jie yong deng .
.chun sheng he chu an zhou you .hai jiao tian ya bian shi xiu .xian qian he feng bao xiao xi .
xiu mao zhu chou zhui .xiang shan xiu zhai cai .jiang jun zhu qiu zhang .kan an zhe zhi lai ..
.xian guan jian man shi .zhuo chu yi ting lun .kuang yu feng xin sui .reng chu jian gu ren .
han dan ni lian e .mei gui ci rao zhi .deng liang wu sheng zhe .wei yan yu xin zhi ..
.huo ji huan yu shen wu chi .yan kan lao bing hui nan zhui .
.lao ai dong du hao ji shen .zu quan duo zhu shao ai chen .nian feng zui xi wei pin ke .
ju ju yan ci zhui se si .yin wan du dang ming yue ye .shang jie tong shi bai tou shi .
yun ping liu fen xu .feng huang yin xiang lan .chang duan hui wen jin .chun shen du zi kan ..
.san yue jin shi tou bai ri .yu chun lao bie geng yi yi .

译文及注释

译文
想极目远眺,苦于没有(you)登高的(de)地方,哪能像陈登站在(zai)百尺楼上,高论天下大事呢。
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
淳熙(xi)年丙申月冬至这天,我经过扬州。夜雪初晴,放眼望去,全是荠草和麦子。进入扬州,一片萧条,河水碧绿凄冷,天色渐晚,城中响起凄凉的号角。我内心悲凉,感慨于扬州城今昔的变化,于是自创了这支曲子。千岩老人认为这首词有《黍离》的悲凉意蕴。扬州自古是淮南东路的名城,这里有著名游览胜地竹西亭,初到扬州我解鞍下马作停留。当年那春风十里繁华街道,如今却是荞麦青青孤单可怜。自从金兵侵(qin)犯长江流域以后,连荒废的池苑和古老的大树,都厌恶再提起那场可恶的战争。临近黄昏凄清的号角已吹响,回荡在这座凄凉残破的空城。
说:“回家吗?”
啊,男子汉看重的是救济天下,怎么能仅仅照顾自身!
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
坐中的客人,穿着华丽。月亮无情,不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客,明晚又要孤独的的住在船上,离愁依旧。就(jiu)怕像王粲那样,不得返乡,只能登楼相望。
在阁楼中好似春天一般,平常(chang)不用(yong)的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
  有一秦地的人作诗说:“太平盛世不能等到了,人的生命是有限的,只好看风使舵,顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人,满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家,刚直的人只能依门而立。”
傍晚辕门前大雪落个不停,红旗冻僵了风也无法牵引。
西风渐渐急了起来,吹得窗前竹枝发响。时停时续地,她那敷着脂(zhi)粉的脸上悬挂着两行泪水。本来很多次都约定好,每年秋天大雁归来的时候就能相见,而对方却又一次次地违期,眼看大雁归来了,人却没有归来。

注释
④以:来...。
13.激越:声音高亢清远。
〔6〕鄙陋,浅薄粗陋。愚心,愚昧的见解。若,好像。逆指,违背来信的旨意。文(wén)过,掩饰自己的过错。默,不说话;息,歇止,停止;乎,语气词,吧;默而息乎,默不作声吧。孔氏,孔子。各言尔志,各人说说你们的志向。《论语·公冶长》:“颜渊、季路侍。子曰:‘盍各言尔志。’”
三五:指星。三指心星,五指噣星。
292. 及:比得上。及公子者:名词性“者”字短语,意即“比得上公子的人”。
⑵朔云边月:指边境上的云和月。月:一作“雪”。朔:北方。边:边境。西山:指今四川省西部的岷山,是当时控制吐蕃内侵的要地。

赏析

  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字(zi)了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认(ta ren)为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  可见,诗分唐宋是大体的区分,不能绝对看待。王渔洋曾列举宋绝句风调类唐人者数十首,是宋中有唐;另一方面,宋诗的不少倾向往往可以追根溯源到中晚唐,是唐中有宋。大抵唐诗经过两度繁荣,晚唐诗人已感难乎为继,从选材到手法便开始有所标新立异了。这个唐宋诗交替的消息,从崔道融《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》诗中是略可窥到一些的。
  全诗以“泪”始,以“笑”结,前后照应,关锁严密。“泪”是回顾,“笑”是前瞻。“泪满缨”说明诗人遭遇十年辛苦不寻常;“开口笑”说明诗人满怀信心向前看。一泪一笑,总括全诗,字挟风霜,声振金石。
  暮色苍茫,最易牵惹乡思离情。诗人的故家在长安杜陵,长安在黄州西北。“回首夕阳红尽处,应是长安。”(宋张舜民《卖花声》)“微阳潋潋落寒汀(ting)”,正是西望景色。而三句却作转语说:“不用凭栏苦回首”,似是自我劝解,因为“故乡七十五长亭”,即使回首又怎么能望尽这迢递关山?这是否定的语势,实际上形成唱叹,起着强化诗情的作用。这首诗是宦游思乡之作,赞许者都异口同声地称引其末句。
  走到一处可以看到一种好峰,再走向另一处,又可以看到另一种奇岭,所以说“随处改”。“随处改”这个“改”字下得妙,如果在山中坐立不动,总是一个角度看山,好峰就不“改”了,因为“行”,所以好峰才处处改,由一个画面换成另一画面。以“改”字体现“行”,正切合诗题“山行”的意思。一个人在山间小路上行走,曲曲弯弯,走着走着,连自己也不知走到哪里去了,有时竟迷失了方向。“幽径独行迷”,“迷”的原因正是诗中说的,一是曲径幽深,容易走错路,二是独行,自己一个人,无人指路,也容易走错路,于是“迷”了。这里把一个人游山的体验逼真地表现出来了。
  人人“皆言”的未见得就是真理。大千世界,变化万千,人类对自然和社会的认识是随着人类认识能力的提高而不断深化、发展的,一种认识的正确与否,并不取决于持这种认识的人数的多寡,即便对人人“皆言”为是的,也要敢于怀疑,不断深入地探索。其二,认识问题最忌以此代彼,以偏代全,以对局部、片面的现象描述替代对整体或本质的探求。见到此时此地皓月当空而想(er xiang)象四海皆同,便正是以此代彼、以偏概全。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  这首诗句句写景,画意诗情,佳句盈篇,可推为刘眘虚的代表作。诗描写深山中一座别墅及其幽美环境。一开头就写进入深山的情景。“道由白云尽”,是说通向别墅的路是从白云尽处开始的,可见这里地势相当高峻。这样开头,便已藏过前面爬山一大段文字,省掉了许多拖沓。同时,它暗示诗人已是走在通向别墅的路上,离别墅并不太远了。
  写景诗,许多诗人往往爱从视觉落笔,如唐代诗人李白的:“危楼高百尺”(《夜宿山寺》),贾岛的“松下问童子”(《寻隐者不遇》)。曾公亮却避开这种传统的写法,另辟蹊径,独出机杼,从感受、听觉去写。诗题是“宿甘露僧舍”,所以围绕“宿”字展开。睡在寺里,房间中自然不可能有云雾,所谓“枕中云气”,当是长江水汽会在高处,令人觉得空气很湿,甚至枕中已经凝结了些许水珠。诗人躺在枕上,感受到枕中微湿,自然联想起长江之浩瀚,甚至误以为自己身处云峰之间。接着,诗人又写床底穿来的江水之声,那阵阵惊涛,仿佛狂风席卷山谷,招起无数苍松摇撼助威,其声壮烈奔腾之至。“枕中”“床底”,点明诗人已经就寝,紧扣诗题“宿”字。“万壑哀”,语出杜甫《诸将五首》之五:“巫峡清秋万壑哀”。曾公亮诗中的这一“哀”字,恰切地摹写了风吹松林所发出的低沉悲壮的声音。用“千”写“峰”,用“万”写“壑”,极尽形容,从纵向描写北固山奇险变幻、充满生机的景象。这起二句是睡在床上的感受与幻想,是通过感官来证实它存在,虽然没有具体的肯定,逼真感很强,尽管北固山没有千山万壑存在。“云气”、“松声”,一在枕上,一在床下,都反映了江水之猛劲;而感觉到云气,凝听到松涛,也反映了诗人心底的宁静。这两句写近景,对仗工稳,用笔细腻,文字跌宕生姿。
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 。是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字,把岩竹拟人化,已传达出它的神韵和它顽强的生命力;后两句进一步写岩竹的品格,它经过了无数次的磨难,才长就了一身英俊挺拔的身姿,而且从来不畏惧来自东西南北的狂风的击打。郑燮不但写咏竹诗美,而且画出的竹子也栩栩如生,在他笔下的竹子竹竿很细,竹叶着色不多,却青翠欲滴,兵权用水墨,更显得高标挺立,特立独行。所以这首诗表面上是写竹,实际上是写人,写作者自己那种正直、刚正不阿、坚强不屈的性格,决不向任何邪恶势力低头的高风傲骨。同时,这首诗也能给我们以生命的感动,曲折恶劣的环境中,战胜困难,面对现实,像在石缝中的竹子一样刚强勇敢,体现了爱国者的情怀。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  前二句写汉武帝炼丹求仙的事。汉武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果,所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。
  1283年1月9日,文天祥在大都柴市(今北京交道口南大街)慷慨就义,终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗:

创作背景

  李白这首诗是据三国时曹魏的音乐家、歌唱家左延年所写纪事诗《《秦女休行》李白 古诗》的拟作。东汉末年,发生了一个妇女的父亲为“凶豪”所杀,她为报父仇,手刃暴徒,自首遇赧的故事(它的原型见《后汉书》卷八十四《庞淯母传》及《三国志·魏书》卷十八《庞淯传》)因其“义烈”,流传甚广。不但左延年歌咏此事,晋初诗人傅玄也据此写过一首题目与左诗相同内容颇有出入的杂言诗。大诗人曹植在《鼙鼓歌》五首之四《精微篇》中曾说“女休逢赧书,白刃几在颈”,并把她和哭夫而山崩的“杞妻”,上书朝廷愿代父受刑的提萦及向赵简子解说,为父脱罪的女娟等历史上有名的烈女相提并论,可见秦女休在当时影响之大。

  

黄宗会( 隋代 )

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简 介

黄宗会 黄宗会(1618-1663)字泽望,号缩斋,又号藤龛,学者称石田先生。明末清初学者,经学家,余姚(现浙江省宁波余姚市)人。东林七君子黄尊素第三子。黄宗会与兄黄宗羲,黄宗炎并称“浙东三黄”,三人也是明清浙东学派的代表人物。黄宗会,明末崇祯年间的拔贡生,性格狷介,读书过目不忘,日必尽百页,有事则次日倍其常课。自经史四部外,释道二藏,未尝不一周也。诗文古澹而有根据。早年受业于兄长黄宗羲。明亡后,隐于浮屠,浪游名山,以疾终。

江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 义访南

平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
百辟入门两自媚。夕郎所贺皆德音,春官每奏唯祥瑞。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
幸有酒与乐,及时欢且娱。忽其解郡印,他人来此居。"
"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。


击鼓 / 暴翠容

"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,
日西湓水曲,独行吟旧诗。蓼花始零落,蒲叶稍离披。
水窗席冷未能卧,挑尽残灯秋夜长。"
宛转柔声入破时。乐可理心应不谬,酒能陶性信无疑。
远为可汗频奏论。元和二年下新敕,内出金帛酬马直。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
薄俸未及亲,别家已经时。冬积温席恋,春违采兰期。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 驹南霜

芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
破柱行持斧,埋轮立驻车。入班遥认得,鱼贯一行斜。
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
"樱桃岛前春,去春花万枝。忽忆与宗卿闲饮日,
此地何妨便终老,譬如元是九江人。"
家人告饭尽,欲炊慵不舂。亲朋寄书至,欲读慵开封。
醒馀和未散,起坐澹无事。举臂一欠伸,引琴弹秋思。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。


客中初夏 / 壤驷壬午

柏殿行陪宴,花楼走看酺.神旗张鸟兽,天籁动笙竽。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
何处难忘酒,青门送别多。敛襟收涕泪,簇马听笙歌。
从前日月属官家。樽前免被催迎使,枕上休闻报坐衙。
"口厌含香握厌兰,紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发,
"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,


晚秋夜 / 律戊

近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
争及此花檐户下,任人采弄尽人看。"
何处难忘酒,军功第一高。还乡随露布,半路授旌旄。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
时丰实仓廪,春暖葺庖厨。更作三年计,三年身健无。"
兰入前春梦,桑悬昨日弧。里闾多庆贺,亲戚共欢娱。
生计虽勤苦,家资甚渺茫。尘埃常满甑,钱帛少盈囊。


韩琦大度 / 费莫卫强

元年诛刘辟,一举靖巴邛。二年戮李锜,不战安江东。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
娃宫无限风流事,好遣孙心暂学来。"
索绠飘蚊蚋,蓬麻甃舳舻。短檐苫稻草,微俸封渔租。


唐风·扬之水 / 香惜梦

争似如今作宾客,都无一念到心头。"
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
果闻灵鼓借喧豗.龙归窟穴深潭漩,蜃作波涛古岸颓。
"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
"紫踯躅,灭紫拢裙倚山腹。文君新寡乍归来,
"敝宅艳山卉,别来长叹息。吟君晚丛咏,似见摧颓色。


自君之出矣 / 露莲

"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
"籍甚二十年,今日方款颜。相送嵩洛下,论心杯酒间。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
芳香销掌握,怅望生怀抱。岂无后开花,念此先开好。"
毳bD逐日卷,香燎随灰灭。离恨属三春,佳期在十月。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
"东楼胜事我偏知,气象多随昏旦移。湖卷衣裳白重叠,


留春令·咏梅花 / 第五秀兰

但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
有鸟有鸟名俊鹘,鹞小雕痴俊无匹。雏鸭拂爪血迸天,
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
唯有数丛菊,新开篱落间。携觞聊就酌,为尔一留连。
青衫玉貌何处去,安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语,
试蛊看银黑,排腥贵食咸。菌须虫已蠹,果重鸟先鹐.
唯有满园桃李下,膺门偏拜阮元瑜。"


咏桂 / 亓官乙

"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
去冬病疮痏,将养遵医术。今春入道场,清净依僧律。
可知传诵到通州。昔教红袖佳人唱,今遣青衫司马愁。
左顾短红袖,右命小青娥。长跪谢贵客,蓬门劳见过。
"秋鸿过尽无书信,病戴纱巾强出门。
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。