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送别 / 山中送别

宋代 / 郑超英

韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
翻然出地速,滋蔓户庭毁。因知邪干正,掩抑至没齿。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
回塘澹暮色,日没众星嘒.缺月殊未生,青灯死分翳。
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
先王实罪己,愁痛正为兹。岁月不我与,蹉跎病于斯。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
万姓疮痍合,群凶嗜欲肥。刺规多谏诤,端拱自光辉。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
宾客引调同,讽咏在务屏。诗罢地有馀,篇终语清省。
自从身逐征西府,每到开时不在家。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"


送别 / 山中送别拼音解释:

wei qu hua wu lai .jia jia nao sha ren .lv zun sui jin ri .bai fa hao jin chun .shi jiao gou yi po .teng zhi ci yan xin .he shi zhan cong zhu .tou dai xiao wu jin .ye si chui yang li .chun qi luan shui jian .mei hua duo ying zhu .hao niao bu gui shan .cheng guo zhong he shi .feng chen qi zhu yan .shui neng gong gong zi .bao mu yu ju huan .
yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
fan ran chu di su .zi man hu ting hui .yin zhi xie gan zheng .yan yi zhi mei chi .
sheng zi bai niao chao .bai niao bu gan chen .reng wei wei qi zi .li ruo feng zhi zun .
hui tang dan mu se .ri mei zhong xing hui .que yue shu wei sheng .qing deng si fen yi .
ying ling wei tuo su .huan zuo shang huang ren .zhi li jiao jun zhe .ruo guan zhi hua fa .
zhi zi bing gao jie .gong wen huan shou zhen .su shu cun yin jin .liu shui yuan qing xin .
.zuo jun yi san zai .qi neng chang hou shi .chu guan shao qin you .lai ru chang xiang sui .
zhou zi xi shen wu fen ai .fu yi san luan zhao ou fa .si guan zhao jiu kong cui lai .
hui feng chui du shu .bai ri zhao zhi mei .tong ku cang yan gen .shan men wan zhong bi .
xian wang shi zui ji .chou tong zheng wei zi .sui yue bu wo yu .cuo tuo bing yu si .
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
wan xing chuang yi he .qun xiong shi yu fei .ci gui duo jian zheng .duan gong zi guang hui .
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
xi wang xiang guan chang yu duan .dui jun shan xiu lei hen ban ..
bin ke yin diao tong .feng yong zai wu ping .shi ba di you yu .pian zhong yu qing sheng .
zi cong shen zhu zheng xi fu .mei dao kai shi bu zai jia ..
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..

译文及注释

译文
我(wo)听(ting)说湘夫人啊在召唤着(zhuo)我,我将驾车啊与她同往。
我们的(de)冬季之(zhi)月相(xiang)遇,惆怅地望着远方的海边。解下长剑送(song)给你,你将整肃衣裳踏上远行之路。
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
身体却随着秋季由北向南飞回的大雁归来。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
上到半山腰就看见了从海上升起的太阳,在半空中传来天鸡报晓的叫声。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞(rui)雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
那儿有很多东西把人伤。
四野茫茫,转眼又有秋风在大地上激荡而起。空旷地方自(zi)下而上吹起的旋风,犹如动地般的吹起。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)

注释
7.而:表顺承。
⑷“桐花”句:《诗·大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高岗。梧桐生矣,于彼朝阳。”《山海经·南山经》:“丹穴之山……丹水出焉……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰。”《史记·货殖传》:“巴蜀寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世。” 现常用后句,泛指后起之秀将更有作为,不可限量。桐,梧桐,传说凤凰非梧桐不宿。丹山:传说为凤凰产地。
⑵井梧:梧桐。叶有黄纹如井,又称金井梧桐。梧:一作“桐”。
(191)熏为太和——形成一片和平气氛。
135.亿:或作“意”,预料。指殷的贤臣箕子看见纣王使用象牙筷子,非常害怕,料想以此为开端,必然会有一系列奢侈的事情发生,后来纣王果然建造了十层玉台。

赏析

  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是(shi):朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  诗人远别家乡和亲人,时间已经很久。妻子从远方的来信,是客居异乡寂寞生活的慰藉,但已很久没有见到它的踪影了。在这寂寥的清秋之夜,得不到家人音书的空廓虚无之感变得如此强烈,为寂寞所咬啮的灵魂便自然而然地想从“归梦”中寻求慰藉。即使是短暂的梦中相聚,也总可稍慰相思。但“路迢归梦难成”(李煜《清平乐》),一觉醒来,竟是悠悠相别经年,魂魄未曾入梦。“远书归梦两悠悠”,正是诗人在盼远书而不至、觅归梦而不成的情况下,从心灵深处发出的一声长长的叹息。“悠悠”二字,既形象地显示出远书、归梦的杳邈难期,也传神地表现出希望两皆落空时怅然若失的意态。而双方山川阻隔、别后经年的时间、空间远隔,也隐见于言外。
  “美女妖且闲,采桑歧路间。”这是交代人物、地点。人物是一个美丽姑娘,她的容貌艳丽,性格娴静。地点是“歧路间”,即岔路口,她在采桑。“歧路间”是来往行人较多的地方,这就为下文“行徒”、“休者”的倾倒预作铺垫。“柔条纷冉冉,落叶何翩翩。”紧接“采桑”,写柔嫩的桑枝轻轻摇动,采下的桑叶翩翩飘落。这里明是写桑树,暗是写美女采桑的优美动作。景物的描写对表现人物起了烘托作用。
  正如闻一多所说,《《万山潭作》孟浩然 古诗》一诗,这是诗的孟浩然,又是孟浩然的诗。诗人的心境是非常悠闲、清静、旷达、淡泊的;诗人的形象是“风神散朗”、“风仪落落”的。这确是诗如其人、人即其诗了。孟浩然所创造的人入其诗、诗显其人的最高境界就是冲淡。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇(she),旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
  小寒食是指寒食的次日,清明的前一天。从寒食到清明三日禁火,所以首句说“佳辰强饮食犹寒”,逢到节日佳辰,诗人虽在老病之中还是打起精神来饮酒。“强饮”不仅说多病之身不耐酒力,也透露着漂泊中勉强过节的心情。这个起句为诗中写景抒情,安排了一个有内在联系的开端。第二句刻画舟中诗人的孤寂形象。“鹖冠”传为楚隐者鹖冠子所戴的鹖羽所制之冠,点出作者失去官职不为朝廷所用的身份。穷愁潦倒,身不在官而依然忧心时势,思念朝廷,这是无能为力的杜甫最为伤情之处。首联中“强饮”与“鹖冠”正概括了作者此时的身世遭遇,也包蕴着一生的无穷辛酸。
  这是一首七言律诗,作于山阴奉祠,时作者已家居九年。 山阴是江南水乡,作者常乘小舟出游近村的山水,《夜泊水村》陆游 古诗为即景之作。首联写退居乡野、久离疆场、无缘抗敌的落寞怅惘。“羽箭久凋零”,足见其闲居的郁闷。“燕然未勒铭”,典出《后汉书·窦宪传》:窦宪北伐匈奴,追逐单于,登燕然山(即今蒙古杭爱山),刻石纪功而还。燕然未勒,意谓虏敌未灭,大功未成。这一联用层递手法,“久凋零”,乃言被弃置已久,本就失落、抑郁;“未勒名”,是说壮志难酬,则更愤懑不平。起首就奠定了一种失意、悲愁的感情基调。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  诗所写的是二妃的别离,但“我纵言之将何补”一类话,分明显出诗人是对现实政治有所感而发的。所谓“君失臣”、“权归臣”是天宝后期政治危机中突出的标志,并且是李白当时心中最为忧念的一端。元代萧士赟认为玄宗晚年贪图享乐,荒废朝政,把政事交给李林甫、杨国忠,边防交给安禄山、哥舒翰,“太白熟观时事,欲言则惧祸及己,不得已而形之诗,聊以致其爱君忧国之志。所谓皇英之事,特借指耳。”这种说法是可信的。李白之所以要危言尧舜之事,意思大概是要强调人君如果失权,即使是圣哲也难保社稷妻子。后来在马嵬事变中,玄宗和杨贵妃演出一场《远别离》李白 古诗的惨剧,可以说是正好被李白言中了。
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国(gu guo)的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  刘邦不无忧虑地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  可以,从你的身上看透生死,因你的死获得重生的安宁,可是,我确认,不能与你相绝。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。

创作背景

  这组诗作于清道光十九年己亥(1839年)。这年龚自珍辞官,由北京南返杭州,后又北上接取家属,在南北往返的途中,他看着祖国的大好河山,目睹生活在苦难中的人民,不禁触景生情,思绪万千,即兴写下了一首又一首诗,于是诞生了《己亥杂诗》。在这路途中,龚自珍一有感触便写下来,扔进篓里。他珍惜诗篇,315首诗一首都没丢。

  

郑超英( 宋代 )

收录诗词 (8493)
简 介

郑超英 郑超英,字乙莲,淡水厅竹堑人。清道光年间(1821~1850)。

和张仆射塞下曲·其三 / 凤阉茂

惆怅青山绿水,何年更是来期。"
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
将略过南仲,天心寄北京。云旂临塞色,龙笛出关声。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。


客从远方来 / 元逸席

寒冰争倚薄,云月递微明。湖雁双双起,人来故北征。"
"世路还相见,偏堪泪满衣。那能郢门别,独向邺城归。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道,时复吟诗向白云。
念昔挥毫端,不独观酒德。"
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。


山下泉 / 仲戊子

绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
平生霞外期,宿昔共行藏。岂无蓬莱树,岁晏空苍苍。"
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
凄凉怜笔势,浩荡问词源。爽气金天豁,清谈玉露繁。
常苦沙崩损药栏,也从江槛落风湍。新松恨不高千尺,
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
请哀疮痍深,告诉皇华使。使臣精所择,进德知历试。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。


九月十日即事 / 轩辕涒滩

纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
似欲上诉于苍穹。蜀人闻之皆起立,至今斅学效遗风,
"斜日片帆阴,春风孤客心。山来指樵路,岸去惜花林。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
此别清兴尽,高秋临水时。好山枉帆僻,浪迹到家迟。
"孤客倦夜坐,闻猿乘早发。背溪已斜汉,登栈尚残月。


六州歌头·长淮望断 / 张简向秋

相如才调逸,银汉会双星。客来洗粉黛,日暮拾流萤。
可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
长山势回合,井邑相萦带。石林绕舜祠,西南正相对。
明日复行春,逶迤出郊坛。登高见百里,桑野郁芊芊。


林琴南敬师 / 锁丙辰

黛中分远近,笔下起风烟。岩翠深樵路,湖光出钓船。
客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
秋空万里净,嘹唳独南征。风急翻霜冷,云开见月惊。 塞长怯去翼,影灭有馀声。怅望遥天外,乡愁满目生。
"(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,
"古寺传灯久,层城闭阁闲。香花同法侣,旌旆入深山。
荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。


天保 / 戊映梅

解龟逾卧辙,遣骑觅扁舟。徐榻不知倦,颍川何以酬。
睥睨临花柳,栏干枕芰荷。麦秋今欲至,君听两岐歌。"
愿言携手去,采药长不返。"
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
梁国遗风重词赋,诸侯应念马卿贫。"
于戏劳王,俭亦何深;戒尔万代,奢侈荒淫。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"


三月晦日偶题 / 励己巳

"水色含群动,朝光切太虚。年侵频怅望,兴远一萧疏。
"神理今何在,斯人竟若斯。颜渊徒有德,伯道且无儿。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
"受律仙郎贵,长驱下会稽。鸣笳山月晓,摇旆野云低。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
借问还珠盈合浦,何如鲤也入庭闱。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。


争臣论 / 皇甫己酉

昔贤不复有,行矣莫淹留。
"蔡子勇成癖,弯弓西射胡。健儿宁斗死,壮士耻为儒。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
"妙年能致身,陈力复安亲。不惮关山远,宁辞簿领勤。
"临池见蝌斗,羡尔乐有馀。不忧网与钓,幸得免为鱼。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。
皆闻黄金多,坐见悔吝生。奈何田舍翁,受此厚贶情。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"


十二月十五夜 / 诸葛璐莹

山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
"客舍见春草,忽闻思旧山。看君灞陵去,匹马成皋还。
"江汉山重阻,风云地一隅。年年非故物,处处是穷途。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。
兼泛沧浪学钓翁’。”)
"金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。山连越巂蟠三蜀,
"南行风景好,昏旦水皋闲。春色郢中树,晴霞湖上山。
"昔日京华去,知君才望新。应犹作赋好,莫叹在官贫。