首页 古诗词 浣溪沙·庚申除夜

浣溪沙·庚申除夜

唐代 / 戴良

"良人昨日去,明月又不圆。别时各有泪,零落青楼前。
古醉今忽醒,今求古仍潜。古今相共失,语默两难恬。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。如开孤月口,似说明星心。
"天马初从渥水来,郊歌曾唱得龙媒。
早知三礼甲科名。郭中时有仙人住,城内应多药草生。
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
病闻北风犹举首。金台已平骨空朽,投之龙渊从尔友。"
非是湓城旧司马,水曹何事与新诗。"
不远其还。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
"前夕虽十五,月长未满规。君来晤我时,风露渺无涯。
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。


浣溪沙·庚申除夜拼音解释:

.liang ren zuo ri qu .ming yue you bu yuan .bie shi ge you lei .ling luo qing lou qian .
gu zui jin hu xing .jin qiu gu reng qian .gu jin xiang gong shi .yu mo liang nan tian .
xu kong meng jie duan .xin xi an neng jin .ru kai gu yue kou .si shuo ming xing xin .
.tian ma chu cong wo shui lai .jiao ge zeng chang de long mei .
zao zhi san li jia ke ming .guo zhong shi you xian ren zhu .cheng nei ying duo yao cao sheng .
bing sheng qiu feng dian .lei duo yue ming yi .wu chou zuo ji mo .zhong shi zou qing hui ..
bing wen bei feng you ju shou .jin tai yi ping gu kong xiu .tou zhi long yuan cong er you ..
fei shi pen cheng jiu si ma .shui cao he shi yu xin shi ..
bu yuan qi huan ..
ling shan yu hui shi qian sheng .chuan deng yi wu wu wei li .ru lu you huai wang ji qing .
.qian xi sui shi wu .yue chang wei man gui .jun lai wu wo shi .feng lu miao wu ya .
yun nong che gai .mu si sha beng e xi dao .a mu de xian jin bu lao .
gong jin bu chuan yang .yu xiang kong ji ming .yi shen nan zi shuo .chou zhu lu ren xing ..
shi di yan se gai .shang gen zhi ye can .qing feng you xi xi .gao jie kong tuan tuan .
gong nai shu qi di .wei min xian shi mo .ren ren tang zi wei .wo yi bu pi tu .

译文及注释

译文
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
山路上苍翠的(de)树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在(zai),本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不(bu)过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州(zhou)的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
  我担任滁州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺(tiao)望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃(chi)饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来四蹄生风,好像蹄不践地一样。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

注释
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
(15)人生两句:意谓江水江花年年依旧,而人生有情,则不免感怀今昔而生悲。以无情衬托有情,越见此情难以排遣。 
⑸蹉跎(cuō tuó):不顺利,虚渡光阴。
(51)但为:只是。
19.傫(lěi)然:聚集的样子。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。

赏析

  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一(yi)股跳动的情(qing)致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。历史上臣子因功高震主而被杀的事例极多,而此诗之所以以《《梁甫吟》佚名 古诗》为题,特别选定二桃杀三士之事进行歌咏,是因为这件事太具有戏剧性了,太使人震惊了,能够引起人们更多的警觉和深思。
  诗人讽刺的笔锋并不就此停住,他有意突破《《乌栖曲》李白 古诗》旧题偶句收结的格式,变偶为奇,给这首诗安上了一个意味深长的结尾:“东方渐高奈乐何!”“高”是“皜”的假借字。东方已经发白,天就要亮了,寻欢作乐不能再继续下去了。这孤零零的一句,既像是恨长夜之短的吴王所发出的欢乐难继、好梦不长的叹喟,又像是诗人对沉溺不醒的吴王敲响的警钟。诗就在这冷冷的一问中陡然收煞,特别引人注目,发人深省。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  诗歌用风雨起兴,这手法同《邶风·谷风》如出一辙,两首《谷风》诗的主题也完全相同,这大概是在风雨交加的时候最容易触发人们的凄苦之情。被丈夫遗弃的妇女,面对凄风苦雨,更会增添无穷的伤怀愁绪,发出“秋风秋雨愁煞人”的哀叹。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造(rou zao)作之弊。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似(xiang si)。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  这首诗化用《楚辞》和屈原作品中的词语和意境入诗,而不着痕迹,读来语如己出,别具风采;全诗以景托情,以感叹为议论,使全诗始终充满了浓郁的抒情气氛;内容上反复咏叹使此诗“微婉顿挫,使人荡气回肠”(清翁方纲《石洲诗话》评李商隐诗语),感人至深。

创作背景

  七言律诗《《杂感》黄景仁 古诗》,是黄仲则在乾隆三十三年(公元1768年)前后写的,当时黄仲则二十岁。黄仲则喜欢在自己的诗中写愁苦的语言,朋友都劝他“愁苦的诗歌不是好的预言”,但是黄仲则坚持不平则鸣,回顾自己二十年“意有所郁结,不得通其道”,发出不平的感慨。

  

戴良( 唐代 )

收录诗词 (8476)
简 介

戴良 (1317—1383)元明间浦江人,字叔能,号九灵山人,又号云林。通经、史百家暨医、卜、释、老之说。初习举子业,寻弃去,学古文于黄、柳贯、吴莱。学诗于余阙。元顺帝至正十八年,朱元璋取金华,召之讲经史。旋授学正。不久逃去。顺帝授以淮南江北等处儒学提举。后避地吴中,依张士诚。见士诚将败,挈家泛海,抵登、莱。欲行归扩廓军,道梗,侨寓昌乐。元亡,南还,变姓名,隐四明山。明太祖物色得之,召至京师,试以文,欲官之,以老疾固辞,忤旨。逾年自杀。良为诗风骨高秀,眷怀宗国,多磊落抑塞之音。有《九灵山房集》。

西江月·阻风山峰下 / 单于翠阳

乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
去年中国养子孙,今着毡裘学胡语。谁能更使李轻车,
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
露变蒹葭浦,星悬橘柚村。虎咆空野震,鼍作满川浑。


忆秦娥·杨花 / 檀丙申

故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
柏移就平地,马羁入厩中。马思自由悲,柏有伤根容。
"曲江千顷秋波净,平铺红云盖明镜。大明宫中给事归,
茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
冻水有再浪,失飞有载腾。一言纵丑词,万响无善应。
犹思脱儒冠,弃死取先登。又欲面言事,上书求诏征。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 智春儿

腥臊臭秽逐我行。我身化作青泥坑。"
"扬旌过陇头,陇水向西流。塞路依山远,戍城逢笛秋。
汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相妒嫉。"
古树春无花,子规啼有血。离弦不堪听,一听四五绝。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
"山有洞左颊,拾得玉碑子。其长一周尺,其阔一药匕。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。


梁甫吟 / 斯正德

紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
多惭再入金门籍,不敢为文学解嘲。"
白云蓊闭岭,高松吟古墓。置此忍其伤,驱驴下山路。"
一说清嶰竹,二说变嶰谷。三说四说时,寒花拆寒木。
官不自谨慎,宜即引分往。胡为此水边,神色久戃慌。


幽居冬暮 / 梁丘秀兰

禁门烟起紫沉沉,楼阁当中复道深。
才春思已乱,始秋悲又搅。朝餐动及午,夜讽恒至卯。
"晓日清明天,夜来嵩少雨。千门尚烟火,九陌无尘土。
泄乳交岩脉,悬流揭浪标。无心思岭北,猿鸟莫相撩。"
田有嘉谷陇,异亩穗亦同。贤人佐圣人,德与神明通。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
环天二十八宿,磊磊尚书郎。整顿排班行,剑握他人将。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。


始作镇军参军经曲阿作 / 碧鲁玉飞

顿觉光荣上病身。应念此官同弃置,独能相贺更殷勤。
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
不敢蹋汴堤,汴堤连秦宫。蹋尽天子土,馈餫无由通。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
一夫斩颈群雏枯。"
始觉石楠咏,价倾赋两都。棠颂庶可比,桂词难以逾。
白马花竿前孑孑。蜀江风澹水如罗,堕兰谁泛相经过。


浣溪沙·雨湿清明香火残 / 闻人金五

晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
"竹亭人不到,新笋满前轩。乍出真堪赏,初多未觉烦。
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
譬如笼中鹤,六翮无所摇。譬如兔得蹄,安用东西跳。
满野谁为载白骨。远戍久乏粮,太仓谁为运红粟。
乘船下汴水,东去趋彭城。从丧朝至洛,还走不及停。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"


原隰荑绿柳 / 淳于春宝

终日政声长独坐,开门长望浙江潮。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
晓日龙车动,秋风阊阖开。行帷六宫出,执绋万方来。
安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。
村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。
静看迟日上,闲爱野云平。风慢游丝转,天开远水明。
信陵死后无公子,徒向夷门学抱关。"


题青泥市萧寺壁 / 诸葛庆彬

未得还乡伤近乡。随萍逐梗见春光,行乐登台斗在旁。
诘屈避语阱,冥茫触心兵。败虞千金弃,得比寸草荣。
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬,自称对策明光宫。
"昨日发葱岭,今朝下兰渚。喜从千里来,乱笑含春语。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
造化借羽翼。随风戏中流,翩然有馀力。吾不如汝无他,
凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
到头落地死,踏地为游遨。游遨者是谁,君子为郁陶。"


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 原琰煜

槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
血流何滂滂。谲险万万党,架构何可当。眯目衅成就,
只在城隍也趋府,岂如吾子道斯安。"
脱巾斜倚绳床坐,风送水声来耳边。"
远念尘末宗,未疏俗间名。桂枝妄举手,萍路空劳生。
飞蚋奔不死,修蛇蛰再醒。应龙非时出,无乃岁不宁。
莫顾于家,莫流于辽。以饱以回,晨不徯宵。