小雅·六月
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。
如何只见丁家鹤，依旧辽东叹绿芜。"
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓，骨肉无因免别离。
沧海成尘等闲事，且乘龙鹤看花来。
鼙喧时为骇长鲸。禅林几结金桃重，梵室重修铁瓦轻。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟，离群脱侣孤如仙。
唯有青春花上露，至今犹泣细腰宫。"
"远路东西欲问谁，寒来无处寄寒衣。
草木春冬茂，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
沙头聚看人如市，钓得澄江一丈鱼。"
英雄亦到分香处，能共常人较几多。"
小雅·六月拼音解释:
zi you chi he zuo shan yao .bu guan feng dong ai ba jiao .
ru he zhi jian ding jia he .yi jiu liao dong tan lv wu ..
dong mei xian zhan ling tou zhi .shan chuan zi xiao pao geng diao .gu rou wu yin mian bie li .
cang hai cheng chen deng xian shi .qie cheng long he kan hua lai .
pi xuan shi wei hai chang jing .chan lin ji jie jin tao zhong .fan shi zhong xiu tie wa qing .
ju tou zhi chi qing zhong tian .hei ling bai ben pai yun yan .li qun tuo lv gu ru xian .
wei you qing chun hua shang lu .zhi jin you qi xi yao gong ..
.yuan lu dong xi yu wen shui .han lai wu chu ji han yi .
cao mu chun dong mao .yuan nao ri ye chou .ding zhi qian ke lei .ying zhi dui jun liu ..
yi zhang bian yin chun zhao wu .yi chi bing duan ji duo xiao ..
sha tou ju kan ren ru shi .diao de cheng jiang yi zhang yu ..
ying xiong yi dao fen xiang chu .neng gong chang ren jiao ji duo ..
译文及注释
译文
八月的萧关道气爽秋高。
碧绿的池水涟漪满前陂，极目远望无边的滔田肥。
“魂啊回来吧！
梁丘据死了，齐景公召见晏子并告诉他说：“梁丘据对我既忠(zhong)又热爱，我打算让他的丧事办得丰裕些，让他的坟墓建得高大些。”晏子说：“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现，能说给我听听吗？”齐景公说：“我喜好的玩物，主(zhu)管的官员没(mei)能够为我备办好，而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用，因此知道他忠诚。每每刮风下雨，夜间找他，他一定问候好，因此我知道他热爱我。”晏子说：“我应对（您的话），就(jiu)会获罪；不应对，就没有用来事奉君王您的，怎敢不应对呢！我听到过这样的说法，臣子（的心思）专门用在他的君王身上，叫做不忠；儿子（的心思）专门用在他的父亲身上，叫做不孝。事奉君王的原则是，劝导君王亲近父兄，对群臣以礼相待，对百姓施加恩惠，对诸侯讲信用，这叫做忠。做儿子的原则是，要钟爱他的兄弟，（把这种爱心）施加到他的父辈身上，对子侄们慈爱仁惠，对朋友诚实守信，这叫做孝。如今四境以内的人(ren)(ren)民，都是君王您的臣子，可是只有梁丘据竭尽全力爱护您，为什么爱您的人这样少呢？四境以内的财富，都是您所拥有的，却只有梁丘据用他的私财对您尽忠，为什么尽忠的人这样少呢？梁丘据阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厉害了吧？”齐景公说：“好啊！没有你，我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役，废除了厚葬的命令，让主管的官员住所法制各负其责，让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律，臣子没有难以表达的忠诚，而百姓非常高兴。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠，百姓都知道，这是荔枝龙眼经过。
叫一声家乡的爹和娘啊，女儿出嫁的道路又远又长。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
秋天里的树林郁郁苍苍，满山的树叶一片金黄。
大城比铁还要坚固，小城依山而筑，高达万丈。
每经过一次赤壁矶就引发一次怀古心绪。想当年，周瑜意气风发，一心吞并环宇。万骑临江，鼓声震天；在千艘列炬的拼搏中，那些潜居江中的鱼龙因为受到战火的影响都变得怒不可遏。水面上卷起了长长的火龙，在鼓角声中，孙刘联军围困住了曹操。现在又怎样呢?
清明时节，春光满地，熏风洋洋。 玉炉中的残烟依旧飘送出醉人的清香。 午睡醒来，头戴的花钿落在枕边床上。
注释
⑿萧曹，即汉相萧何、曹参。此代指时相。二句意谓：“五陵豪”因边功而傲视大臣。自篇首至此，皆写“五陵豪”。
15.浚：取。
②大旆（pèi）：一种末端呈燕尾状之大旗。
⑼“就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。
13.稳：平稳，稳当。宜，应当。
⑷瞥起：骤起。云横度：浮云横飞。
（27）摧古月：谓战胜胡兵。摧，挫败。古月，胡字的隐语，指胡兵。
③过（音guō）：访问。
赏析
颈联“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”，诗中(zhong)所题写的都是平素的哀怨，有谁能理解这感伤的心情呢？这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感，又不被一些人理解。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田(de tian)园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟(yong ni)人手法写出了桂的美，然而(ran er)处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真(fen zhen)实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中，作者用吴刚伐桂表明自己的思念，用青娥长恨想象妻子的愁颜，用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩，既要有美好的想象，又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫，此联分两个层次，一曰景，即诗人想象的境界中，一片丹桂花尽情绽放，呈现了满园春色的美丽情景，为下一句作伏笔；二曰想象中的闺中人，即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用，展现了诗人对闺中人一份更深的爱，增加了诗歌的浪漫主义色彩。
人生的始与终，在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中，会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化，才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中，命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”，一下子将这幅美好的田(de tian)园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思，不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱，却写了极为平常的鸡鸣狗吠，因为这鸡犬之声相闻，才最富有农村环境的特征，和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中，是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻，民老死不相往来”的理想社会观念，那也难说。单从诗境本身来看，这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息，又丝毫不破坏那一片和平的意境，没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法，未免太强调、太吃力。
宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临，经常运用形容帝王威仪的现成词语，如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性，平静的水池倒映着虚空，但随着帝王紫光及香车的到来，这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例，把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时，他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中，他的车“御风”，这一词语出自《庄子》，用来描写羽化成仙的列子。
此诗通过竹亭述志，赞扬了兄弟之间志同道合、友爱情深的思想感情。全诗叙写自己与诸弟很友爱，且都有远大的志向，像古代的竹林七贤一样，常雅集竹亭，饮酒抚琴，以寄托豪情逸气。
诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。
吴梦窗这首词字眼用得美而生动，层次亦极分明，上下阙一开始都是先横写境，然后纵写桂。上阙发挥了自己充分的想象力，用拟(yong ni)人手法写出了桂的美，然而(ran er)处境凄凉，又写出其与修竹云水相依的寂寞。下阙写残照无主，一片荒凉，再转用拟人法写桂的寂寞无主，在悲寂无廖之中孤独地凋谢了。词中处处有令人感到内心沉痛的情感显现，真是极精之品。
第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》），侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》），侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
“寒骨”以下四句，是歌者想像自己死后的情景：我的尸骨将被抛撒在荒郊野外，任凭风吹日晒；游荡异乡的孤魂，将在烟雾荒草间哭泣。家中的妻子，将因悲伤而哭坏身体；父母双亲将因盼我归去而望穿双眼。这是何等凄惨的画面。这虽是歌者设想死后的情景，但却是十分真(fen zhen)实的。无论远征军士也罢，无论远行民夫也好，该有多少人暴死荒郊，该有多少人家破人亡。儿子饿死青山、全家悲痛欲绝的情景，他都是亲历了的。因此，对自己死后的情景也就描绘逼真。
颈联的感喟即由此种氛围中生发。“寄身且喜沧洲近”，努力想从萧瑟感中振起，但下句“顾影无如白发多”又跌落到感伤中。这一联的脉理很细腻，寄身沧洲，自然是从上联将往淮南引起的悬想，而“沧洲近”，就离自己北国的家乡更远了，其意又隐隐上应领联上句的“胡雁过”。“沧洲近”又有悬想此后得遂闲适初志之意，但忽见明镜里，白发已多多，“白发”又隐隐与颔联下句萧瑟的“楚山多”在意象上相呼应。生涯如同一年将尽的深秋，遥远的故乡更回归无日，因此这“喜”只能是“且”喜，而白发缘愁长，却是“无如”其“何”的严酷的现实。
创作背景
《《春江花月夜》张若虚 古诗》为乐府吴声歌曲名，相传为南朝陈后主所作，原词已不传，《旧唐书·音乐志二》云：“《《春江花月夜》张若虚 古诗》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主作。叔宝常与宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。”
鱼丽
直是银河分派落，兼闻碎滴溅天台。"
"东风出海门，处处动林园。泽国雪霜少，沙汀花木繁。
我牢不愆，我货不匮。硕硕其才，有乐而止。
默坐同谁话，非僧不我知。匡庐瀑布畔，何日副心期。"
"寻春与送春，多绕曲江滨。一片凫鹥水，千秋辇毂尘。
"宦途不复更经营，归去东南任意行。别后几回思会面，
"岸草青青渭水流，子牙曾此独垂钓。
醉醒已在他人界，犹忆东阳昨夜钟。"
醉花间·晴雪小园春未到
得地牡丹盛，晓添龙麝香。主人犹自惜，锦幕护春霜。
春溪化桃李，秋沼生荷芰。草木本无情，此时如有为。
仗凝霜彩白，袍映日华红。柳眼方开冻，莺声渐转风。
空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。"
海日潮浮晓，湖山雪露春。犹期来帝里，未是得闲人。"
故园若有渔舟在，应挂云帆早个回。"
空有玉箫千载后，遗声时到世间来。"
"河湟戍卒去，一半多不回。家有半菽食，身为一囊灰。
莲蓬人
"稽岭春生酒冻销，烟鬟红袖恃娇饶。岸边丛雪晴香老，
不是子卿全大节，也应低首拜单于。"
见说满朝亲友在，肯教憔悴出长安。"
彤阁钟鸣碧鹭飞，皇君催熨紫霞衣。
"郗家庭树下，几度醉春风。今日花还发，当时事不同。
"轻轻玉叠向风加，襟袖谁能认六葩。高岫人迷千尺布，
"坚净不苦窳，陶于醉封疆。临溪刷旧痕，隔屋闻新香。
"客来鸣素琴，惆怅对遗音。一曲起于古，几人听到今。
金字经·樵隐
谁料伍员入郢后，大开陵寝挞平王。"
"陇山高共鸟行齐，瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背，
东南自此全无事，只为期年政已成。
静酬嘉唱对幽景，苍鹤羸栖古木柯。"
既用文武火，俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾，白华飞素烟。
野云居处尽，江月定中明。仿佛曾相识，今来隔几生。"
"金铺零落兽镮空，斜掩双扉细草中。
"闲韵虽高不衒才，偶抛猿鸟乍归来。
柳梢青·吴中
暨乎后相图身，天子专问。我独以言，史不得近。
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有货币。
"别后西风起，新蝉坐卧闻。秋天静如水，远岫碧侵云。
天地宁舒惨，山川自变更。只能分跖惠，谁解等殇彭。
"临湘之滨麓之隅，西有松寺东岸无。松风千里摆不断，
寺寺云萝堪度日，京尘到死扑侯门。"
"采莲女儿避残热，隔夜相期侵早发。指剥春葱腕似雪，
"衰老应难更进趋，药畦经卷自朝晡。纵无显效亦藏拙，
四言诗·祭母文
"等闲三伏后，独卧此高丘。残暑炎于火，林风爽带秋。
萍沼宽于井，莎城绿当山。前期招我作，此景得吟还。"
"东吴远别客西秦，怀旧伤时暗洒巾。满野多成无主冢，
听君总画麒麟阁，还我闲眠舴艋舟。
盖圣笼昌。曷以致此，史文不张。后必非笑，将来否臧。
"岂得有书名，徒为老帝京。关中秋气早，雨后夜凉生。
夜深欢态状不得，醉客图开明月中。"
孤生如恨倚栏干。凌虚势欲齐金刹，折赠光宜照玉盘。
题东谿公幽居
"重冈复岭势崔巍，一卒当关万卒回。
"但见西陵惨明月，女妓无因更相悦。
"旋屈金钩噼翠筠，手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客，
"传得三元z3饭名，大宛闻说有仙卿。分泉过屋舂青稻，
古来贤俊共悲辛，长是豪家拒要津。
"所学近雕虫，知难谒至公。徒随众人后，拟老一生中。
"乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。
"豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
江上值水如海势聊短述
截断奸吏舌，擘开冤人肠。明朝向西望，走马归汶阳。"
嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。"
都缘新卜筑，是事皆草创。尔后如有年，还应惬微尚。
人人但为农，我独常逢旱。恶命如漏卮，滴滴添不满。
口诵太古沧浪词。词云太古万万古，民性甚野无风期。
高秋期步野，积雨放趋朝。得句如相忆，莎斋且见招。"
江上春寒酒易醒。多少系心身未达，寻思举目泪堪零。
珊瑚笔架真珠履，曾和陈王几首诗。"
登永嘉绿嶂山
为子惜功业，满身刀箭疮。莫渡汨罗水，回君忠孝肠。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺，清声细入鸣蛩翼。
鱼掷高荷渐有声。因忆故山吟易苦，各横秋簟梦难成。
任是雨多游未得，也须收在探花朋。"
病得清凉减四支。怀旧药溪终独往，宿枯杉寺已频期。
"我祖铭座右，嘉谋贻厥孙。勤此苟不怠，令名日可存。
"一函迢递过东瀛，只为先生处乞铭。已得雄词封静检，
一镜止千里，支流忽然迂。苍奁朿洪波，坐似冯夷躯。
点绛唇·黄花城早望
稳凭船舷无一事，分明数得鲙残鱼。"
不用频嗟世路难，浮生各自系悲欢。
"病来犹强引雏行，力上东原欲试耕。几处马嘶春麦长，
箧藏征隐诏，囊佩摄生篇。圃暖芝台秀，岩春乳管圆。
却因歌舞破除休。尧行道德终无敌，秦把金汤可自由。
争知天上无人住，亦有春愁鹤发翁。
棹入寒潭急，帆当落照迟。远书如不寄，无以慰相思。"
孤篷半夜无馀事，应被严滩聒酒醒。"