译文
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
有人说:“韩公远(yuan)离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这(zhe)是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
飘流生涯中的烟雾水浓,看多了就觉得习以为常,这好比烟波钓徒驾着小舟飘荡。
我家在曲曲弯弯襄水边,远隔楚天云海迷迷茫茫。
她打开家门没有看到心上人,便出门去采红莲。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
拴在槽(cao)上的马受束缚,蜷曲无法伸直,不自由的笼中鸟想念远行。
春天还没有过去,微风细细,柳枝斜斜随(sui)之起舞。登上超然台远远眺望,护城河只半满的春水微微闪动,城内则是缤纷竞放的春花。更远处,家家瓦房均在雨影之中。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂(zhang)一排(pai)排。
画栏旁边棵棵桂树,依然散发着深秋的香气。
闲居时忧伤能自我排遣,临别感伤情绪一发难收。
注释
⑵漳州、汀洲:今属福建。
③薄朱颜:不重视美貌的人,这里指不重视有才德的人。
3.者:(怎么样)的人。(定语后置)
⑷买取胡孙弄(nòng):一作“学取孙供奉”。胡孙:猴的别名。唐慧琳《一切经音义》卷一百:“猴玃:猴者猿猴,俗曰胡孙。”供奉:唐时以文学或技艺侍奉宫廷者。
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。
12、高于世:比世上的人高明。于:比。