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偶成

明代 / 周浩

"晓鼓声已半,离筵坐难久。请君断肠歌,送我和泪酒。
"梨花结成实,燕卵化为雏。时物又若此,道情复何如。
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
平生同门友,通籍在金闺。曩者胶漆契,迩来云雨睽。
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。


偶成拼音解释:

.xiao gu sheng yi ban .li yan zuo nan jiu .qing jun duan chang ge .song wo he lei jiu .
.li hua jie cheng shi .yan luan hua wei chu .shi wu you ruo ci .dao qing fu he ru .
shui se qing lai nen si yan .shi nv sheng ge yi yue xia .shi jun jin zi cheng hua qian .
xin lian qun tou ying .shu you zhu long sha .wei zuo jin lu yan .piao cheng yu qi xia .
.san quan yi nei feng shang si .xin ye qu chen hua luo di .quan jun man zhan jun mo ci .
kan shan jin ri zuo .zhen zhi yi shi shui .shui neng cong wo you .shi jun xin wu shi ..
ri gao zeng zhong wei fu chen .jiang cheng shan si shi yi yue .bei feng chui sha xue fen fen .
ping sheng tong men you .tong ji zai jin gui .nang zhe jiao qi qi .er lai yun yu kui .
xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
jia mei dai dan chao zhi zun .jin jun san shi chao wei yu .de bu cun gui bei yu fan .
.xing bai shi jun wu li ju .ming xiu zuo zhu you xin wen .

译文及注释

译文
我(wo)本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声(sheng)(sheng)了。
宫殿院庭都震动受惊,唱出的《激楚》歌声高昂。
梦中走向了烟水迷蒙的江南路,走遍了江南大地,也未能与离别的心上人相遇。梦境里黯然销魂无处诉说,醒后惆怅不已全因梦中消魂误。
不必像服琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
年年骑着高头大马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李(li)渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看(kan)到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废(fei)弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
落日的影晕映入了深林,又照在青苔上景色宜人。
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。

注释
(7)攒云树:云树相连。攒,聚集。
⑶思田里:想念田园乡里,即想到归隐。
​挼(ruó):揉搓。
珠翠:指代装饰得珠光宝气的宫女。宸(chén):皇上所居之所。
266. 行日:行路的日程,行程。
夫:句首助词。人:犹“人人”。
①点绛唇:《清真集》入“仙吕调”,元北曲同,但平仄句式略异。四十一字,前片三仄韵,后片四仄韵。[1] 调名取自江淹《咏美人春游》中的诗句“白雪凝琼貌,明珠点绛唇”,《词谱》以冯延巳词为正体。又名《南浦月》、《点樱桃》、《沙头雨》、《十八香》、《寻瑶草》等。
⑸王粲:东汉末年人,建安七子之一。《三国志·魏书·王粲传》载:王粲年轻时曾流寓荆州,依附刘表,但并不得志。他曾于春日作《登楼赋》,其中有句云:“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留?”李商隐此以寄人篱下的王粲自比。
大:浩大。

赏析

  这首诗用口语化的诗歌语言,写眼前景物,人物音容笑貌栩栩如生,格调诙谐、幽默。诗人为凉州早春景物所激动、陶醉其中的心情,像一股涓涓细流,回荡在字里行间。在写法上,朴素的白描和生动的想象相结合,在虚实相映中显示出既平凡而又亲切的情趣。此诗语言富有平实中见奇峭的韵味,给全诗带来了既轻灵跳脱又幽默诙谐的魅力。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢(ne)?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此(ru ci)写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  第二首,崔珏说李商隐有“才”且“凌云万丈”,可知其才之高,而冠以“虚负”二字,便写出了对世情的不平。有“襟抱”且终生不泯,可知其志之坚,而以“未曾开”收句,便表现了对世事的鞭辟和对才人的叹惜。首联貌似平淡,实则包含数层跌宕,高度概括了李(liao li)商隐坎坷世途、怀才不遇的一生。
  “《新台》佚名 古诗”之事的直接受害者是宣姜:美丽的少女配了个糟老头,而且还是个驼背鸡胸,本来该做她老公公的人。这一对儿是怎样也不能般(ban)配的,就如俗语所说,“一朵鲜花插在牛粪上”,难怪诗人心中不忿,要为宣姜,也要为天下少年鸣不平。他好有一比:“鱼网之设,鸿则离之。”打鱼打个癞虾蟆,是非常倒楣,非常丧气,又非常无奈的事。按照闻一多《诗经通义》中的说法:“《国风》中凡言鱼者,皆两性间互称其对方之虞语(隐语),无一实拾鱼者。”古今诗歌中以捕鱼、钓鱼喻男女求偶之事的民歌很多。例如汉乐府民歌《江南曲》:“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”《僮人情歌》:“天上无风燕子飞,江河无水现沙磊。鱼在深塘空得见,哄哥空把网来围。”即是显例。此诗中所写的就是女子对婚姻的幻想和现实的相悖,构成异常强烈的对比,产生了异乎寻(hu xun)常的艺术效果。这里强烈地表明:宣姜可真是倒楣透了。诗中“河水弥弥”“河水浼浼”,亦似有暗喻宣姜泪流不止之意,就如《卫风·氓》“淇水汤汤,渐车帷裳”以及辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”所表现的那样,渲染出一种浓厚的悲剧氛围。
  7、“动”“知”连气,一气呵成。诗歌以落叶“送”寒, 寒声“动”情,情牵亲人,思亲慰寂,一气连成。“动”为诗“骨”,“知(思)”为诗“心”,做好了前后承接,使全诗起落得体、张驰有度。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  这首诗通过描写湘江秋雨的苍茫、寂寥景色,抒发诗人的怀才不遇之感,语意极为沉痛、悲凉。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨(wu hen)不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”则可确定四篇,另两篇,王国维认为其中一篇即此篇《般》,他并且认为它当是《大武》六成的歌诗,说:“《酌》《桓》《赉》《般》四篇,次在《颂》末,又皆取诗之义以名篇,前三篇既为《武》(指《大武》乐舞,非《周颂》中之《武》篇)诗,则后一篇亦宜然,……至其次第,则《毛诗》与楚乐歌不同,楚以《赉》为第三,《桓》为第六,毛则六篇分居三处,其次则《夙夜》(王氏认为即《昊天有成命》)第一,《武》第二,《酌》第三,《桓》第四,《赉》第五,《般》第六,此殆古之次第,……与《乐记》所纪舞次相合。……《般》云:‘於皇时周,陟其高山。’则与‘六成复缀以崇’(《乐记》中语)之事相合,是毛诗次第与《乐记》同,恐是周初旧第,胜楚乐歌之次第(《左传》所引《大武》之次第)远矣。”(《周大武乐章考》)但高亨认为王氏之见过于相信毛诗篇次,他确定《般》是《大武》四成的歌诗,指出从诗中所述,表明“周朝广大的疆土,有小山大山,有小河大河,普天之下包括当时的边疆,都遵奉周朝的命令,很明显是中国统一的景象,是征服南国后的景象”,既然“诗的内容和《大武》舞第四场所象征的故事如此相符合,那末《般》篇是《大武》舞第四场所唱,是《大武》诗的第四章,也是很明显的”(《周代大武乐考释》)。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。

创作背景

  由于这首词没有编写时间,但依据《全宋词》所载的顺序,此篇当于苏轼被贬任密州(今山东诸城)太守时所作。

  

周浩( 明代 )

收录诗词 (7258)
简 介

周浩 周洁,或作周浩,与钟嗣成同时代人。生平不详。其散曲仅存一首,为赞钟氏《录鬼簿》所作。

木兰花·城上风光莺语乱 / 张选

斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
"新竹夹平流,新荷拂小舟。众皆嫌好拙,谁肯伴闲游。
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
卖我所乘马,典我旧朝衣。尽将酤酒饮,酩酊步行归。


山居秋暝 / 区灿

有鸟有鸟如鹳雀,食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流,
才能辨别东西位,未解分明管带身。
毛鬓早改变,四十白髭生。谁教两萧索,相对此江城。"
日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
病赛乌称鬼,巫占瓦代龟。连阴蛙张王,瘴疟雪治医。


旅夜书怀 / 吴球

"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
"临风飏飏花,透影胧胧月。巫峡隔波云,姑峰漏霞雪。
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
有酒有酒东方明,一杯既进吞元精。尚思天地之始名,
鸿思云外天,鹤忆松上风。珠玉信为美,鸟不恋其中。
"双鬟垂未合,三十才过半。本是绮罗人,今为山水伴。
一日不得见,愁肠坐氛氲。如何远相失,各作万里云。
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。


董娇饶 / 晏几道

"外事牵我形,外物诱我情。李君别来久,褊吝从中生。
不慕尊有酒,不慕琴无弦。慕君遗荣利,老死此丘园。
斋时往往闻钟笑,一食何如不食闲。"
下有妻子累,上有君亲恩。承家与事国,望此不肖身。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
杜甫天材颇绝伦,每寻诗卷似情亲。


郑庄公戒饬守臣 / 周世昌

日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
非徒改年貌,渐觉无心力。自念因念君,俱为老所逼。
宦途自此心长别,世事从今口不言。岂止形骸同土木,
"喧喧车骑帝王州,羁病无心逐胜游。
我抛刑部侍郎归。倚疮老马收蹄立,避箭高鸿尽翅飞。
红旆将军昨日归。诗作马蹄随笔走,猎酣鹰翅伴觥飞。
闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,


/ 李廷仪

"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
上受顾盼恩,下勤浇溉力。实成乃是枳,臭苦不堪食。
渔去风生浦,樵归雪满岩。不如来饮酒,相对醉厌厌。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
"乍到频劳问所须,所须非玉亦非珠。
一会不易得,馀事何足云。明旦又分手,今夕且欢忻。"
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。


夜行船·别情 / 余季芳

忠州刺史应闲卧,江水猿声睡得无。"
何处青楼有酒酤。进士粗豪寻静尽,拾遗风采近都无。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
"留春春不住,春归人寂寞。厌风风不定,风起花萧索。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
莺声撩乱曙灯残,暗觅金钗动晓寒。


剑门道中遇微雨 / 蒋麟昌

"闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。同登科后心相合,
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
响馀群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。"
勿笑风俗陋,勿欺官府贫。蜂巢与蚁穴,随分有君臣。"
耳烦闻晓角,眼醒见秋山。赖此松檐下,朝回半日闲。"
"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 汪天与

乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
"鸟不解走,兽不解飞。两不相解,那得相讥。犬不饮露,
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
顾我亦相类,早衰向晚成。形骸少多病,三十不丰盈。
"村南无限桃花发,唯我多情独自来。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,


念奴娇·天丁震怒 / 任锡汾

贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。
卓女白头吟,阿娇金屋赋。重璧盛姬台,青冢明妃墓。
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。
"人道秋中明月好,欲邀同赏意如何。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
山岫当街翠,墙花拂面枝。莺声爱娇小,燕翼玩逶迤。