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惜誓

唐代 / 李夔

"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
何须祭田祖,讵要察农祥。况是春三月,和风日又长。"
世间有似君应少,便乞从今作我师。"
千回万啭尽愁思,疑是血魂哀困声。"
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
内园分得温汤水,二月中旬已进瓜。"
草生兮阶间。日日兮春风,芳菲兮欲歇。
客至上方留盥漱,龙泓洞水昼潺潺。"
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
诸子纷出祖,中宵久留连。坐客三千人,皆称主人贤。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
红罗帐里有灯光。雀钗翠羽动明珰,欲出不出脂粉香。
"相逢异县蹉跎意,无复少年容易欢。


惜誓拼音解释:

.ye wen jiang xi ke .huan zhi zai chu xiang .quan shen chu bu wu .jin shi zhu yu shang .
.shu lai wei bao ji shi huan .zhi zai san xiang wu ling jian .
he xu ji tian zu .ju yao cha nong xiang .kuang shi chun san yue .he feng ri you chang ..
shi jian you si jun ying shao .bian qi cong jin zuo wo shi ..
qian hui wan zhuan jin chou si .yi shi xue hun ai kun sheng ..
ye shen long hu wei shao dan .bing rong ru jing xian ai jing .yu ye tian ping shu chi han .
nei yuan fen de wen tang shui .er yue zhong xun yi jin gua ..
cao sheng xi jie jian .ri ri xi chun feng .fang fei xi yu xie .
ke zhi shang fang liu guan shu .long hong dong shui zhou chan chan ..
zhen shang jue .chuang wai xiao .qie chao guang .jing shu niao .hua zhui lu .man fang zhao .
zhu zi fen chu zu .zhong xiao jiu liu lian .zuo ke san qian ren .jie cheng zhu ren xian .
ying hai wu ku yi .li jing bu ke yu .qin qi xiang wen shi .yi bei kong tan yu .
hong luo zhang li you deng guang .que cha cui yu dong ming dang .yu chu bu chu zhi fen xiang .
.xiang feng yi xian cuo tuo yi .wu fu shao nian rong yi huan .

译文及注释

译文
越王勾践征集全国(guo)绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。
若有一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是(shi)鸟儿也要飞上半年的路程。
黄河之水从西而来(lai)(lai),它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
你迢(tiao)迢征途在那火山东,山上孤云将随你向东去。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他(ta)打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
如今我只能在五维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
白天用金丸射落飞鸟,夜晚入琼楼醉卧。伯夷、叔齐是谁?何必独守首阳山,挨饿受冻。
月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕(yan)子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。

注释
【举目而足】抬起眼来就可以看个够。
⑷树深:树丛深处。
23.廪:同"凛",寒冷。
③疏窗:刻有花纹的窗户。
39.云梦:楚国的大泽,跨长江南北,也包括今天的洞庭湖、洪湖和白鹭湖等湖沼。
⑶作:起。
②坠:一作堕。《历代诗余》“云髻坠”作“云鬓坠”;明万历温博《花间集补》本作“队”,雪本作“堕”。

赏析

  第七、八、九、十章为第三部分。变每章八句为四句,于音乐为变奏(bian zou)。于诗情为由怨怒转悲叹。唯七、八两章疑有错简而当易位:前“方茂尔恶”章言师党与尹党既相倾轧又相勾结,以见朝政难革;后“驾彼四牡”章言无奈之下只有往奔四国避乱(或求诸侯勤王),然而四方亦不可往,“蹙蹙靡所骋”。诗人(shi ren)说:既然宗周与四国皆被师尹扰乱,国已不国,今日上干天怒,下危人主,尽管师尹不自责己而反怨怒匡正,我身为大夫,也只有勇作诗“诵”,“以究王讻”,成此一篇檄文,为来者垂诫了!
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景,生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的(de)冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史(an shi)乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  江淹的诗风在南朝比较特殊,他的诗一般较具古气,和谢朓、沈约为代表的永明诗人不同。但较之刘宋初年的谢灵运、颜延之又显得略见平易。但他有一些写景诗则用了一些古奥的辞语,似与谢灵运、鲍照等人相近。这首《游黄蘖山》亦属此类。诗中“残杌千代木,廧崒万古烟”二句就很古奥费解。“残杌”当指枝叶已尽的枯树干,“廧崒”据余冠英先生说:“疑‘廧’作‘崷’,‘崷崒’,高峻貌”(《汉魏六朝诗选》)。这两句是借此形容黄蘖山是一个人迹罕到的险僻幽静之地。从全诗看来,作者是到了一个高峻的深山之中,为那里的景色所打动而兴起了求仙的想法。在诗中,作者以形象的语言写出了山势的险峻:“金峰各亏日,铜石共临天”,这“金”、“铜”都是形容南方闽、赣诸省山区的红黄色土壤,“金峰亏日”、“铜石临天”无非形容山石的高峻。“阳岫”、“阴溪”则写面临日光的山峰和背阴的溪谷。山峰在日光下五色缤纷,而溪谷中又有泉水喷流,这一景色也引人入胜。“残杌”两句既写出了这里的偏僻,因此“禽鸣”、“猿啸”二句更突出了深山的特点。这两句诗原是化用鲍照《登庐山望石门(shi men)》中的“鸡鸣清涧中,猿啸白云里”二句。但江淹这两句所展现的景色与鲍诗颇为不同。“鸡鸣清涧中”仍为人境,只是高山中才为猿猴所居的深山。因为这是庐山,而江淹所写的黄蘖山则不同,在当时,这里是人口稀少的深山。所以这两句诗虽有禽鸣、猿啸,却适见其僻静。正因为这黄蘖山是如此幽僻、险峻之处,就自然而然地给人以一种幻觉即这里是神仙出没之处。因为从西汉司马相如以来,人们总以为神仙是居“山泽间”的。因为想到神仙,作者又联想起了历史上秦皇、汉武这些曾热衷于求仙的帝王。作者说这些人“皆负雄豪威,弃剑为名山”,似乎这些威震一时的帝王尚且求仙,自己当然更有理由持这种观念了。
  妙高台观石。这里山石岩岩,奇形怪状,作者就极力描摹它们的形象,盛赞它们“自然动人”,远远胜过“观花”。刚才的“怅然”云散了。其实,这种伤时感遇之痛是切肤入髓的,稍有引发,就由衷而出。上文有三处写到琅琅书声:一处是药师寺的寺僧读书声,一处是溪口大废宅中传出“诵声”,一处是雪窦寺的主僧少野读诗声。听到这些亲切的读书声,作者不仅驻足谛听,还要辩析一番,评论一番。我国古代知识分子的处世之道是修身积学,齐家治国。作者在《逆旅壁记》中说:“余家世相传,不过书一束。”这位书香了弟对读书声倍感亲切与惊喜,正反映了他虽身在山水,但终难忘情于世事人道。可见,寄身荒野乃是出于无奈。作者惟恐没有人懂得他的心曲,特将自己的文集命名为《伯牙琴》,大概就是耿耿于此吧。
  以上为该诗主体部分,描写老宫女一生的痛苦。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  在古代,踏青又称“寻春”、“春禊”,晋代已盛。清明时节也是人们春游的大好时光,在春光明媚的清明前后,尽情地亲近自然,到郊外踏青游玩,这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为,这一项清明节俗是继承了形成于春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的一项重要内容便是男女青年到野外踏青,自由择偶。
  揭傒斯的五言短古,在很大程度上体现了宋元以来“重逸轻俗”的审美倾向。如《寒夜 》:“ 疏星冻霜空,流月湿林薄。虚馆人不眠,时闻一叶落。”《题风烟雪月四梅图》之二:“高花开几点,澹霭拂成衣。遥瞻应不见,相对尚依稀。”《洞庭秋月》:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。应有凌风人,吹笛君山上。”《平沙落雁》:“天寒关塞远,水落洲渚阔。已逐夕阳低,还向黄芦没。”《烟寺晚钟》:“朝送山僧去,暮唤山僧归。相唤复相送,山露湿人衣。”这些诗作是承续王维、孟浩然、韦应物、刘长卿一系的诗风而又加以发展的。其境界高逸,远离尘俗,表达了一种宋元以来的士大夫情调。其中《寒夜》最让人回味,小诗以寥寥二十字的白描,传神地绘出一幅清夜客旅图。一、二句状写户外的景色,以凝冻在布满霜气的夜空中的疏星、沾湿了草木的月的流光(“林薄”,谓草木丛生),制造出一种清旷冷寂的氛围。三句转入客舍,在“虚馆”的典型环境中,“人不眠”的主体便格外突出。最精彩的是末句的五字。“一叶落”的声音是够细微的了,馆中人却能清晰的辨闻,足见夜间的寂静;而一个“时”(时时、时而之意)字,更将漫漫长夜中不眠人的警醒,表现得淋漓尽致。这一句不仅沟通了馆内外的联系,而且传达出诗人在长捱客栈中愁苦的心绪,可谓是神来之笔。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  经过千回万转,诗人终于找到了茅屋,见到了孤僧,颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活:“独敲初夜磐,闲倚一枝藤。”“初夜”二字与首句“残阳”相关照,写出到达茅屋的时间。夜幕降临,僧人在茅屋中独自敲磐诵经。“独”字与次句的“孤”字相呼应,因为是“孤僧”,所以独自敲磐。虽只身独处,而未怠佛事,可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边,耳听清脆的磐声,眼望寂静的星辰,深感佛界的静谧与安详,此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕,诗人走进茅屋,与之交谈,对交谈的情状仅用“闲倚一枝藤”五个字概括,却内蕴丰富。“藤”是藤条做的手杖,极为简朴,僧人所“倚”,仅此而已,生活之清苦可以想见;难得的是僧人那份“闲”态,居清贫而安闲自如,从容不迫。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  张巡于天宝中任真源县令,安禄山叛乱时,起兵戡乱,先守雍丘,后与许远共守睢阳(故城在今河南省商丘市南)。他们在异常艰难的情况下,亲率将士浴血奋战。这首诗即张巡在围城中耳听笛音、心怀激慨所写成的一曲壮歌。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  “诸葛大名垂宇宙”,上下四方为宇,古往今来为宙,“垂于宙”,将时间空间共说,给读者以“名满寰宇,万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起,笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”,进入祠堂,诗人瞻望诸葛遗像,不由肃然起敬,遥想一代宗臣,高风亮节,更添敬慕之情。“宗臣”二字,总领全诗。
  范云十几岁时,其父范抗在郢府(今湖北武汉附近)任职,范云随侍其侧,年长其十岁的沈约也在郢府为记室参军,一见如故,遂相友好。八年以后,沈约转至荆州(今湖北江陵附近)为征西记室参军,两人分别。这首诗当作于此时,诗题中的沈记室即沈约。史称范云八岁赋诗属文,“操笔便就”,“下笔辄成”(《梁书·范云传》),这首诗就是他早期的代表作之一。
  《《北征赋》班彪 古诗》纪述他在西汉末的动乱中离长安至天水避乱的行程。结构模仿刘歆的《遂初赋》,也是结合途中所见景物与有关的史事,抒发感想。由于时事更为艰难,所表现的情绪也更显悲沉。它的语言精丽整齐,其中写景的一段(从“隮高平而周览”到“哀生民之多故”),则显得清新自然。这种描写洋溢着作者的真实感情,而且是写实的笔法,不同于《上林赋》等那种夸张的罗列。此前《遂初赋》的写景,也已经有这样的特点。它们直接启发了后代抒情小赋对自然景色的描写。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

李夔( 唐代 )

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简 介

李夔 李夔(1047—1121)c,其先无锡人,唐末避乱迁福建邵武。南宋名臣李纲父。神宗元丰三年(1080)进士,调秀州华亭尉,移松溪尉,池州军事推官。历知钱塘县,鄜延经略安抚司勾当公事,签书平江军节度判官厅公事。大观四年(1110),知邓州,兼京西南路安抚使。改知颍州。宣和三年卒,年七十五。事见《龟山集》卷三二《李修撰墓志铭》。

刻舟求剑 / 楚人涉江 / 始钧

矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。
月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
"萧郎自小贤,爱客不言钱。有酒轻寒夜,无愁倚少年。
别弦添楚思,牧马动边情。田雨农官问,林风苑吏惊。
细君几日路经此,应见悲翁相望心。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
兰台有客叙交情,返照中林曳履声。直为君恩催造膝,


谒金门·秋感 / 南宫勇刚

闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
金銮殿角直三清。方瞻北极临星月,犹向南班滞姓名。
"苍藓千年粉绘传,坚贞一片色犹全。
"汉家都护边头没,旧将麻衣万里迎。阴地背行山下火,
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。


宋定伯捉鬼 / 巧壮志

繁花越台上,细柳吴宫侧。绿水青山知有君,
欲托凌云势,先开捧日心。方知桃李树,从此别成阴。"
蹇浅逢机少,迂疏应物难。只思闲夜月,共向沃州看。"
人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
井底看星梦中语。两心相对尚难知,何况万里不相疑。"
勿以朱颜好,而忘白发侵。终期入灵洞,相与炼黄金。"
双剑变成龙化去,两溪相并水归南。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"


西江月·五柳坊中烟绿 / 屈梦琦

诗有江僧和,门唯越客寻。应将放鱼化,一境表吾心。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
"雀噪空城阴,木衰羁思远。已蔽青山望,徒悲白云晚。
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
独谣看坠叶,远目遍秋光。更羡登攀处,烟花满练塘。"
边城今少射雕骑,连雁嗷嗷何处来。"
"长长南山松,短短北涧杨。俱承日月照,幸免斤斧伤。


赠清漳明府侄聿 / 卷佳嘉

"束发逢世屯,怀恩抱明义。读书良有感,学剑惭非智。
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
青娥怨处嫣然笑。杨生词赋比潘郎,不似前贤貌不扬。
有匪君子,自贤不已,乃梦乘舟,乃梦乘车。梦人占之,
郎在任郎回未回。月明地上人过尽,好语多同皆道来。
绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
霓裳倘一遇,千载长不老。"
诗因野寺咏,酒向山椒酹。异时逢尔知,兹辰驻余旆。"


满江红·咏竹 / 寿强圉

闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。
黑山弓力畏春来。游人曲岸看花发,走马平沙猎雪回。
"已叹漳滨卧,何言驻隙难。异才伤促短,诸友哭门阑。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
闻道望乡闻不得,梅花暗落岭头云。"
袅袅汉宫柳,青青胡地桑。琵琶出塞曲,横笛断君肠。"
晚色平芜远,秋声候雁多。自怜归未得,相送一劳歌。"
烟芜敛暝色,霜菊发寒姿。今日从公醉,全胜落帽时。"


古宴曲 / 和半香

乘兹第八识,出彼超二见。摆落区中缘,无边广弘愿。
独立江海上,一弹天地清。朱弦动瑶华,白羽飘玉京。
要自词难拟,繇来画不如。散郎无所属,聊事穆清居。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"满院冰姿粉箨残,一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火,
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
东起随风暖,西流共日曛。升时嘉异月,为庆等凝汾。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,


有南篇 / 乌鹏诚

袅袅分游骑,依依驻旅人。阳和如可及,攀折在兹辰。"
"不是难提挈,行藏固有期。安身未得所,开口欲从谁。
"荒村古岸谁家在,野水浮云处处愁。
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
玉箫遥听隔花微。多开石髓供调膳,时御霓裳奉易衣。
一绕檐头一绕梁。黄姑说向新妇女,去年堕子污衣箱。


喜迁莺·清明节 / 闳上章

机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
粤予负羁絷,留赏益踟蹰。通夕靡云倦,西南山月孤。"
野笋资公膳,山花慰客心。别来无信息,可谓井瓶沉。"
草奏才偏委,嘉谋事最亲。榻因徐孺解,醴为穆生陈。
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
亦学少年行不返。纵令自解思故乡,轮折蹄穿白日晚。
论文多在夜,宿寺不虚年。自署区中职,同荒郭外田。
君名高难闲,余身愚终休。相将长无因,从今生离忧。"


念奴娇·天南地北 / 佟佳晨龙

丞相兼扬万古名。过鸟时时冲客会,闲风往往弄江声。
泛舸贪斜月,浮桡值早梅。绿杨新过雨,芳草待君来。"
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
遮莫杏园胜别处,亦须归看傍村花。"
隔窗爱竹有人问,遣向邻房觅户钩。"
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。