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鹧鸪天·十里楼台倚翠微

元代 / 李希邺

流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
"桃源千里远,花洞四时春。中有含真客,长为不死人。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
况复萧郎有情思,可怜春日镜台前。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
今日一茎新白发,懒骑官马到幽州。"
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
金泥光乍掩,玉检气潜通。欲与非烟并,亭亭不散空。"
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,


鹧鸪天·十里楼台倚翠微拼音解释:

liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
.tao yuan qian li yuan .hua dong si shi chun .zhong you han zhen ke .chang wei bu si ren .
xiong di ke cun ban .kong wei wang zhe xi .ming ming wu zai qi .ai ai wang song bai .
kuang fu xiao lang you qing si .ke lian chun ri jing tai qian ..
.du shi yi .ming fu di er cai shen qi .ren sheng yu jun bie .bie lai yi duo shi .
jin ri yi jing xin bai fa .lan qi guan ma dao you zhou ..
.xia an jin kou liu .bao xiu zi diao qiu .jia zhu cong tai jin .men qian zhang shui liu .
.jia ji wu hu jian .bian zhou wang fu huan .nian nian sheng bai fa .chu chu shang qing shan .
wei gu pian ji zhu sao liang .zuo fu fan xian xu jia e .ren sheng zhao jing xu zi zhi .
you qi ying lin yuan .fei rao jie an chang .jiao yuan huai ba chan .bei zha xie jiang huang .
zhong sui bu zhi cheng guo shi .shou zai lin zhu jin cheng yin ..
.dan dang shao guang san yue zhong .mu dan pian zi zhan chun feng .shi guo bao di xun xiang jing .
jin ni guang zha yan .yu jian qi qian tong .yu yu fei yan bing .ting ting bu san kong ..
.xiang kan jie li nian .jin ci lin zhong lu .yi dai qing yuan you .shang cai sui bao lu .
.shao nian mu shi yan .xiao wu wen duo bian .mu duo bi qun ying .ba fang liu de sheng .
xing yun yi gai zhuan .fei yu zhu che hui .yu shi huang tian yi .wei lin kuang zai zai ..
.yue ming zhong ting dao yi shi .yan wei xia tang lai dao bo .fu gu xiang dui shen li sheng .

译文及注释

译文
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
秋风凌清,秋月明朗。
大臣们无事,以蹴鞠为戏。上相,泛指大臣。白打钱,玩蹴鞠游戏,优胜者受赐金钱,称“白打钱”。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。
  潭中的鱼大约有一百(bai)来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七(qi)十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新(xin)的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他(ta)好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
流水悠悠远远,怎知流水之外,是纷乱的群山,可友人比那乱山还更远。料想他独处天涯,归梦何其短暂,想是早已忘掉故乡的绮窗雕栏。抬望眼,所见到的只是斜阳冉冉。抚着高大的树木,叹息自己的年华已晚。只有数点落下的红英,还在眷恋着凄婉的庭院。
游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人,当时社会动荡。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼(li),把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
不要去理睬添愁助恨的棹声紧紧催促,要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过重,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁啊。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
(崔大夫家的)门打开(晏子)进入,(晏子)将(国王的)尸体放在腿上哭,(哭完后)站起来,一再顿足离去。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。

注释
【既望】夏历每月十六
(16)张仪:魏人,主张“连横”,游说六国事奉秦国,为秦惠王所重。详:通“佯”。委:呈献。质:通“贽”,信物。
⑴洛:今河南省洛阳市。之:往,到。越:今浙江地区,春秋时越国所在地。
桃弧棘矢:桃木做的弓,棘木(酸枣木)做的箭。
⑶蘸(zhàn)水:贴着水面开放。湖中水满,岸边桃树枝条弯下来碰到水面,桃花好像是蘸着水开放。
《淮南》云“冯夷得道,以潜大川”,即河伯也。
天孙:指传说中巧于纺织的仙女,即织女。
72、外有八龙,首衔铜丸:龙,指龙形的机件。首,头。

赏析

  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽(qing you)奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游(lv you)路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪(xiang xi)涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  上言秋暮人老境困,三句更加一层,点出身在客中。而“乡心”字面又由次句“见秋”引出,故自然而不见有意加“码”。客子心中蕴积的愁情,因秋一触即发,化作无边乡愁。“无限”二字,颇有分量,决非浮泛之辞。乡愁已自如许,然而末句还要更加一“码”:“一雁度南楼”。初看是写景,意关“见秋”,言外其实有“雁归人未归”意。写人在难堪时又添新的刺激,是绝句常用的加倍手法。韦应物《闻雁》云:“故园渺何处?归思方悠哉。淮南秋雨夜,高斋闻雁来。”就相当于此诗末二句的意境。“归思后说闻雁,其情自深。一倒转说,则近人能之矣。”(《唐诗别裁》)“一雁”的“一”字,极可人意,表现出清冷孤独的意境,如写“群雁”便乏味了。前三句多用齿舌声:“晓”、“梳”、“水”、“见秋”、“乡心”、“限”,读来和谐且有切切自语之感,有助表现凄迷心情,末句则不复用之,更觉调响惊心。此诗末句脍炙人口,宋词“渐一声雁过南楼也,更细雨,时飘洒”(陈允平《塞垣春》),即从此句化出。
  次句接着写由于打猎之故,碎叶城城门大开,防守疏漏。碎叶城在今中亚细亚伊塞克湖西北,吉尔吉斯斯坦共和国托克马克附近,唐时属安西大都护府。“孤城”二字暗示碎叶城处在边防最前沿,孤立无援,形势严峻,对于能否扼守住边关,防止外敌之侵入,举足轻重,边将却骄奢轻敌,城门洞开地出猎而去,其危殆之势无异于引一发而垂千钧。诗人的焦虑和愤慨之情,溢于言表。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色(chu se)的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
  这首诗写失意宫女生活的孤寂幽怨。首句写秋景,用一“冷”字,暗示寒秋气氛,又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光,排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠,以待临幸,以天街如水,暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女,抒发心中悲苦。
  首联写景,先大处落墨,勾出全景,重在写静态。春云低垂,笼罩宫城,覆压苑墙;斜晖脉脉,江亭寂寂,暮霭沉沉,芳草萋萋:虽是春景(chun jing),生意盎然,却了无人迹,一派荒凉落寞。一“覆”,一“静”,既凸显眼前之景的冷清郁闷,又透露出时移世易,物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪,飞入宫墙不见人”之慨叹,颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江,安史乱后曾沉寂近八十载,直至唐文宗时,才稍有修整,但亦难挽颓势。此联景中藏情,耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切,年年芳草,而盛况无存,令人嗟叹。
  以写野外雪景作了漂亮的开端后,诗笔从帐外写到帐内。那片片飞“花”飘飘而来,穿帘入户,沾在幕帏上慢慢消融……“散入珠帘湿罗幕”一语承上启下,转换自然从容,体物入微。“白雪”的影响侵入室内,倘是南方,穿“狐裘”必发炸热,而此地“狐裘不暖”,连裹着软和的“锦衾”也只觉单薄。“一身能擘五雕弧”的边将,居然拉不开角弓;平素是“将军金甲夜不脱”,而此时是“都护铁衣冷难着”。二句兼都护(镇边都护府的长官)将军言之,互文见义。这四句,有人认为表现着边地将士苦寒生活,仅着眼这几句,谁说不是?但从“白雪歌”歌咏的主题而言,这主要是通过人和人的感受,通过种种在南来人视为反常的情事写天气的奇寒,写白雪的威力。这真是一支白雪的赞歌呢。通过人的感受写严寒,手法又具体真切,不流于抽象概念。诗人对奇寒津津乐道,使人不觉其苦,反觉冷得新鲜,寒得有趣。这又是诗人“好奇”个性的表现。
  在本诗中陶渊明却勇敢地反对了传统观念,冲破了陈旧的精神枷锁,毅然地告别官场,辞去了彭泽县令,不做劳心治人的“君子”;决然地返回家园,心甘情愿地扛起了锄头,辛勤地躬耕垄亩,偏要做个劳力的“小人”。这等无畏的精神,美好的人格,高尚的境界,赢得了后世多少人的称赞、钦佩乃至效仿。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。

创作背景

  这篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》,是贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤,在公元前177年(汉文帝三年)被贬为长沙王太傅以后所作。作者认为自己政治上的遭遇同屈原相似,因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸,对他寄以极大的同情;同时,也以屈原坎坷的一生作自喻,揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒,抒发了自己不受重 用的不平和不甘屈服的心情。既是吊古,也是伤今。

  

李希邺( 元代 )

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简 介

李希邺 李希邺,字仙根,江宁人。监生,官东湖知县。有《梅花小隐庐诗集》。

渡汉江 / 续壬申

愿比灵山前世别,多生还得此相逢。"
云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉。"
鞭马广陵桥,出祖张漳州。促膝堕簪珥,辟幌戛琳球。
明年此地看花发,愁向东风忆故人。"
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
贮之玉合才半饼,寄与阿连题数行。"
林色黯疑暝,隙光俄已夕。出岫且从龙,萦空宁触石。
皇帝尚巡狩,东郊路多堙。周回绕天涯,所献愈艰勤。


咏萤 / 王烟

谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
"身欲逃名名自随,凤衔丹诏降茅茨。苦节难违天子命,
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
"宛陵女儿擘飞手,长竿横空上下走。已能轻险若平地,
"马嘶芳草自淹留,别馆何人属细侯。仙杏破颜逢醉客,
"忆昨青襟醉里分,酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩,
玉佩明朝盛,苍苔陋巷滋。追寻恨无路,唯有梦相思。"


天津桥望春 / 亓官圆圆

"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
今日更须询哲匠,不应休去老岩扃。"
"桃源在在阻风尘,世事悠悠又遇春。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
规形环影相透彻,乱雪繁花千万重。可怜贞质无今古,
莽苍凌江水,黄昏见塞花。如今贾谊赋,不漫说长沙。
天资韶雅性,不愧知音识。"
"追立新碑日,怜君苦一身。远移深涧石,助立故乡人。


新秋夜寄诸弟 / 庾笑萱

今来独向秦中见,攀折无时不断肠。"
垂栏复照户,映竹仍临水。骤雨发芳香,回风舒锦绮。
日光浮靃靡,波影动参差。岂比生幽远,芳馨众不知。"
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
"朝阳斋前桃李树,手栽清荫接比邻。
"桐竹离披晓,凉风似故园。惊秋对旭日,感物坐前轩。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。


遣怀 / 始亥

关山蔼已失,脸泪迸难收。赖君时一笑,方能解四愁。"
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"早岁能文客,中年与世违。有家孀妇少,无子吊人稀。
此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
颜谢征文并,钟裴直事同。离群惊海鹤,属思怨江枫。
"少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
"宫殿半山上,人家高下居。古厅眠受魇,老吏语多虚。


玉楼春·空园数日无芳信 / 綦绿蕊

共说汉朝荣上赏,岂令三友滞冯唐。"
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
自顾音韵乖,无因合宫商。幸君达精诚,为我求回章。"
"昨日馈连营,今来刺列城。方期建礼直,忽访永嘉程。
眷眷轸芳思,依依寄远方。情同如兰臭,惠比返魂香。
鼎湖仙已去,金掌露宁干。万木泉扃月,空怜凫雁寒。
"宫中月明何所似,如积如流满田地。迥过前殿曾学眉,
"荆门一柱观,楚国三休殿。环珮俨神仙,辉光生顾盼。


新秋晚眺 / 颛孙松波

流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
"黄精蒸罢洗琼杯,林下从留石上苔。
主人饮君酒,劝君弗相违。但当尽弘量,觞至无复辞。
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,
北征戮骄悍,东守辑携贰。论道致巍巍,持衡无事事。
"若耶谿畔云门僧,夜闲燕坐听真乘。莲花秘偈药草喻,
"高甃绝行尘,开帘似有春。风倾竹上雪,山对酒边人。
暗谷随风过,危桥共鸟寻。羁魂愁似绝,不复待猿吟。"


子夜四时歌·春风动春心 / 说庚戌

"露幕拥簪裾,台庭饯伯鱼。彩衣人竞看,银诏帝亲书。
兰桡画舸转花塘,水映风摇路渐香。
"相逢空握手,往事不堪思。见少情难尽,愁深语自迟。
肯令王翦在频阳。天晴红帜当山满,日暮清笳入塞长。
"共尔髫年故,相逢万里馀。新春两行泪,故国一封书。
留步苍苔暗,停觞白日迟。因吟茂陵草,幽赏待妍词。"
不随晴野尽,独向深松积。落照入寒光,偏能伴幽寂。
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。


虞美人·秋感 / 允伟忠

"还归柳市去,远远出人群。苔甃桐花落,山窗桂树薰。
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
"挺赟惠学该儒释,袖有颜徐真草迹。一斋三请纪行诗,
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
毒蜂成一窠,高挂恶木枝。行人百步外,目断魂亦飞。
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。


更漏子·烛消红 / 侨己卯

览鬓丝垂镜,弹琴泪洒襟。访田悲洛下,寄宅忆山阴。
直至今来意通形神开,拥传又恨斜阳催。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
破月衔高岳,流星拂晓空。此时皆在梦,行色独匆匆。"
草木承风偃,云雷施泽均。威惩治粟尉,恩洽让田人。
"夜过深山算驿程,三回黑地听泉声。
初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。