捉船行
月到枕前春梦长。"
燕雀来鹰架，尘埃满箭靫.自夸勋业重，开府是官阶。"
旅雁唯闻叫，饥鹰不待唿。梦梭抛促织，心茧学蜘蛛。
欲寄一杯琼液酒。知道无郎却有情，长教月照相思柳。"
功名待寄凌烟阁，力尽辽城不肯回。"
"尊前万里愁，楚塞与皇州。云识潇湘雨，风知鄠杜秋。
坠堕阎浮南斗下，不知何事犯星官。"
中国今如此，西荒可取难。白衣思请谒，徒步在长安。"
"芭蕉为雨移，故向窗前种。怜渠点滴声，留得归乡梦。
"衡门无事闭苍苔，篱下萧疏野菊开。半夜秋风江色动，
捉船行拼音解释:
yue dao zhen qian chun meng chang ..
yan que lai ying jia .chen ai man jian cha .zi kua xun ye zhong .kai fu shi guan jie ..
lv yan wei wen jiao .ji ying bu dai hu .meng suo pao cu zhi .xin jian xue zhi zhu .
yu ji yi bei qiong ye jiu .zhi dao wu lang que you qing .chang jiao yue zhao xiang si liu ..
gong ming dai ji ling yan ge .li jin liao cheng bu ken hui ..
.zun qian wan li chou .chu sai yu huang zhou .yun shi xiao xiang yu .feng zhi hu du qiu .
zhui duo yan fu nan dou xia .bu zhi he shi fan xing guan ..
zhong guo jin ru ci .xi huang ke qu nan .bai yi si qing ye .tu bu zai chang an ..
.ba jiao wei yu yi .gu xiang chuang qian zhong .lian qu dian di sheng .liu de gui xiang meng .
.heng men wu shi bi cang tai .li xia xiao shu ye ju kai .ban ye qiu feng jiang se dong .
译文及注释
译文
定要登上泰(tai)山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外(wai)，他凝望着天空(kong)，却把一颗明星当作月亮观看了多时。
到了，那纸窗，那竹屋，幽深而又暖和，惠勤与惠思，裹着僧衣，正在蒲团上打坐。
分别之后再有(you)机(ji)会来到这里，请大家记得曾在这里饮酒欢乐(le)过。
经过正式行聘的才是正妻，私奔的是妾室，没有资格参与家族祭祀。
浪子的归舟遥遥万千里，春光却又将逝去。听莺语声声，唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪，溪水西岸那洗纱女，天天看溪水空流，日日在柳堤寻觅，总不见郎君归来的踪迹。
您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。
云彩横出于南山，我的家在哪里？在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。
其一
时间已过午夜，已约请好的客人还没有来，我无聊地轻轻敲着棋子，震落了点油灯时灯芯(xin)结出的疙瘩。
可是他们不念同门携手的情意，把我当作走路时的脚迹一样，不屑一顾 !
看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
抒发内心的怀乡之情最好不要登上越王台，因为登高望远只会使内心的思乡情结更加无法排解。
注释
“新月”句：新月开始像团扇那样圆了起来。
12.怒：生气，愤怒。
【南合沅、湘，北合汉沔（miǎn）】沅，沅水（也称沅江）。湘，湘江。两水都在长江南岸，流入洞庭湖，注入长江。汉沔，就是汉水。汉水源出陕西宁羌，初名漾水，东流经沔县南，称沔水，又东经褒城，纳褒水，始称汉水。汉水在长江北岸。
40.去：离开
之：代指猴毛
赏析
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外(wai)引人注目。
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
该文是作者著名的抒情小品，艺术上很有特色，结构严谨，构思巧妙，层次分明，多用排比，寓情于景，轻快自然，既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态，也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒，可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
最后两句是全诗点睛之笔(bi)，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫(xing gong)》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情(gan qing)的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
第一句“月黑见渔灯”，“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚，月亮却没有光，人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”，是不见中的“见”，写的是视像，有突然发现的意思。因为月黑无光，河面也黑沉沉的，突然见到河中的一盏渔灯，格外(wai)引人注目。
“日夕著书罢，惊霜落素丝。”诗人在夜晚吟咏（著书）方罢，突然瞥见一丝白发象秋霜一般地飘落下来，这个意想不到的发现怎能不使他心头一震?李贺是个苦吟诗人，据说他的诗思常在驴背上觅得，随想随写下来投入身边携带的锦囊中。晚上取出，在灯下斟酌成篇。其母常说：“是儿要当呕出心来”（李商隐《李长吉小传》）。正因为他这样呕心呖血地从事创作，再加上家境贫寒、夙志不伸，所以二十多岁就未老先衰，白发惊秋了。
该文是作者著名的抒情小品，艺术上很有特色，结构严谨，构思巧妙，层次分明，多用排比，寓情于景，轻快自然，既抒写了作者随遇而安、贬谪不惧的心态，也含蓄地表现了其愤懑不平之情。文章清幽潇洒，可以与欧阳修的《醉翁亭记》相媲美。
第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起，而以第二句反面设难，予以批驳。诗中说：很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河，视为一大祸根，然而大运河的开凿使南北交通显著改善，对经济联系与政治统一有莫大好处，历史作用深远。用“至今”二字，以表其造福后世时间之长；说“千里”，以见因之得益的地域之辽阔；“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少，更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利，一反众口一辞的论调，使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖，发人所未发，但要做到不悖情理，却是不易的。大运河固然有利于后世，但隋炀帝的暴行还是暴行，皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后，隋炀帝率众二十万出游，自己乘坐高达四层的“龙舟”，还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘，此外杂船无数。船只相衔长达三百余里，仅挽大船的人几近万数，均著彩服，水陆照亮，所谓“春风举国裁宫锦，半作障泥半作帆”（李商隐《隋宫》，其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路，而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种“由工入微，不犯痕迹”的精湛功夫。
作者与友人就着美景良辰，来此畅饮，并希望歌女的歌声莫停，不露痕迹地表达了惜春的心情。
“彤庭”四句，沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手，朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣，叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理，辜负国恩，就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此，诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理，君岂弃此物”，句中“如”、“岂”两个虚词，一进一退，逼问有力。百姓已痛苦不堪，而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙，国事的危险如同千钧一发，仁人的心应该是会战栗的。
最后两句是全诗点睛之笔(bi)，意境优美。气势豪放，大有曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”之概。诗人面对衰老，不消极，不悲观，要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白，又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢？
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
从诗的内容上看，理解这首诗的关键在末尾一句“闲坐说玄宗”。说者前句已经点明是“白头宫女”，时间地点则是在荒凉冷寞的古《行宫(xing gong)》元稹 古诗，红花盛开，正是一年春好处之时。从天宝至贞元，过了半个世纪左右，漫长的岁月，风雨的侵蚀，古《行宫》元稹 古诗早变得荒败不堪了，而当年入宫的红颜少女，也在寂寞孤独中苦熬了几十个春秋，如今早已是白发苍颜了。她们的青春在此葬送，她们悲怨的泪水在此流淌，她们面对着怒放的红花在感叹嘘唏。透过纯朴的字面，我们分明听到了她们痛苦的心音。白居易《上阳白发人》写道：“上阳人，红颜暗老白发新。绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。玄宗末岁初选入，入时十六今六十。同时采择百余人，零落年深残此身。”白诗直截了当地道出了年老宫女的幽怨，元诗则点染寥落的环境，以红色宫花和白头宫女相互衬托的笔法，通过形象对比来揭示宫女的悲惨生活和心理活动。二诗相比，一具体，一概括，一以感情(gan qing)的热烈淋漓见长，一以境界的深沉隽永取胜。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
创作背景
关于此诗的背景，《毛诗序》云：“《《将仲子》佚名 古诗》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。”郑笺：“庄公之母，谓武姜。生庄公及弟叔段，段好勇而无礼。公不早为之所，而使骄慢。”认为是讽刺郑庄公的，但后人多不赞同这种观点。朱熹《诗集传》引郑樵《诗辨妄》的观点，认为“此淫奔之辞”。对这种观点，清人姚际恒和方玉润都提出反驳。现代学者一般认为这是一位热恋中的少女在旧礼教的束缚下，用婉转的方式请情人不要前来相会的情诗。
葛敏修( 魏晋 )
收录诗词 (8951) 首
简 介
葛敏修 葛敏修（？～一一○七？），字圣功，一字道岷，庐陵（今江西吉安）人。从黄庭坚学（《江西诗徵》卷一○）。哲宗元祐三年（一○八八）进士。知确山县。徽宗崇宁元年（一一○二）置党籍，三年始出籍。官至奉议郎。大观初卒。门人私谥孝友先生。有《道岷集》三十卷，已佚。事见《庐陵诗存》卷二。今录诗二首。
点绛唇·屏却相思
"命世须人瑞，匡君在岳灵。气和薰北陆，襟旷纳东溟。
"本乏烟霞志，那随鸳鹭游。一枝仍未定，数粒欲何求。
檐前依旧青山色，尽日无人独上楼。"
戊辰年向金陵过，惆怅闲吟忆庾公。"
画轮宝轴从天来，云中笑语声融怡。鸣鞭后骑何躞蹀，
"素衣京洛尘，归棹过南津。故里迹犹在，旧交心更新。
"春半平江雨，圆文破蜀罗。声眠篷底客，寒湿钓来蓑。
解薜龙凤署，怀铅兰桂丛。声名仰闻见，烟汉陪高踪。
酒泉子·长忆西湖
莫看时节年年好，暗送搔头逐手霜。"
"共上云山独下迟，阳台白道细如丝。
宅与严城接，门藏别岫深。阁凉松冉冉，堂静桂森森。
"忆昨新春霰雪飞，阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处，
寒日汀洲路，秋晴岛屿风。分明杜陵叶，别后两经红。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦，旧宅花连罨画溪。
晓华胧xz闻调笙，一点残灯隔罗幕。"
抱琴何处鹤同栖。沾衣尽日看山坐，搔首残春向路迷。
次韵舒尧文祈雪雾猪泉
柳营迢递江风阔，夜夜孤吟月下楼。"
不见故人劳梦寐，独吟风月过南燕。"
欲老始知吾负吾。似豹一班时或有，如龟三顾岂全无。
不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。
灯涩秋光静不眠，叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜，
"萱草含丹粉，荷花抱绿房。鸟应悲蜀帝，蝉是怨齐王。
兰舫逢人酒一杯。寒树雪晴红艳吐，远山云晓翠光来。
"春风虽自好，春物太昌昌。若教春有意，惟遣一枝芳。
梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公
昨日鸿毛万钧重，今朝山岳一朝轻。（《旧唐书》本传：
高声喝吏放两衙。明朝骑马出城外，送我习业南山阿。
"岁暮见华发，平生志半空。孤云不我弃，归隐与谁同。
故山有梦不归去，官树陌尘何太劳。"
颓波今见走东瀛。鸳行既接参差影，鸡树仍同次第荣。
春意自知无主惜，恣风吹逐马蹄尘。"
量知爱月人，身愿化为蟾。"
三声欲断疑肠断，饶是少年今白头。"
东流道中
"栈踏猿声暮，江看剑影秋。（送人游蜀）
早岁乖投刺，今晨幸发蒙。远途哀跛鳖，薄艺奖雕虫。
朝来为客频开口，绽尽桃花几许香。"
"雪发不长寸，秋寒力更微。独寻一径叶，犹挈衲残衣。
南渡宜终否，西迁冀小康。策非方正士，贡绝孝廉郎。
鸟翼舒华屋，鱼鳞棹短桡。浪花机乍织，云叶匠新雕。
"燕存鸿已过，海内几人愁。欲问南宗理，将归北岳修。
"书剑南归去，山扉别几年。苔侵岩下路，果落洞中泉。
浣溪沙·七夕年年信不违
窗外正风雪，拥炉开酒缸。何如钓船雨，篷底睡秋江。
"榆关到不可，何况出榆关。春草临岐断，边楼带日闲。
策杖驰山驿，逢人问梓州。长江那可到，行客替生愁。
翠蝶密偎金叉首，青虫危泊玉钗梁。
"蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
顺美皇恩洽，扶颠国步宁。禹谟推掌诰，汤网属司刑。
"山在水滔滔，流年欲二毛。湘潭归梦远，燕赵客程劳。
青钱琐屑安足数，白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬，
春思二首
"乏才叨八使，徇禄非三顾。南服颁诏条，东林证迷误。
自别知音少，难忘识面初。旧山期已久，门掩数畦蔬。"
鹤怨朝还望，僧闲暮有期。风流真底事，常欲傍清羸。"
大朝会万方，天子正临轩。采旂转初旭，玉座当祥烟。
燕任随秋叶，人空集早潮。楚鸿行尽直，沙鹭立偏翘。
逐兽孤围合，交兵一箭传。穹庐移斥候，烽火绝祁连。
风雷多向庙中来。三江入海声长在，双鹤啼天影未回。
朱轮皂盖蹉跎尽，犹爱明窗好读书。"
咏史二首·其一
"蜀客操琴吴女歌，明珠十斛是天河。霜凝薜荔怯秋树，
北思惊沙雁，南情属海禽。关山已摇落，天地共登临。"
留侯功业何容易，一卷兵书作帝师。"
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。
恩门三启动寰瀛。云霄幸接鸳鸾盛，变化欣同草木荣。
景遍归檐燕，歌喧已醉身。登临兴不足，喜有数来因。"
河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。
"云鬓无端怨别离，十年移易住山期。
湘月·五湖旧约
问屏何屈曲，怜帐解周防。下渍金阶露，斜分碧瓦霜。
"国以斯文重，公仍内署来。风标森太华，星象逼中台。
拜尘先洒泪，成厦昔容巢。遥仰沈碑会，鸳鸯玉佩敲。"
悬灯洒砌雨，上阁绕云雕。即是洲中柳，嘶蝉急暮条。"
餐霞人不见，采药客犹逢。独宿灵潭侧，时闻岳顶钟。"
玉帐才容足，金樽暂解颜。迹留伤堕屦，恩在乐衔环。
今来借问独何处，日暮槿花零落风。"
"晓望疏林露满巾，碧山秋寺属闲人。
江城子·咏史
"东吴有赋客，愿识阳台仙。彩毫飞白云，不减郢中篇。
黄粉楚宫人，芳花玉刻鳞。娟娟照棋烛，不语两含嚬。"
"处士闻名早，游秦献疏回。腹中书万卷，身外酒千杯。
万里书回碧树秋。日落远波惊宿雁，风吹轻浪起眠鸥。
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
玉砌衔红兰，妆窗结碧绮。九门十二关，清晨禁桃李。"
好风疑是故园来。栏边匠去朱犹湿，溉后虫浮穴暗开。
燎照云烟好，幡悬井邑新。祯祥应北极，调燮验平津。