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种白蘘荷

宋代 / 莫懋

鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
石潭积黛色,每岁投金龙。乱流争迅湍,喷薄如雷风。
溪北映初星。(《海录碎事》)"
月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"朝来登陟处,不似艳阳时。异县殊风物,羁怀多所思。
共工赫怒,天维中摧。鲲鲸喷荡,扬涛起雷。鱼龙陷人,成此祸胎。火焚昆山,玉石相磓。仰希霖雨,洒宝炎煨。箭发石开,戈挥日回。邹衍恸哭,燕霜飒来。微诚不感,犹絷夏台。苍鹰搏攫,丹棘崔嵬。豪圣凋枯,王风伤哀。斯文未丧,东岳岂颓。穆逃楚难,邹脱吴灾。见机苦迟,二公所咍。骥不骤进,麟何来哉!星离一门,草掷二孩。万愤结缉,忧从中催。金瑟玉壶,尽为愁媒。举酒太息,泣血盈杯。台星再朗,天网重恢。屈法申恩,弃瑕取材。冶长非罪,尼父无猜。覆盆傥举,应照寒灰。
地理荆州分,天涯楚塞宽。百城今刺史,华省旧郎官。
周览同游处,逾恨阻音形。壮图非旦夕,君子勤令名。
未成霖雨用,先失济川材。一罢广陵散,鸣琴更不开。"
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。


种白蘘荷拼音解释:

ming qin liang zai hui hao shi .ying xiao cuo tuo shen wei chou ..
.mo tan du men lu .gui wu si ma che .xiu yi you zai qie .yun ge yi guan shu .
shi tan ji dai se .mei sui tou jin long .luan liu zheng xun tuan .pen bao ru lei feng .
xi bei ying chu xing ...hai lu sui shi ...
yue zhong du zuo bu cheng mei .jiu ye jing nian wei de gui ..
.chao lai deng zhi chu .bu si yan yang shi .yi xian shu feng wu .ji huai duo suo si .
gong gong he nu .tian wei zhong cui .kun jing pen dang .yang tao qi lei .yu long xian ren .cheng ci huo tai .huo fen kun shan .yu shi xiang dui .yang xi lin yu .sa bao yan wei .jian fa shi kai .ge hui ri hui .zou yan tong ku .yan shuang sa lai .wei cheng bu gan .you zhi xia tai .cang ying bo jue .dan ji cui wei .hao sheng diao ku .wang feng shang ai .si wen wei sang .dong yue qi tui .mu tao chu nan .zou tuo wu zai .jian ji ku chi .er gong suo hai .ji bu zhou jin .lin he lai zai .xing li yi men .cao zhi er hai .wan fen jie ji .you cong zhong cui .jin se yu hu .jin wei chou mei .ju jiu tai xi .qi xue ying bei .tai xing zai lang .tian wang zhong hui .qu fa shen en .qi xia qu cai .ye chang fei zui .ni fu wu cai .fu pen tang ju .ying zhao han hui .
di li jing zhou fen .tian ya chu sai kuan .bai cheng jin ci shi .hua sheng jiu lang guan .
zhou lan tong you chu .yu hen zu yin xing .zhuang tu fei dan xi .jun zi qin ling ming .
wei cheng lin yu yong .xian shi ji chuan cai .yi ba guang ling san .ming qin geng bu kai ..
.cui ling xiang tai chu ban tian .wan jia yan shu man qing chuan .

译文及注释

译文
传(chuan)说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的(de)心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都(du)会为之打开。《东海有勇妇》李(li)白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵(bing)。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷。天子免去(qu)了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
尾声:“算了吧!
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。
孔子说:“学了(知识)然后按一定的时间复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?人家(jia)不了解我,我却不恼怒,不也是道德上有修养的人吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是诚实可信了呢?老师传授的知识是不是复习了呢?”孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁(遇事)能不迷惑,五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事才能随心所欲,不会超过规矩。”孔子说:“温习学过的知识,可以从中获得新的理解与体会,那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说:“只学习却不思考,就会迷惑;只空想却不学习,就会疑惑。”孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷子里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”孔子说:“知道学习的人比不上爱好学习的人;爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说:“我整天吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊做枕头,也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵,我把它看作天上的浮云。”孔子说:“多个人同行,其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道:“时光像流水一样消逝, 日夜不停。”孔子说:“军队的主帅可以改变,普通人的志气却不可改变。”子夏说:“博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
黎明时分从那长安出发,傍晚已经越过陇山之颠;
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。
确实很少能见她笑起来露出洁白的牙齿,一直像在碧云间沉吟。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。

注释
⑼金涧:指风景秀美的山涧。饵:《全唐诗》校:“一作养。”按,对照下句,以作“养”为是。芝术(zhú):灵芝(一种菌类植物)、白术(草名,根茎可入药)。《本草经》:“术一名山筋,久服不饥,轻身延年。”嵇康《与山巨源绝交书》:“又闻道士遗言,饵术黄精,令人久寿。”
⑵驿骑:犹言“驿使”,传驿的信使。凌:冲冒。
红他枫叶白人头:这是名句。意思是:(秋风)把枫叶变红,却把人的头发变白了。更是感叹时间不饶人。
轩:高扬。
4 益:增加。
[7]璧月空檐,梦云飞观:圆月空挂在屋檐上,云彩如梦一般飘过楼阁。
⑵景疏楼,在海州东北。宋叶祖洽因景仰汉人二疏(疏广、疏受)建此楼。

赏析

  写阴陵迷道,目的在揭示这位末路英雄丧失人心;写东城溃围、斩将、刈旗,则着意于进一步展开他拔山盖世的意气和个人英雄主义的性格。此刻(ke),他丝毫不存幸胜突围之心,只图打一个痛快仗给追随他的残部看看,确证他的失败是“天之亡我”。在这位英雄心目中,死,从来就是不可怕的;英名受侮,承认自己失败,那才可怕。要死也死个痛快,死在胜利之中。这种心态,可笑而又可悲。在这场“快战”中,司马迁再一次运用细节描绘,写项羽的拔山之力,不世之威:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡”;“赤泉侯……追项王,项王嗔目叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里”。这里,仍用虚笔,集中写他的声音。一呼则汉(ze han)军披靡,一叱则不仅人惊,连马也吓得后退数里,这是何等的声威力量!他像一尊凛然不可犯的天神,一只被猎犬激怒了的猛虎,须眉毕张,咆哮跳踉,谁也不敢靠近他一步。特别是他“复聚其骑”后,“乃谓其骑曰:‘何如!’骑皆伏曰:‘如大王言!’”“何如”二字,写得意,写自负,声口毕见,活活画出项羽豪迈的性格。在这一瞬间,他感受到的只是一种不屈服的自我肯定的甜蜜,哪里还曾意识到自己是千枪万箭追杀的目标!
  此诗作于唐天宝二年秋,此时正是诗人第二次入长安。这次(zhe ci)诗人得到皇上的恩宠,待诏翰林,是政治上最风光的一段时期。这期间,诗人与诸多好友游历山水,沉浸在江山美景和佳茗陈酿之中。然而由于诗人性格孤傲,不与朝中奸佞之辈同流合污,不久便遭到谗谤。所以,诗中作者虽在描写景物,但其实是对自己当下境遇的描述。末句“流光灭远山”中“流光”指流动的光。渭水流动,使倒映在水中的El光也忽明忽暗,闪烁不定,自然远处的群山也会随着日光的流动而显得若隐若现。这句同上旬一样,在景物描写背后暗藏了作者回归山林的思想。古人尤其是才华横溢的人,如果怀才不遇或在官场上遇到排挤,都会产生隐居山林的想法。李白此时受到谗谤,不免会产生隐居的念头,所以“远山”在他这首诗中就不只是个普通的景物了。
  开首写少年所骑骏马的神骏与装饰之豪华,“平明”写少年在白天骑马相互驱驰,在洛门东结交朋友。接着,“少年”两句写其剑术超过传说中的白猿公,突出其剑术之高超。
  当代诗人谢颐城认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题,浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”,表示自己将“挈家归去”;借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”,是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒,而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是:“舞石”典故用得突兀,不协调。
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感(qing gan)共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思(you si),这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  “渭水自萦秦塞曲,黄山旧绕汉宫斜。”诗一开头就写出由阁道中向西北跳望所见的景象。首句写渭水曲折地流经秦地,次句指渭水边的黄山,盘旋在汉代黄山宫脚下。渭水、黄山和秦塞、汉宫,作为长安的陪衬和背景出现,不仅显得开阔,而且因为有“秦”、“汉”这样的词语,还增强了时空感。诗人驰骋笔力,描绘出这样广阔的大背景之后,才回笔写春望中的人:“銮舆迥出千门柳,阁道回看上苑花。”因为阁道架设在空中,所以阁道上的皇帝车驾,也就高出了宫门柳树之上。诗人是回看宫苑和长安。这里用一个“花”字渲杂繁盛气氛,“花”和“柳”又点出了春天。“云里帝城双凤阙,雨中春树万人家。”这两句仍然是回看中的景象。经过三四两句回旋,到这里再出现,就更给人一种高峰突起的感觉。云雾低回缭绕,盘亘在广阔的长安城上,云翠中托出一对高耸的凤阙,像要凌空飞起;在茫茫的春雨中,万家攒聚,无数株春树,在雨水的沐浴中,更加显得生机勃发。这是一幅带着立体感的春雨长安图。由于云遮雾绕,其他的建筑,在视野内变得模糊了,只有凤阙更显得突出,更具有飞动感;由于春雨,满城在由雨帘构成的背景下,春树、人家和宫阙,相互映衬,更显出帝城的阔大、壮观和昌盛。这两句不仅把诗题的“雨中春望”写足了,也表明了这个春天风调雨顺,为过渡到下文作了铺垫。“为乘阳气行时令,不是宸游重物华。”古代按季节规定关于农事的政令叫时令。这句的意思是说,这次天子出游,本是因为阳气畅达,顺天道而行时令,并非为了赏玩景物。这是一种所谓寓规于颂,把皇帝的春游,夸饰成顺天道之举。
  此诗写男女结婚仪式,写新妇到男方家看到丈夫形象的情景。全诗写的只是一个小剪影,但有步骤,有层次,有色彩,有新妇微妙的心理状态,把华夏古老的结婚仪式写得饶有情趣,
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  在许多诗集中,这首诗都归在贾岛名下,其实是错误的。因为贾岛是范阳(今北京市大兴县)人,不是咸阳(今陕西省咸阳市)人,而在贾岛自己的作品以及有关这位诗人生平的文献中,从无他在并州作客十年的记载。又此诗风格沉郁,与贾诗之以清奇僻苦见长者很不相类。《元和御览诗集》认为它出于贞元间诗人刘皂之手。虽然今天对刘皂的生平也不详知,但元和与贞元时代相接,《元和御览诗集》的记载应当是可信的。因此定其为刘作。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。刘辰翁的词属豪放风格,受苏东坡、辛弃疾的影响很深。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,兼熔苏辛,扬其之长,使词风有苏辛之色,又不流于轻浮,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。

  

莫懋( 宋代 )

收录诗词 (1615)
简 介

莫懋 莫懋,字文懋,号云栖,明无锡人,着有《云栖集》,尤善书画。

乌衣巷 / 罗应许

归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
药碗摇山影,鱼竿带水痕。南桥车马客,何事苦喧喧。"
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。


绮罗香·咏春雨 / 陈及祖

湖州司马何须问,金粟如来是后身。"
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
"闻难知恸哭,行啼入府中。多君同蔡琰,流泪请曹公。
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。


高阳台·西湖春感 / 沈长春

山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
珍重先生全太古,应看名利似浮萍。"
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
人疑天上坐楼船,水净霞明两重绮。相约相期何太深,
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。


天马二首·其一 / 李光

"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
登舻望远水,忽见沧浪枻。高士何处来,虚舟渺安系。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
感君扶病为开筵。河湾水浅翘秋鹭,柳岸风微噪暮蝉。
珠弹繁华子,金羁游侠人。酒酣白日暮,走马入红尘。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。


瑞龙吟·大石春景 / 费元禄

"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
"婵娟罗浮月,摇艳桂水云。美人竟独往,而我安得群。
"鶗鴂初鸣洲渚满,龙蛇洗鳞春水暖。
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
"晚凉含笑上兰舟,波底红妆影欲浮。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云 / 王尚絅

二十四友日日空追游。追游讵可足,共惜年华促。
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
南楼夜已寂,暗鸟动林间。不见城郭事,沉沉唯四山。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"


和张仆射塞下曲·其一 / 苏履吉

莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
"舍宠求仙畏色衰,辞天素面立天墀。金丹拟驻千年貌,
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
宫女擎锡杖,御筵出香炉。说法开藏经,论边穷阵图。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
相逢半是云霄客,应笑歌牛一布衣。"
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
自可临泉石,何妨杂管弦。东山似蒙顶,愿得从诸贤。"


塞上曲 / 赖世贞

庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。
此日升缑岭,何因到寝门。天高不可问,烟霭共昏昏。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。


九歌·山鬼 / 安分庵主

片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
"丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。
"槐柳蝉声起渡头,海城孤客思悠悠。青云展志知何日,
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"


秋晚登古城 / 薛元敏

最怜煮茗相留处,疏竹当轩一榻风。"
黄鸟何关关,幽兰亦靡靡。此时深闺妇,日照纱窗里。
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
采撷唯忧晚,营求不计钱。任公因焙显,陆氏有经传。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
见《吟窗杂录》)"