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重叠金·壬寅立秋

五代 / 王丘

我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
鞍辔闹装光满马,何人信道是书生。"
无力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松。
马蹄知意缘行熟,不向杨家即庾家。"
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
饮冰卧霰苦蜷跼,角骨冻伤鳞甲蹜。驯犀死,蛮儿啼,
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。


重叠金·壬寅立秋拼音解释:

wo wen fu tu jiao .zhong you jie tuo men .zhi xin wei zhi shui .shi shen ru fu yun .
.hong qun wei zhuan jie .yu zhua kOzhu ju .su yi guang ru ya .ming tong yan ning yi .
an pei nao zhuang guang man ma .he ren xin dao shi shu sheng ..
wu li yong yi wan .duo jiao ai lian gong .han guang zhu dian dian .fa luan lv song song .
ma ti zhi yi yuan xing shu .bu xiang yang jia ji yu jia ..
dong dui peng gong shi er ceng .bao wo lou cheng qiu wang yue .ba jun shi du ye hui deng .
chang kong sui yue man .piao ran gui zi yan .mo wang fu you nei .jin shi you tong nian ..
kong liu feng yue zai cao si .chang jie bo shi guan you qu .yi kong sao ren dao jian shuai .
yin bing wo xian ku quan ju .jiao gu dong shang lin jia su .xun xi si .man er ti .
qing chang kan xiao ji .tian he hao yang meng .you yi ting san le .an wei bai tou weng ..
you mu qiu bu diao .qing qing zai jiang bei .wei wei dong ting ju .mei ren zi yi zhi .
qin qi ying shi dao .ban xing jian chu pei .wen gong you wei ji .chao shi jue xian cai .

译文及注释

译文
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑(pu)向(xiang)树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当(dang)更为路上积满潦水而忧伤。
何(he)时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
战国七雄(xiong)的胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
碧绿的圆荷天生净洁,向着清浅的沙洲,遥远的水边,它亭亭摇曳,清姿妙绝。还有水面刚刚冒出的卷得纤细的荷叶像美人坠落的玉簪,抱着一片素洁的心田,能将多少炎热卷掩?两片伞盖状的荷叶像成双鸳鸯一见如故亲密私语,且不要,向浣纱的美女说起。只恐怕花风忽然吹断哀怨的歌吟,将荷丛搅碎像千叠翠云。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
你既然已经为了我死,我独自一人又怎会苟活?
  魏武帝治理的是整个天下,在他眼里,祢衡只是一只蚂蚁。黄祖则是一个斗筲的小人,杀掉祢衡遭到千古的骂名。祢衡曾在吴江即席写作《鹦鹉赋》,落笔便压倒在座的群雄。字字铿锵如金玉,句句飞动似云龙。不幸这只孤凤(feng)竟死在恶鹰的血爪下,这一千古悲剧使我伤情。如同五岳在胸中,心中的起伏怎能平?祢衡才高为什么得不到施展?只因见识短浅而丧失了性命。就是因为他的孤芳自赏与刚傲,鹦鹉洲上至今不见兰蕙的踪影。

注释
(37)惛:不明。
⑸楚客:指屈原,一说指远游的旅人。
(7)神:此处指祖先之神。罔:无。时:所。
(15)是:代词,这种。足以王(wàng):足够用来王天下。
洗砚池:写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书,池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。

赏析

  陈陶之战伤亡是惨重的,但是杜甫从战士的牺牲中,从宇宙的沉默气氛中,从人民流泪的悼念,从他们悲哀的心底上仍然发现并写出了悲壮的美。它能给人们以力量,鼓舞人民为讨平叛乱而继续斗争。
  全文主要通过活泼的对答歌咏万式与出了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境,表现作者对隐居之乐的神往。文中写景形象生动,主要着笔于“鹤”,借鹤(jie he)的“清远闲放,超然于尘埃之外”表现山人超尘出世之姿。写鹤亦是在写人。但思想性较差,消极避世,不鼓励人进取。
  此诗开头两句,诗人先勾勒出一幅秋日行旅图,把读者引入一个秋浓似酒、旅况萧瑟的境界。“红叶晚萧萧”,用写景透露人物一缕缕悲凉的意绪:“长亭酒一瓢”,用叙事传出客子旅途况味,用笔干净利落。此诗另一版本题作“行次潼关,逢魏扶东归”,这个材料,可以帮助读者了解诗人何以在长亭送别、借瓢酒消愁的原委。
  作者并非为写“古原”而写(er xie)古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
其六
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面(mian)的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想(de xiang)象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的(liang de)典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  《千家诗》编选者大概是一些老儒,他们选的诗,士大夫气浓,头巾气冲,重男轻女,对于才女们的诗几乎不选。但奇怪的是,他们不选李冶、薛涛、鱼玄机,也不选李清照,却偏偏选了两首朱淑真的诗。这让一贯喜?八卦的江湖夜雨不禁相信起原来一直不大相信的传闻——朱淑真是朱熹的侄女。前面一再说过,《千家诗》选编者最“粉”程朱,只要和程朱有关系的,优先录入。
  “故人具鸡黍,邀我至田家。”这一开头就像是日记本上的一则记事。故人“邀”而作者“至”,文字上毫无渲染,开门见山,招之即来,简单而随便。这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。而以“鸡黍”相邀,既显出田家特有风味,又见待客之简朴。正是这种(zhe zhong)不讲虚礼和排场的招待,朋友的心扉才往往更能为对方敞开。这个开头,不是很着力,平静而自然,但对于将要展开的生活内容来说,却是极好的导入,显示了气氛特征,又有待下文进一步丰富、发展。
  世人一向以温庭筠同情妓女来鄙薄他,殊不知这恰恰使自己站在封建主的立场上去了。这正如《红楼梦》中贾政说的:这样演下去,“明日就要酿到弑君杀父”。而在贾宝玉看来,却是“就便为这些人死了,也是情愿的!”温庭筠正是如此。态度之不同,原本就是立场的不同。温庭筠在这儿反封建的立场是非常鲜明的。
  “春风无限潇湘意”作为绝句的第三句,又妙在似承似转,亦承亦转。也就是说,它主要表现作者怀念“骚人”之情,但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖,潇湘两岸,芳草丛生,苹花盛开,朋友们能够于此时相见,应是极好,然而却办不到。无限相思而不能相见,就想到采苹花以赠故人。然而,不要说相见没有自由,就是欲采苹花相赠,也没有自由。
  这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。

创作背景

  也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作。大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议。有人认为诗人所念之人应当是柳枝,就是《柳枝五首·序》中提到的那位属意于他、最后却被他人夺走的洛阳痴情少女。有人说红楼之上的那位姑娘就是后来成为李商隐妻子的王氏,当时落魄不堪的李商隐不过是王茂元手下的小小幕僚,却看上了人家的千金小姐,自然是有些苦涩难言的了。还有人推断这位可望不可及的女子是女冠,就是《碧城三首》和《重过圣女祠》等诗中反复提到的那位陪同公主一块儿入道观的宫女。

  

王丘( 五代 )

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简 介

王丘 王丘(?--743),唐诗人。字仲山。相州安阳(今属河南)人。太子左庶子王同晊子。幼擢童子科,后登制科,拜奉礼郎。长安中,官监察御史。开元间,历考功员外郎、紫微舍人、吏部侍郎、尚书左右丞、黄门侍郎。丁父忧,服阕,拜右散骑常侍,仍知制诰。迁御史大夫,俄转太子宾客。终礼部尚书。卒。赠荆州大都督。善词赋。《全唐诗》存其诗三首,《全唐文》存其文二篇。

小园赋 / 徐居正

宿昔愁身不得老,如今恨作白头翁。"
的应未有诸人觉,只是严郎不得知。"
并辔鞭徐动,连盘酒慢巡。经过旧邻里,追逐好交亲。
"一束苍苍色,知从涧底来。劚掘经几日,枝叶满尘埃。
苍茫生海色,渺漫连空翠。风卷白波翻,日煎红浪沸。
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
富贵家人重,贫贱妻子欺。奈何贫富间,可移亲爱志。


早春 / 黄山隐

"我生来几时,万有四千日。自省于其间,非忧即有疾。
昔尝忧六十,四体不支持。今来已及此,犹未苦衰羸。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
"晚景函关路,凉风社日天。青岩新有燕,红树欲无蝉。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。


中山孺子妾歌 / 葛敏求

不闻风浪覆虚舟。名为公器无多取,利是身灾合少求。
元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
安得故人生羽翼,飞来相伴醉如泥。"
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
炉暗灯光短,床空帐影深。此时相望久,高树忆横岑。"
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
天色晴明少,人生事故多。停杯替花语,不醉拟如何。"


踏莎行·雪中看梅花 / 傅隐兰

"散乱空中千片雪,蒙笼物上一重纱。纵逢晴景如看雾,
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
金石欲销铄,况兹禾与黍。嗷嗷万族中,唯农最辛苦。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
举目争能不惆怅,高车大马满长安。"


迷仙引·才过笄年 / 冯鼎位

犹有夸张少年处,笑唿张丈唤殷兄。"
面苦桄榔裛,浆酸橄榄新。牙樯迎海舶,铜鼓赛江神。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。
今来云雨旷,旧赏魂梦知。况乃江枫夕,和君秋兴诗。"
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。


卷耳 / 陈仪庆

深嗟尔更无兄弟,自叹予应绝子孙。
"病知心力减,老觉光阴速。五十八归来,今年六十六。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。
退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
努力安心过三考,已曾愁杀李尚书。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 蔡佃

"自请假来多少日,五旬光景似须臾。已判到老为狂客,
"江堤阅暗流,漏鼓急残筹。片月低城堞,稀星转角楼。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
何乃主人意,重之如万金。岂伊造物者,独能知我心。"
身殁欲归葬,百姓遮路岐。攀辕不得归,留葬此江湄。


玉真仙人词 / 张森

方喜千年会,俄闻五夜穷。留连时有限,缱绻意难终。
顾我信为幸,百骸且完全。五十不为夭,吾今欠数年。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
其间岂是两般身。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
今朝登此楼,有以知其然。大江寒见底,匡山青倚天。
未容寄与微之去,已被人传到越州。"
朝结故乡念,暮作空堂寝。梦别泪亦流,啼痕暗横枕。


若石之死 / 赵彦镗

欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"嫁时五月归巴地,今日双旌上越州。兴庆首行千命妇,
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 李俊民

此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
岁酒先拈辞不得,被君推作少年人。"
忆初头始白,昼夜惊一缕。渐及鬓与须,多来不能数。
虽无二物姿,庶欲效一毫。未能深蹙蹙,多谢相劳劳。
元君在荆楚,去日唯云远。彼独是何人,心如石不转。
冥搜方朔桃,结念安期枣。绿发幸未改,丹诚自能保。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
总是平生未行处,醉来堪赏醒堪愁。"