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替豆萁伸冤

元代 / 杨赓笙

奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
遽逢天步艰难日,深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲,
谁不有诗机,麟龙不解织。谁不有心地,兰茝不曾植。
寻僧白岩寺,望月谢家楼。宿昔心期在,人寰非久留。"
"我有云泉邻渚山,山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死,
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
山水急汤汤。 ——梁璟"
过尊浮绿醑,拂幌缀红绡。那用持愁玩,春怀不自聊。"
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
多惭不便随高步,正是风清无事时。"


替豆萁伸冤拼音解释:

jian xie qi jiao hua .gu rou xiang can yi .han chu yun jiang chong .jin si mie li ji .
bi da chan shi ju ji duo .nan an jun zhong liang du zhen .xi zhai zhu lu leng zhan sha .
ju feng tian bu jian nan ri .shen cang xi gu kong chang tan .ou chu zhong wei yu ying zhe .
shui bu you shi ji .lin long bu jie zhi .shui bu you xin di .lan chai bu zeng zhi .
xun seng bai yan si .wang yue xie jia lou .su xi xin qi zai .ren huan fei jiu liu ..
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
chang zhi ming xin gu xiang qian .jiu de tao rong kong you ji .liu chuang qing jing shi tong chan .
.de zhi yi yuan .fei shou zi tian .tai lao zhi zhen .wu shang zhi xian .guang han ying cang .
chou sha men qian shao nian zi .xiao kai yi mian hong fen zhuang .dong yuan ji shu tao hua si .
.li bai li he yi ji zhu .san zai ren jian bu zhi chu .wen jun shou zai fu rong jiang .
shang qing shen nv .yu jing xian lang .le ci jin xi .he ming feng huang .
ling zhi xi he yi gen qi gen .zhen mao ku gao yan pu lue .na yi lan hei shao yue hen .
shan shui ji tang tang . ..liang jing .
guo zun fu lv xu .fu huang zhui hong xiao .na yong chi chou wan .chun huai bu zi liao ..
ta shi ruo fu peng lai dong .zhi wo xian jia you xing ming .
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
yi wen tu shang ling yan ge .chong wo qiong long yu bu ming .
you zhang ao xi .yu zhi huai yin .lai qi xi xi .fang zi xiong jin .
duo can bu bian sui gao bu .zheng shi feng qing wu shi shi ..

译文及注释

译文
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
清晨我(wo)(wo)打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得(de)人的伤春之心。我独自漂泊在南国楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露(lu)的金(jin)钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
我眼前的这点寂寥(指郊游和亲人间的慰藉)又算得了什么呢。
我家注在西秦,开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财(cai)物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
翠绿的树林围绕着村落,苍青的山峦在城外横卧。

  希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,深切(qie)追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。

注释
[12]法驾:皇帝的车驾。
⒀忽:渺茫,不分明。超远:遥远无尽头。
④谶:将来会应验的话。
(24)则学固岂可以少哉:那么学习的功夫难道可以少下吗?则,那么,连词。固,原来,本。岂,难道,表示反问,副词。
使:出使
⑵野径:村野小路。
⑥纯束:捆扎,包裹。“纯”为“稇(kǔn)”的假借。

赏析

  文中提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活。这不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何(ru he)打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时(bei shi)人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  此诗写诗人乘舟路过安仁时,所见到的情景。这首诗语言浅白如话,充满情趣,展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见:一叶小渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹篙,停下了船桨。也有作者的所悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是想利用风让船前进啊!
  首联“天地英雄气,千秋尚凛然”,高唱入云,突兀挺拔。细品诗意,其妙有三:一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙,极言“英雄气”之充塞六合,至大无垠;“千秋”两字贯串古今,极写“英雄气”之万古长存,永垂不朽。遣词结言,又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语:“今天下英雄,惟使君与操耳”(《三国志·蜀志·先主传》)。刘禹锡仅添一“气”字,便有庙堂气象,所以纪昀说:“起二句确是先主庙,妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受,但诗人面对先主塑像,肃然起敬的神态隐然可见;其中“尚”字用得极妙,先主庙堂尚且威势逼人,则其生前叱咤风云的英雄气概,自不待言了。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “巴国山川尽,荆门烟雾开 。”两句分承起首对句,“巴国”,周姬姓国,子爵,封于巴,即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡,固陵名巴东,安汉名巴西 ,总称三巴。诗中说巴楚相连,巴国山川尽处,也指已入楚境。
  第一层开头四句,写自已(zi yi)离开建康乘船逆流西行。第一、二句“江路西南永,归流东北鹜 ”,点明此行溯流而上,与江水相背而行,水长路远。谢朓的船第一站定是新林浦,由此出发。在赴宣城的途中有不少佳篇,又如《晚登三山还望京邑》,是侍停靠写的。新林浦、三山的在建康西南,离京邑不远,宣城也在建康西南,所以开头是说,江舟向西南方向行驶,水流却东北流去。此时诗人想,江水尚知道入海为归,而人却辞别故土而去。这时诗人对归海的江水感慨万千,羡慕不已。他又遥想,水流归海的途中正经过自已的家乡京邑,思乡之情油然而生。 “永” 与“ 鹜”不但形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且融入了自已思念故乡的真情实感。第三、四句“天际识归舟,云中辨江树 ”,由近写到远,继续写江舟远行时的景物,表达自已不舍的眷念。江面上点点帆影,消逝在远方的天空,但它仍是归去的舟船,再向前看,远处江岸还有约隐约现的树林,那树林的深处,不正是我的家乡吗?一字一句,情真意切。诗人以“识”与“辨 ”两字写出自己当时回望故乡专注与眷念的心绪。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  “西郊车马一朝尽,定庵先生沽酒来赏之。先生探春人不觉,先生送春人又嗤。呼朋亦得三四子,出城失色神皆痴。”“定庵先生”是作者自称。花落了,来赏花的车马也就没有了,可诗人却偏偏在这个时候买了酒,找来三四个朋友来欣赏落花。一般人只知道欣赏盛开的繁花,谁能想到那落花景象是何等绮丽,何等壮观!“出城失色神皆痴”一句,既生动地勾画了诗人和朋友们看到落花景象后那种如醉如痴的惊异神态,又为后面具体描绘落花景象作了铺垫。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公(zhou gong)《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语(zao yu)新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。

创作背景

  淳熙六年(1179年)正月,杨万里离家南行赴广州任职,三月抵达广州官舍。此时诗人虽已经五十多岁了,但忧国忧民之心不减当年,他对国家分裂,北方大好河山沦于敌手,感到悲愤。他对宋孝宗重用奸党,打击忠臣,不图恢复,甚为忧虑。他因直言谏诤,屡遭排斥,官职频迁,心情颇为忧郁,对于仕宦有些厌倦,因而产生归隐之念。他在《四月十三日度鄱阳湖》诗中说:“游倦当自归,非为猿鹤怨。”故上任后,常有叹老嗟衰、思乡怀旧之感。这组诗就是在这种心情下写的。

  

杨赓笙( 元代 )

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简 介

杨赓笙 杨赓笙(1869-1955),号咽冰,江西省湖口县三里乡上杨村人。十二岁时读完《十三经》,十八岁考中秀才,又入白鹿洞书院就读,被选送入京师国子监深造。他目睹清朝政治腐败,放弃功名,从事民主革命。经徐秀钧介绍,进入江西大学堂,学习新学,在校加入同盟会。辛亥革命后,李烈钧担任江西都督,成立省议会,杨赓笙担任都督府高级顾问、省参议员。

小重山·几点疏雅誊柳条 / 祖咏

柳色变又遍,莺声闻亦频。赖逢宜春守,共赏南湖春。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
月苦蝉声嗄,钟清柿叶干。龙钟千万里,拟欲访师难。
榆叶飘萧尽,关防烽寨重。寒来知马疾,战后觉人凶。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。


咏秋柳 / 傅楫

dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"
"旧游重到倍悲凉,吟忆同人倚寺墙。何处暮蝉喧逆旅,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
潇湘连汨罗,复对九嶷河。浪势屈原冢,竹声渔父歌。地荒征骑少,天暖浴禽多。脉脉东流水,古今同奈何。
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。


塞翁吟·饯梅津除郎赴阙 / 饶墱

袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
十二峰云更那边。巫女暮归林淅沥,巴猿吟断月婵娟。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。


入朝曲 / 傅玄

一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
当时不为上升忙,一时提向瀛洲卖。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
尘埃中更有埃尘,时复双眉十为颦。赖有年光飞似箭,


采芑 / 刘希夷

魄慑魂飞骨亦销,此魂此魄亦难招。黄金白玉家家尽,
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
屈原沈湘流,厥戚咸自贻。何不若范蠡,扁舟无还期。
眼见妍华成枯藁。唐家旧国尽荒芜,汉室诸陵空白草。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"


立春偶成 / 平步青

"独夜相思但自劳,阮生吟罢梦云涛。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
翻飞青云路,宿昔沧洲情。"
"紫霄兼二老,相对倚空寒。久别成衰病,重来更上难。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 释择明

"欲下丹青笔,先拈宝镜寒。已经颜索寞,渐觉鬓凋残。
神清太古在,字好雅风全。曾沐星郎许,终惭是斐然。"
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
生成在我不在天。若言有物不由物,何意中虚道性全。
我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
自去自来人不知,归时唯对空山月。"
"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
神交如可见,生尽杳难思。白日东林下,空怀步影时。"


南池杂咏五首。溪云 / 胡舜举

褚祥为郡曾如此,却恐当时是偶然。
"忆山归未得,画出亦堪怜。崩岸全隳路,荒村半有烟。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
暖入溪山养鹧鸪。僧向月中寻岳麓,云从城上去苍梧。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。


疏影·咏荷叶 / 冯坦

妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
草绕村程绿,花盘石磴红。他时许相觅,五老乱云中。"
儿童不识冲天物,漫把青泥污雪毫。(《临殁口吟》)
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。


水谷夜行寄子美圣俞 / 王邦采

嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
羊皮赎去士,马革敛还尸。天下方无事,孝廉非哭时。
"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
露涤清音远,风吹数叶齐。声声似相接,各在一枝栖。
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,