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樛木

魏晋 / 邹迪光

"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"
"南楚迢迢通汉口,西江淼淼去扬州。
折腰非吾事,饮水非吾贫。休告卧空馆,养病绝嚣尘。
"故园至新浦,遥复未百里。北望是他邦,纷吾即游士。
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
行人独向五陵归。离心日远如流水,回首川长共落晖。
勐虎同三径,愁猿学四禅。买香然绿桂,乞火踏红莲。
伊流惜东别,灞水向西看。旧托含香署,云霄何足难。"
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
岂伊问天命,但欲为山游。万物我何有,白云空自幽。
欢娱始披拂,惬意在郊原。馀霁荡川雾,新秋仍昼昏。
悬知三五夕,万户千门辟。夜出曙翻归,倾城满南陌。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
笑笑傍溪花,丛丛逐岸斜。朝开川上日,夜发浦中霞。照灼如临镜,丰茸胜浣纱。春来武陵道,几树落仙家?
但得长把袂,何必嵩丘山。"
一水阻佳期,相望空脉脉。那堪岁芳尽,更使春梦积。


樛木拼音解释:

.mo shang xin li bie .cang mang si jiao hui .deng gao bu jian jun .gu shan fu yun wai .
cheng zhong ri xi ge zhong qi .shan shang wei wen song bai sheng ..
.nan chu tiao tiao tong han kou .xi jiang miao miao qu yang zhou .
zhe yao fei wu shi .yin shui fei wu pin .xiu gao wo kong guan .yang bing jue xiao chen .
.gu yuan zhi xin pu .yao fu wei bai li .bei wang shi ta bang .fen wu ji you shi .
chong lan sheng jian di .xiang qi man you lin .cai cai yu wei zeng .he ren shi tong xin .
xing ren du xiang wu ling gui .li xin ri yuan ru liu shui .hui shou chuan chang gong luo hui .
meng hu tong san jing .chou yuan xue si chan .mai xiang ran lv gui .qi huo ta hong lian .
yi liu xi dong bie .ba shui xiang xi kan .jiu tuo han xiang shu .yun xiao he zu nan ..
.chen zuo wang jia zao .chi ci wei qin xing .zhong huo xin ku zou .chang he jie yin bing .
xiu se yi ru ci .duo wei zhong nv ji .jun en yi xi ai .shi chong qiu feng gui .
qi yi wen tian ming .dan yu wei shan you .wan wu wo he you .bai yun kong zi you .
huan yu shi pi fu .qie yi zai jiao yuan .yu ji dang chuan wu .xin qiu reng zhou hun .
xuan zhi san wu xi .wan hu qian men bi .ye chu shu fan gui .qing cheng man nan mo .
li ju reng xin tu .ting huai shang jiu yin .nian nian hua liang yan .lai qu qi wu xin ..
jin ri feng ri hao .ming ri kong bu ru .chun feng xiao yu ren .he nai chou zi ju .
xiao xiao bang xi hua .cong cong zhu an xie .chao kai chuan shang ri .ye fa pu zhong xia .zhao zhuo ru lin jing .feng rong sheng huan sha .chun lai wu ling dao .ji shu luo xian jia .
dan de chang ba mei .he bi song qiu shan ..
yi shui zu jia qi .xiang wang kong mai mai .na kan sui fang jin .geng shi chun meng ji .

译文及注释

译文
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
  唉!外形庞大好(hao)像有德行,声音洪亮好像有能耐,(老虎)当初(如果说)看不出驴的本领,老虎即使凶猛,(但)多疑、畏惧,终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场,可悲啊!
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
依依地你随意招摇,悠悠地又随风而去。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
你不明白歌谣的妙处,它的声音表现着歌者的内心。
沿着泽沼水田往前走,远远眺望旷野无垠。
  韩琦是宋朝的重(zhong)臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯(bei),说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量(liang)如此宽厚。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制(zhi)打击?
掠过庭院南飞的孤雁,长声哀吖真使人伤神。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情(qing)。
临近清明时分,枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌,都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲,又怕柳花轻薄,不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在南国(guo)楚乡,满怀柔情别恨,有谁能给我一点儿温存?

注释
⑶江淹诗:“炼药瞩虚幌,泛瑟卧遥帷。”
⑵昆吾:传说中的山名。相传山有积石,冶炼成铁,铸出宝剑光如水精,削玉如泥。石为昆吾,剑名昆吾,皆以山得名。铁冶:即冶铁的工场。炎:指火光上升。
⑸幽:通“黝”,青黑色。
(27)阶: 登
②予:皇帝自称。
⑶寂寂:犹悄悄,谓春将悄然归去。

⑴添字丑奴儿:词牌名。一作“添字采桑子”。“丑奴儿”与“采桑子”同调而异名。添字:在此词中具体表现为——在“丑奴儿”原调上下片的第四句各添入二字,由原来的七字句,改组为四字、五字两句。增字后,音节和乐句亦相应发生了变化。

赏析

  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在(zai)指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。谢榛《四溟诗话》曾谓,“红颜”句与“迷花”句,“两联(liang lian)意颇相似”,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以像行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一(jiao yi)声。看似脱去世故,其还是人退而心不(xin bu)退,故作此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  第一首用五古的形式,迹近咏史,实是抒情,写一个少年的信念和追求。诗开头运用荆轲的典故,表现少年对荆轲事迹的向往和憧憬。对英雄人物的追慕,是青少年们所共有的心理特征。整首诗从易水饯饮落笔,但不脱不粘,若即若离,从对荆轲的身世感慨跳跃到对自己的身世感慨,把由荆轲身上所焕发出来的豪情壮志,注入到自己的精神世界中,凝结成一种激扬奋发的豪情与坚定的人生信念:“少年负壮气,奋烈自有时”。接着写鲁句践。鲁句践是战国时代的人,和当时的荆轲在邯郸下棋赌博,最后却互相争吵起来。这里仍然以荆轲的故事抒情达意,恰到好处地表现了少年的心理特征。
  诗人离开了长安,离开了亲戚朋友,一路上见到的景象触目惊心:“出门无所见,白骨蔽平原。”见到的是累累的白骨,遮蔽了无垠的平原。这是“豺虎”作乱给人民带来的深重灾难。这场战乱造成的悲惨景象,曹操《蒿里行》写道:“白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”所咏是同样的情景,可以参阅。以上是“鸟瞰”,下面六句写的才是典型事例:“路有饥妇人,抱子弃草间。顾闻号泣声,挥泪独不还:‘未知身死处,何能两相完?”这六句同样紧承“出门无所见”。诗人见到的不仅是“白骨蔽平原”,还有“饥妇人”弃子的事。妇人爱子,这是正常现象;妇人弃子,这是反常现象。这种反常现象的产生,是由于战乱。因此,诗人以惨绝人寰的事例深刻地揭露了战乱给人民带来的沉重灾难。鲜明而生动,催人泪下。吴淇说:“‘出门’以下,正云‘乱无象’。兵乱之后,其可哀之事,写不胜写,但用‘无所见’三字括之,则城郭人民之萧条,却已写尽。复于中单举妇人弃子而言之者,盖人当乱离之际,一切皆轻,最难割者骨肉,而慈母于幼子尤甚,写其重者,他可知矣。”(《六朝选诗定论》卷六)张玉谷说:“‘出门’十句,叙在途饥荒之景,然胪陈不尽,独就妇人弃子一事,备极形容,而其他之各不相顾,塞路死亡,不言自显。作诗解此举重该轻之法,庶几用笔玲珑。”(《古诗赏析》卷九)都道出了这种写法的艺术特点。这种写法对杜甫是有影响的,所以何焯说:“‘路有饥妇人’六句,杜诗宗祖。”(《义门读书记》卷四十六)
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  全诗共分三章,每章四句。每章前两句以“鱼在在藻”起兴,出语奇崛。一句四字而“在”字两见,颇具特点,对它的理解是正确诠释全诗的关键。若以冬烘之论视之,以为是凑足音节之举,不但在用法上显得笨拙,而且不合《诗经》语体。吴闿生《诗义会通》将“鱼在在藻”释为“鱼何在,在乎藻”,这样两个“在”字实为自问自答,全诗节奏以此为基调,欢快跳跃,收放有致。三章中每章第二句对鱼的形态描写,酷似现代电影中的特写镜头,“依于其蒲”则是鱼在藻中摇头摆尾,得其所需的全景式展示。三章并提,由特写至全景,构成了一组极具情节性和象征意味的《鱼藻》佚名 古诗情趣图。而诗的每章后两句则是写王,“王在在镐”、“饮酒乐岂”,形式上只是语序颠倒,实则暗含活动顺序和因果。春秋时代,酒是富足后的奢侈品,因而也是欢乐的象征。若无“岂乐”的心绪则不会去“饮酒”。而在酒过三巡之后,那欢乐的气氛在酒香弥漫中显得更为浓烈。宴饮之景、欢乐之情跃然纸上。第三章的“有那其居”既是对大王居所的无限赞叹,也是对前两章因果关系上的照应。从视觉效果上看,也正是点和面、局部和全景的关系,与观鱼的空间转换一致,这样整首诗比兴和铺排和谐无间,浑然一体。
  颈联写诗人深夜无眠时所见所闻。这时传入耳中的,但有水禽山兽的声息。鹳,形似鹤的水鸟。鹳鹤等是专喜捕食鱼介类生物的水鸟,白天在水面往来追逐,搜寻食物,此刻已停止了捕逐活动;生性贪狠的豺狼,这时又公然出来攫夺兽畜,争喧不止。这两句所表现的情景,切合夔州附近既有大江,又有丛山的自然环境。也在一定程度上唤起读者对当时黑暗社会现实的联想。被鹳鹤追飞捕捉的鱼介,被豺狼争喧噬食的兽畜,正是在战乱中被掠夺、被压榨的劳动人民的一种象征。

创作背景

  再次,想象丰富奇特。李白在这首诗中的想象力是惊人的,超越时空限制,不受任何约束。从蚕丛开国、五丁开山的古老传说到“朝避猛虎,夕避长蛇”的可怕现实,从六龙回日之九重云霄到冲波逆折之百丈深渊;既有“百步九折”、“连峰去天不盈尺”、“枯松倒挂倚绝壁”各种图景展现,又有“悲鸟号’、“子规啼”、“砯崖转石万壑雷”诸般音响激荡;甚而至于还有“扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹”的切身经历、实地感受。凭借神奇的想象,作者具体描绘出了蜀道峥嵘崔嵬的面貌,生动渲染出了它阴森幽邃的氛围,使人如身临其境,耳闻目睹。欧阳修曾说:“蜀道之难,难于上青天,太白落笔生云烟”(《太白戏圣俞》),形象地说出了人们读《《蜀道难》李白 古诗》后所得到的艺术感受。

  

邹迪光( 魏晋 )

收录诗词 (2354)
简 介

邹迪光 常州府无锡人,字彦吉,号愚谷。万历二年进士。官至湖广副使。年四十,罢官。工诗画,卒年七十余。有《郁仪楼集》、《调象庵集》、《石语斋集》、《文府滑稽》。

武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌 / 皇甫汸

朱绂白银章,上官佐鄱阳。松门拂中道,石镜回清光。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
"高楼独上思依依,极浦遥山合翠微。江客不堪频北望,
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
苔痕苍晓露,盘势出香林。锡杖或围绕,吾师一念深。"
"湖岸缆初解,莺啼别离处。遥见舟中人,时时一回顾。
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,


论诗三十首·十八 / 闻人宇

蹭蹬失归道,崎岖从下位。西出太华阴,北走少梁地。
山僧独在山中老,唯有寒松见少年。"
作镇当官道,雄都俯大川。莲峰径上处,仿佛有神仙。"
"秦郊平旧险,周德眷遗黎。始闻清夜柝,俄见落封泥。
意斯子兮候门。忽思瘗兮城南,心瞀乱兮重昏。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
嘉树蔼初绿,靡芜叶幽芳。君子不在赏,寄之云路长。
新年芳草遍,终日白云深。欲徇微官去,悬知讶此心。"


酬朱庆馀 / 鲍壄

车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
霜摇直指草,烛引明光珮。公论日夕阻,朝廷蹉跎会。
湘水流入海,楚云千里心。望君杉松夜,山月清猿吟。"
云窗拂青霭,石壁横翠色。龙虎方战争,于焉自休息。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
"与君园庐并,微尚颇亦同。耕钓方自逸,壶觞趣不空。
卷舒混名迹,纵诞无忧患。何必苏门子,冥然闭清关。"


梁鸿尚节 / 沈用济

"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
连绵南隥出西垣。广画螓蛾夸窈窕,罗生玳瑁象昆仑。
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
"绝壁临巨川,连峰势相向。乱石流洑间,回波自成浪。
羽山数点青,海岸杂光碎。离离树木少,漭漭湖波大。
青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。


八月十二日夜诚斋望月 / 王淑

不知炊黍谷,谁解扫荆扉。君但倾茶碗,无妨骑马归。"
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
"山色无定姿,如烟复如黛。孤峰夕阳后,翠岭秋天外。
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
岁晏同携手,只应君与予。
真门迥向北,驰道直向西。为与天光近,云色成虹霓。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
扪萝披翳荟,路转夕阳遽。虎啸崖谷寒,猿鸣杉松暮。


魏王堤 / 黄行着

朦胧竹影蔽岩扉,淡荡荷风飘舞衣。
神皇麒麟阁,大将不书名。"
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
"帝城风日好,况复建平家。玉枕双文簟,金盘五色瓜。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
"越城临渤澥,晋国在河汾。仙绶两乡意,青郊一路分。
"青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,


酒泉子·长忆观潮 / 林铭勋

"子为郡从事,主印清淮边。谈笑一州里,从容群吏先。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
崇兰生涧底,香气满幽林。采采欲为赠,何人是同心。
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
"翡翠香烟合,琉璃宝地平。龙宫连栋宇,虎穴傍檐楹。


杂诗十二首·其二 / 单夔

"手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞着新衣。
我家南山下,动息自遗身。入鸟不相乱,见兽皆相亲。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。
已见氛清细柳营,莫更春歌落梅曲。烽沉灶减静边亭,
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。
计合一条丝线挽,何劳两县索人夫。"
远忆巫山阳,花明绿江暖。踌躇未得往,泪向南云满。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。


菩萨蛮·回文秋闺怨 / 姚允迪

尔来不语今为君。盛时忽去良可恨,一生坎壈何足云。"
"五湖千万里,况复五湖西。渔浦南陵郭,人家春谷谿.
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"天上胡星孛,人间反气横。风尘生汗马,河洛纵长鲸。


南中咏雁诗 / 翁运标

"直道已三出,幸从江上回。新居茅茨迥,起见秋云开。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
此行应赋谢公诗。"
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"