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思玄赋

未知 / 陈郊

前溪更有忘忧处,荷叶田田间白苹."
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
侵窗红树老,荫砌雪花残。莫效齐僚属,东归剪钓竿。"
长截邻鸡叫五更,数般名字百般声。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
一男一女合干坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
曾随云水此山游,行尽层峰更上楼。九月登临须有意,
篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。


思玄赋拼音解释:

qian xi geng you wang you chu .he ye tian tian jian bai ping ..
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
qin chuang hong shu lao .yin qi xue hua can .mo xiao qi liao shu .dong gui jian diao gan ..
chang jie lin ji jiao wu geng .shu ban ming zi bai ban sheng .
meng hao xun wu ji .shi cheng xuan bu liu .cong ta xiao qing shi .du zi yi zhuang zhou ..
jie bai sui kan ai .xing shan bu na he .dao tou cong suo yu .huan ru jiu cang bo .
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
.gong shi zhu lin xian .xin cong bei ye chuan .shuo jing kan yue yu .kai juan ai zhu lian .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
xun seng liu shui pi .jian yue yuan lin xian .sui shi wang ji zhe .nan qi qu zhu jian ..
yi nan yi nv he gan kun .geng yao sheng .jia yao sheng .sheng jia sheng geng dao shi meng .
shi song ci jing jing yi ju .ju ju bai niu qin dong bu .bai niu zhi bu ji ru feng .
zeng sui yun shui ci shan you .xing jin ceng feng geng shang lou .jiu yue deng lin xu you yi .
pian zhang ji xie chuan xi chu .kong xiang xiong feng du shi nian ..
.shou nei qing she ling bai ri .dong zhong xian guo yan chang chun .

译文及注释

译文
我们就可骑着两只茅狗,腾化为龙,飞上华山而成仙。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒(jiu)兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从(cong)前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远(yuan)了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓(huan)公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高(gao)台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
  伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河在我面前流动!” 无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
  你看啊!淮南游侠的少年郎,白天游猎晚上掷骰。他们玩博戏一日,散尽百万也不惋惜,报仇即使要行千里之远也觉得近在咫尺。少年游侠,他们注重的只是经过,浑身上下装束华贵,遍身绮罗。他们身边常有美女香花为伴,常光顾风月场所,他们所去之处皆是笙歌飘飞。他们看起来虽然骄纵但其实却很谦和,与他们结交的人都是高人侠士。自己的好鞍好马都送给友人,遇见相投之人散尽千金也不可惜,对知己绝对是一片赤诚。他们散尽千金,年年如此,所以结交了很多朋友,府县官吏都是他们的门下客(ke),王侯都与他们平起平坐。男儿生来就应该享尽人生的欢乐,何必要读书遭受贫穷和疾病?男儿生来就应该豪气冲天,征战立功,自己建立功业,不要凭借着与帝王的姻亲关系而爬上高枝儿。尽情享用眼前的荣华富贵,何必贪图身后的声名呢?
  我在来到兖州看望我父亲的日子里,初次登上城楼放眼远眺,飘浮的白云连接着东海和泰山,一马平川的原野直入青州和徐州。秦始皇的石碑像一座高高的山峰屹立在这里,鲁恭王修的灵光殿只剩下一片荒芜的城池。我从来就有怀古伤感之情,在城楼上远眺,独自徘徊,心中十分感慨。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
北方到达幽陵之域。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。

注释
(01)元祐六年(一〇九一),赴颍州 (州治今安徽阜阳)军事知州时作。子由,苏辙字,作者胞弟,时在东京(汴京)。《宋史·苏轼传》:“(元祐)六年,召为吏部尚书,未至。以弟辙除右丞,改翰林承旨。辙辞右丞,欲与兄同备从官,不听。轼在翰林数月,复以谗请外,乃以龙图阁学士出知颍州。”《苏轼词编年校注》中册第六九六页《《满江红·怀子由作》苏轼 》:“元祐六年辛未(一〇九一)八月,作于东京赴颍州军事知州途中。按:细品词意,此词为怀念胞弟,追感前约,厌于官场倾轧,企盼退闲之乐而作,与《苏轼诗集》卷三三《感旧诗》所写情事相吻,当为同时之作。其《诗》序曰:‘嘉祐中,予与子由举制策,寓居远怀驿,时年二十六,而子由二十三耳。一日,秋风起,雨作,中夜翛然,始有感慨离合之意。自尔宦游四方,不相见者,十尝七八。每夏秋之交,风雨作,木落草衰,辄凄然有此感,盖三十年矣。元丰中,谪居黄冈,而子由亦贬筠州,尝作诗以纪其事。元祐六年,予自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴,时予五十六亦。乃作诗,留别子由而去。’词中‘辜负’二句,乃指子由所云‘辙幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将游宦四方,读韦苏州诗,至‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。’故子瞻始为凤翔府,留诗为别曰:‘夜雨何时听萧瑟。’’词中‘恨此生’三句,即《诗·序》所言‘不相见者,十尝七八。’词中‘一尊酒’二句,指轼与子由‘不见者七年,熙宁十年二月,始复会于澶濮之间’事。兄弟二人于黄河侧相会后‘相从来徐,留百余日’而别。此次‘自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴’,皆兄弟别易会难、令人‘凄然’之事。词中‘无限事’四句,指‘早退’之约,‘河侧’之会,看来‘恍如昨’日,算来已‘许多年月’。词中‘衣上’句,指‘谪居黄冈,而子由亦贬筠州’的坎坷遭遇。‘便与君’三句,乃想像兄弟相会与退居之乐。盖《感旧诗》写于东京,为留别之作;此词则写于赴颖途中,为怀旧之作。词上片‘清颍东流’云云,乃想象子由念我赴颖之景,用《诗经·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜负”云云,写我常负‘早退’之约的惆怅;下片写感旧事之可痛和践‘林下’之约可待。全篇突出一个‘怀’字,而宦海险恶之意亦隐然可见。《感旧诗》王《案》编于元祐六年八月,此词亦应编是时。《苏诗总案》将此编元祐七年,孔《谱》编熙宁十年,应存疑。”
⑽聚国族:聚,聚会。国,国宾。族,宗族。
仿佛:隐隐约约,形容看得不真切的样子。
(47)称盟:举行盟会。
⑿平天:湖名,旧址在贵池西南的齐山脚下。
(40)顺赖:顺从信赖。

赏析

  通过清明郊游,作者悟得了不少哲理:权贵、富贵不过是短暂的、无常的,而人间确实永恒的、常新的。我还是得醉且醉吧,天下世事我不能管,也不必去管。这种心态看似消极,但却是作者当时处于贬谪逆境中的苦闷、痛楚心情的反应。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以(ke yi)培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人(shi ren)感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  第四句是勾勒静态景物。春日冲融,日丽沙暖,鸳鸯也要享受这春天的温暖,在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应,因为“迟日”才沙暖,沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水,沐浴在灿烂的阳光中,是那样悠然自适。从景物的描写来看,和第三句动态的飞燕相对照,动静相间,相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯,与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合,使整个画面和谐统一,构成一幅色彩鲜明,生意勃发,具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言,反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后,暂时定居(ding ju)草堂的安适心情,也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
  进而体会秦王与唐雎的语言,其意趣和从前也迥然不同。“秦王谓唐雎曰”之前,已经“不悦”,这时,他是压住火气说话,不像秦使者那样“简而明”,而是亦拉亦打,于委婉中露出威胁,俨然是胜利者的口吻:“……安陵君不听寡人,何也?”“今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”这是质问。“秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者”,纯属威胁。话中句句不离“寡人”如何,还偏要说“以君为长者,故不错意也”“吾以十倍之地,请广于君”,秦王的狡诈骄横之态不言自明。唐雎早已胸有成竹,并不多与(duo yu)之周旋。“否,非若是也”,态度沉着明朗。寸步不让,据理力争:“虽千里不敢易也,岂直五百(wu bai)里哉?”把安陵君的“弗敢易”换做一个反问句,并以“千里”对“五百里”提出,就远比安陵君的回答更为坚定有力,不给对方一点便宜。这必然引起“秦王怫然怒”,由“不悦”到“怫然怒”。这使本来就很尖锐的矛盾更加激化了,文章至此陡起波澜,读者顿生焦虑之情,为冲突的后果而担忧。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣。
  “同来野僧六七辈”至末四句是一段,也是诗的煞尾。这段犹如古代游记笔法,在最后交代同游人,在风格上与首段遥相呼应。诗收得很平稳,说自己与同行人一起看碑,在断崖前经受着风雨的袭击,思念着唐朝这一段不堪回首的悲凉故事。“前朝悲”三字,总结了前面一大段怀古的内容。当时,宋徽宗重用蔡京等奸臣,民间怨声载道,国家日益混乱,金人在北方又虎视眈眈。诗人敏锐地感受到,宋徽宗正在步唐明皇的后尘,这前朝悲很可能就会演变成今朝悲。所以诗的末段看似写景叙事,却使人感受到诗中笼罩着一股悲凉之气。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。

创作背景

  三是《满江红》一经问世即广泛流传,如此非同寻常之作,如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作,岂能就此湮没不见踪影?

  

陈郊( 未知 )

收录诗词 (2854)
简 介

陈郊 陈郊,曾官仙游尉(《宋诗纪事补遗》卷八五)。

高帝求贤诏 / 轩辕新玲

今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
"巢父志何远,潜精人莫知。耻闻让王事,饮犊方见移。
不得登,登便倒。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"


九日龙山饮 / 羊冰心

堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采。名非贵,道极尊,
君不见于公门,子孙好冠盖。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。
昔作树头花,今为冢中骨。
"得桂为边辟,翩翩颇合宜。嫖姚留不住,昼锦已归迟。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,


金错刀行 / 杞丹寒

依稀纵有寻香饵,知是金钩不肯吞。"
两时风雨免伤摧。人怜格异诗重赋,蝶恋香多夜更来。
遽为千里别,南风思越绝。爱君随海鸥,倚棹宿沙月。
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
"僧录琵琶腿, ——程紫霄


西湖春晓 / 尔丙戌

致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。
"罗浮道士谁同流,草衣木食轻王侯。世间甲子管不得,
赤松道士为东邻。焚香西望情何极,不及昙诜泪空滴。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
"造化安能保,山川凿欲翻。精华销地底,珠玉聚侯门。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。


送别诗 / 乌孙光磊

"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
醉劝头陀酒,闲教孺子吟。身同云外鹤,断得世尘侵。
父子生来有两口,多好歌笙不好拍。"
金殿玉堂门十二,金翁木母正来过。重门过后牢关锁,
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。
旰食炉烟细,宵衣隙月明。还闻夔进曲,吹出泰阶平。"
一扇凉摇楚色西。碧树影疏风易断,绿芜平远日难低。


金陵三迁有感 / 长孙秀英

揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
"破虏与平戎,曾居第一功。明时不用武,白首向秋风。
会喜疲人息,应逢猾虏衰。看君策高足,自此烟霄期。"
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
碧窗应绣凤凰衫。红芳满院参差折,绿醑盈杯次第衔。
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。


定风波·感旧 / 王树清

醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
明朝江上空回首,始觉清风不可陪。"
仿佛影坚路,摧残广胁楹。七宝仙台亡旧迹,
知更相逢何岁年。(章武怀念王氏)"
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。"
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
恣其吞。"


去者日以疏 / 仇丙戌

骑龙远出游三岛,夜久无人玩月华。
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
"弄珠滩上欲销魂,独把离怀寄酒尊。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
奸邪起狡猾,骨肉相残夷。汉储殒江充,晋嗣灭骊姬。
韦生能诗兼好异,获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"


玉楼春·雪云乍变春云簇 / 司徒婷婷

"幽人创奇境,游客驻行程。粉壁空留字,莲宫未有名。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
始作骄奢本,终为祸乱根。亡家与亡国,云此更何言。"
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
去住闲人看,晴明远蝶来。牡丹先几日,销歇向尘埃。"


咏长城 / 程平春

明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"长吉才狂太白颠,二公文阵势横前。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。