译文
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你(ni)把隐居的生活想往(wang)。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
有(you)客人从南方来,送我珍珠,珍珠里隐约有字,想辨认却又不成字;我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求(qiu);但日后打开箱子一看,珍珠却化成了血水,可(ke)想的是(shi)我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
遥(yao)羡你在重阳节的佳作,现在应该过了戏马台吧。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
如果有人前来向你请教不合礼法之事,不要回答;前来诉说不合礼法之事,不要去追问;在你面前谈论不合礼法之事,不要去参与;态度野蛮好争(zheng)意气的,别与他争辩。所以,一定要是合乎礼义之道(dao)的,才给予接待;不合乎礼义之道的,就回避他;因此,对于恭敬有礼的人,才可与之谈道的宗旨;对于言辞和顺的人,才可与之谈道的内容;态度诚恳的,才可与之论及道的精深义蕴。所以,跟不可与之交谈的交谈,那叫做浮躁;跟可与交谈的不谈那叫怠慢;不看对方回应而随便谈话的叫盲目。因此,君子不可浮躁,也不可怠慢,更不可盲目,要谨慎地对待每位前来求教的人。《诗经》说:“不浮躁不怠慢才是天子所赞许的。”说的就是这个道理。
奉命出使加冠佩剑,正是潇洒壮年。
春日里山间暖山路晴明,茶新发革新长踏青而归。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
注释
蚤:蚤通早。
唯:只,仅仅。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
⑻晴明:一作“晴天”。
(21)尔骨:你的尸骨,焉:在那里。