秋怀二首
惆怅临戎皆效国，岂无人似霍嫖姚。"
"洞庭山下湖波碧，波中万古生幽石。铁索千寻取得来，
"忆子啼猿绕树哀，雨随孤棹过阳台。
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
落日牛羊聚，秋风鼓角鸣。如何汉天子，青冢杳含情。"
吹起贤良霸邦国。"
"张生故国三千里，知者唯应杜紫微。
寂寞銮舆斜谷里，是谁翻得雨淋铃。"
"真宰多情巧思新，固将能事送残春。为云为雨徒虚语，
至竟穷途也须达，不能长与世人看。"
秋怀二首拼音解释:
chou chang lin rong jie xiao guo .qi wu ren si huo piao yao ..
.dong ting shan xia hu bo bi .bo zhong wan gu sheng you shi .tie suo qian xun qu de lai .
.yi zi ti yuan rao shu ai .yu sui gu zhao guo yang tai .
.cui lan ying bu xing he chang .xiao ling yu weng ru zui xiang .
luo ri niu yang ju .qiu feng gu jiao ming .ru he han tian zi .qing zhong yao han qing ..
chui qi xian liang ba bang guo ..
.zhang sheng gu guo san qian li .zhi zhe wei ying du zi wei .
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
.zhen zai duo qing qiao si xin .gu jiang neng shi song can chun .wei yun wei yu tu xu yu .
zhi jing qiong tu ye xu da .bu neng chang yu shi ren kan ..
译文及注释
译文
昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。
莫学那自恃勇武游侠儿，自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
世人只晓听曲不懂得(de)欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
我抚摩着(zhuo)古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
东风又施行着无情的心计，娇艳的红花被它吹落了满地。青楼上珠帘透入落花残影遮不住零星愁，犹如去年今日又惹伤春意。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击，翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
如果有余芳可佩于身，愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首，是从徐夫人家买的。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情，隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
春江花朝秋江月夜那样好光景；也无可奈何常常取酒独酌独饮。
紫盖峰(feng)绵延连接着天柱峰，石廪山起伏不平连着祝融。
身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
我曾经评论义帝；称他是天下的贤君(jun)。仅仅是派遣沛公入关而不派遣项羽，在稠人广众之中识别卿子冠军、并且提拔他做上将军这两件事，若不是贤明之君能做到这些吗？项羽既然假托君王之命杀死了卿子冠军，义帝必然不能容忍。因此，不是项羽谋杀义帝，就是义帝杀了项羽，这用不着智者指点就可知道了。范增当初劝项梁拥立义帝，诸侯因此而服从；中途谋杀义帝，必不是范增的主意；其实岂但不是他的主意；他必然力争而却没有被接受。不采用他的忠告而杀死他所拥立之人，项羽怀疑范增，一定是从这时就开始了。在项羽杀卿子冠军之时，项羽和范增并肩侍奉义帝，还没有确定君臣之身份，如果替范增考虑，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来(lai)，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去、留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增还是被汉高祖所畏惧。范增不离去，项羽就不会灭亡。唉，范增也是人中的豪杰呀！
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去，而我这个海客却毫无机心地与白鸥狎游。
注释
①慕而友：慕：仰慕。友：与之交朋友，动词。
⑸龙烟：龙脑香燃烧时散发的烟气。龙脑，又称瑞脑、冰片，系从龙脑香树干中提取膏汁制成。
①十年憔悴：指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴：面貌惨淡，亦指艰难困苦。
⑼乍（zhà）闻：刚听到。
待：接待。
⑵垂老：将老。
赏析
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
召伯虎救过太子静（宣王）的命，又扶其继位，辅佐宣王化解宗族矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画(ge hua)面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已(chao yi)经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着(jue zhuo)，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
谢灵运本来出身士族高门，更兼“文章之美，江左莫逮”，“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后，诗人的地位便一再降跌，直至被排挤出京，出为永嘉太守。本来就恃才傲物，加上仕途上的再三挫折，其怀才不遇、寄情山水、期仙求道，便不难理解。就在写该诗当年的秋天，任永嘉太守刚好一年，诗人便称病辞官，回到会稽始宁南山经营庄园，与隐士名僧谈玄说法去了。所以，诗人的迷恋山水神仙，正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵有奇趣，岂为玩景物，亦欲摅心素。”
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
召伯虎救过太子静（宣王）的命，又扶其继位，辅佐宣王化解宗族矛盾，和合诸侯，平定外患，其功盖世。然而，正因为这样，他更要注重君臣之礼，以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
甘露寺在镇江北固山巅，濒临大江，因此这首诗着力描绘地势，在构思时，不用实笔，全通过想象，描绘出一幅空阔奇妙的江南夜色图，写出了江水的壮观和甘露寺的险要。首句写山峰的云气，次句写山谷的松声，末两句写长江的风采。一句诗一个画(ge hua)面，全诗浑成合美。诗中有画，景中有情。
诗人进而写游侠的行为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”也仅是二十字，就高度概括了排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。诗人是以“纵死侠骨香，不惭世上英”的思想，加以歌赞的。事实上，诗人之所以少好任侠，乃是以此为理想人格而向往的，故能把一般的任侠社会意识，写得如此深刻而生动。
诗的首句写诗人与情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
该诗表达含蓄蕴藉，趣味横生，当人们透过它的字面意思而体味到它的内在含义的时候，往往不由自主地发出会心的微笑。结构上，全诗四句，浑然一体，结构谨严。前两句针对朱庆馀的原诗，首先肯定了朱庆馀的人品文章，指出他虽自负才华但仍信心不足；三四两句紧扣“更沉吟”三字，一方面回答了朱庆馀的疑问，另一方面对朱庆馀的文章作了高度评价。
据《左传·宣公十二年》“楚子曰：‘武王克商，作《颂》曰：……又作《武》，……其六曰：‘绥万邦，屡丰年。”’可知《桓》是乐舞《大武》六成（第六场）的歌诗（关于《大武》的详细介绍，见《周颂·我将》一诗的鉴赏文字）。据《礼记·乐记》，孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明：“始而北出；再成而灭商；三成而南；四成而南国是疆；五成而分，周公左，召公右；六成复缀，以崇天子（按，旧读“崇”下断句，非）。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云：“《桓》，讲武类祃也。桓，武志也。”孔颖达疏云：“《桓》诗者，讲武类祃之乐歌也，武王将欲伐殷，陈列六军，讲习武事，又为类祭于上帝，为祃祭于所征之地，治兵祭神，然后克纣，至周公、成王大平之时，诗人追述其事，而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓，此篇文字又有“于以四方，克定厥家”之句，表明周王朝已(chao yi)经统有四方，则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按：《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后，回到镐京，大会四方诸侯及远国使者，举行阅兵仪式，即所谓“兵还振旅”，以扬天子之威的史实，《桓》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。
第三句“水晶帘动微风起”是诗中最含蓄精巧的一句。此句可分两层意思来说。其一，烈日照耀下的池水，晶莹透澈；微风吹来，水光潋滟，碧波粼粼。诗人用“水晶帘动”来比喻这一景象，美妙而逼真──整个水面犹如一挂水晶做成的帘子，被风吹得泛起微波，在荡漾着的水波下则是随之晃动的楼台倒影，非常美妙。其二，观赏景致的诗人先看见的是池水波动，然后才感觉到起风了。夏日的微风是不会让人一下子感觉出来的，此时看到水波才会觉着(jue zhuo)，所以说“水晶帘动微风起”。如果先写“微风起”，而后再写“水晶帘动”，那就味同嚼蜡了。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
谢灵运本来出身士族高门，更兼“文章之美，江左莫逮”，“自谓才能宜参权要。”(《宋书》本传)但在庶族军阀刘裕的宋王朝建立之后，诗人的地位便一再降跌，直至被排挤出京，出为永嘉太守。本来就恃才傲物，加上仕途上的再三挫折，其怀才不遇、寄情山水、期仙求道，便不难理解。就在写该诗当年的秋天，任永嘉太守刚好一年，诗人便称病辞官，回到会稽始宁南山经营庄园，与隐士名僧谈玄说法去了。所以，诗人的迷恋山水神仙，正是其内心失意郁结情绪的外化。正如白居易《读谢灵运诗》所云：“谢公才廓落，与世不相遇。壮士郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵有奇趣，岂为玩景物，亦欲摅心素。”
诗以“秋风”为题；首句“何处秋风至”，就题发问，摇曳生姿，而通过这一起势突兀、下笔飘忽的问句，也显示了秋风的不知其来、忽然而至的特征。进一步推寻思索还暗含怨秋的意思，与李白《春思》诗“春风不相识，何事入罗帏”句有异曲同工之处。秋风之来，既无影无迹，又无所不在，它从何处来、来到何处，本是无可究诘的。这里虽以问语出之，而诗人的真意原不在追根究底，接下来就宕开诗笔。
创作背景
此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期（懿宗咸通中至僖宗乾符末）。
汪梦斗( 金朝 )
收录诗词 (7414) 首
简 介
汪梦斗 梦斗字玉南，号杏山，绩溪人。理宗景定二年（一二六一）魁江东漕试，授江东制置司干官。度宗咸淳间为史馆编校，以事弃官归。宋亡，不仕。[1] 有北游集。后从事讲学以终。汪梦斗诗，以影印文渊阁《四库全书·北游集》为底本，校以明隆庆三年汪廷佐刊《北游诗集》（简称明刊本）。新辑集外诗附于卷末。
绝句·古木阴中系短篷
浓烟半夜成黄叶。垂垂白练明如雪，独下闲阶转凄切。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
"细萼慢逐风，暖香闲破鼻。青帝固有心，时时漏天意。
"剑阁西南远凤台，蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至，
沙草泉经涩，林斋客集迟。西风虚见逼，未拟问京师。"
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
若教须作康庄好，更有高车驷马忧。"
不说有为法，非传无尽灯。了然方寸内，应只见南能。"
夏日田园杂兴
一片归心随去棹，愿言指日拜文翁。"
"听尽莺声出雍州，秦吴烟月十经秋。龙门在地从人上，
"峨嵋山下能琴客，似醉似狂人不测。何须见我眼偏青，
折羽闲飞几片霜。要伴神仙归碧落，岂随龟雁住方塘。
"南归来取别，穷巷坐青苔。一盏薄醨酒，数枝零落梅。
醉欹梅障晓，歌厌竹枝秋。望阙怀乡泪，荆江水共流。"
"得意却思寻旧迹，新衔未切向兰台。吟看秋草出关去，
齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。
减字木兰花·冬至
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"
"为僧难得不为僧，僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了，
樵夫岂解营生业，贵欲自安麋鹿间。"
正繁秦甸暖，渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩，光凝二阁痴。
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。"
照牖三山火，吹铃八极风。细闻槎客语，遥辨海鱼冲。
何况别来词转丽，不愁明代少知音。"
"官拜少常休，青緺换鹿裘狂歌离乐府，醉梦到瀛洲。
醉桃源·春景
非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧，舌多须信烁良金。
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
"禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚。初晴鹤点青边嶂，
拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。最嫌神女来行雨，
岛屿分诸国，星河共一天。长安却回日，松偃旧房前。"
沧海诸公泪，青山处士坟。相看莫浪哭，私谥有前闻。"
"习读在前生，僧谈足可明。还家虽解喜，登第未知荣。
崇侯入辅严陵退，堪忆啼猿万仞峰。"
送云卿知卫州
"海棠花底三年客，不见海棠花盛开。
惊滴沾罗泪，娇流污锦涎。倦书饶娅姹，憎药巧迁延。
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉，数桥明月不教眠。
寒绣衣裳饷阿娇，新团香兽不禁烧。
绿苔劳扫径，丹凤欲衔词。杨柳开帆岸，今朝泪已垂。"
天开中国大，地设四维低。拜舞吾君后，青云更有梯。"
流连断续令人悲。赋情更有深缱绻，碧甃千寻尚为浅。
"旧山归隐浪摇青，绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看，
望木瓜山
"能消永日是摴蒱，坑堑由来似宦途。
"两重门里玉堂前，寒食花枝月午天。
"离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。
"敷溪南岸掩柴荆，挂却朝衣爱净名。闲得林园栽树法，
垂钓月初上，放歌风正轻。应怜渭滨叟，匡国正论兵。"
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
"宿有乔林饮有溪，生来踪迹远尘泥。
惆怅报君无玉案，水天东望一裴回。"
和答钱穆父咏猩猩毛笔
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
"穿云落石细湔湔，尽日疑闻弄管弦。千仞洒来寒碎玉，
舞风斜去散醯鸡。初从滴沥妨琴榭，渐到潺湲绕药畦。
斜日风收钓，深秋雨信梁。不知双阙下，何以谓轩裳。"
求名心在闲难遂，明日马蹄尘土中。"
夜泊江门外，欢声月里楼。明朝归去路，犹隔洞庭秋。
云间闹铎骡驼至，雪里残骸虎拽来。（《蜀路》）
青玉案·春寒恻恻春阴薄
挂衣岚气湿，梦枕浪头舂。只为少颜色，时人着意慵。"
信士三公作，灵踪四绝推。良游如不宿，明月拟何之。"
为霖自可成农岁，何用兴师远伐邢。"
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。
五里复五里，去时无住时。日将家渐远，犹恨马行迟。
夫君别我应惆怅，十五年来识素衣。"
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
动人风月羡琴僧。南朝峻洁推弘景，东晋清狂数季鹰。
五美吟·西施
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
"二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。
"把笔尽为诗，何人敌夫子？句满天下口，名聒天下耳。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。
稳眠彭蠡浪，好醉岳阳楼。明日逢佳景，为君成白头。"
"千载遗踪寄薜萝，沛中乡里旧山河。
"出得萧关北，儒衣不称身。陇狐来试客，沙鹘下欺人。
衰柳自无主，白云犹可耕。不随陵谷变，应只有高名。"
太史公自序
"忍历通庄出，东风舞酒旗。百花无看处，三月到残时。
"谩费精神掉五侯，破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去，
"湘水春浮岸，淮灯夜满桥。六年悲梗断，两地各萍漂。
若遣谢宣城不死，必应吟尽夕阳川。"
到处烟霞是道乡。钓艇满江鱼贱菜，纸窑连岳楮多桑。
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
"数朵欲倾城，安同桃李荣。未尝贫处见，不似地中生。
似束腰支细，如描发彩匀。黄鹂裁帽贵，紫燕刻钗珍。