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八月十五日夜湓亭望月

元代 / 方仁渊

牢落西江外,参差北户间。久游巴子国,卧病楚人山。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
仰干塞大明,俯入裂厚坤。再闻虎豹斗,屡跼风水昏。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
独立寒夜移,幽境思弥积。霜月照胆净,银河入檐白。
藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"卤中草木白,青者官盐烟。官作既有程,煮盐烟在川。
惟有双峰最高顶,此心期与故人同。"
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。


八月十五日夜湓亭望月拼音解释:

lao luo xi jiang wai .can cha bei hu jian .jiu you ba zi guo .wo bing chu ren shan .
yu fa xi que bian .bai jian sheng hei si .zuo ye zhou huo mie .xiang e lian wai bei .
yang gan sai da ming .fu ru lie hou kun .zai wen hu bao dou .lv ju feng shui hun .
wen zhang you ru guan xian xin .wei zuo kong xiao hu tu chen .ke xi wang ling ge wu chu .
du li han ye yi .you jing si mi ji .shuang yue zhao dan jing .yin he ru yan bai .
jie ru kua xiao li .dang zhang ku xu zhu .kong huang pao xiong pi .ru shou dai ren rou .
xi ru zong he yu .jin ru sang jia gou .ji wu you fang lian .xing zhi fu he you .
gu shan ying bu gai .mao she han zhong zai .bai jiu bei zhong liao yi ge .
jie er san xi bu jing ji .que e zhi yu chang chuan shi .dan jian yuan qi chang diao he .
.lu zhong cao mu bai .qing zhe guan yan yan .guan zuo ji you cheng .zhu yan yan zai chuan .
wei you shuang feng zui gao ding .ci xin qi yu gu ren tong ..
jiong ru yi duan qing bing chu wan he .zhi zai ying feng han lu zhi yu hu .

译文及注释

译文
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
峡口的花随风降落,春天快要过去了,想到彼此将要分手万里,不禁(jin)泪水沾湿了巾帕。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜(ye)行人还对歌在江边。
半梳着云鬓刚(gang)刚睡醒,来不及梳妆就走(zou)下坛(tan)来,还歪带着花冠。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经(jing)仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道(dao)是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希(xi)望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范(fan),对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
就像是传来沙沙的雨声;
伍子胥被吴王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
旌旆飘飘夹两岸之山,黄河当中奔流。
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。

注释
⑹覆:倾,倒。
⑸所期玄津白:一作“所期要津日”。
⑴王昌龄:唐代诗人,天宝(唐玄宗年号,742~756)年间被贬为龙标县尉。左迁:贬谪,降职。古人尊右卑左,因此把降职称为左迁。龙标:古地名,唐朝置县,今湖南省黔阳县。
⑨【香肌瘦】二句:形容为离愁而憔悴、消瘦。柳永《蝶恋花》:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
[2]老红:即将凋谢的花朵之暗红色。
④半面妆:化了一半的妆。徐妃在他来时,故意作半面妆(即只在半边脸上化妆)等待他。
35.鸱(chī)龟曳衔:高亨(hēng)先生认为大概是古代神话,鲧(gǔn)治水的时候,有鸱龟引路,去偷息壤,鲧就听从他们。鸱,一种鸷(zhì)鸟,猫头鹰之类。曳,牵引。衔,马口铁。

赏析

  第三节正面写别岁欢饮的场面。东邻、西舍、酒熟、豕(猪)肥是互文见义,遥应首篇“农功各已收”句。而写欢饮一点即收,和前首“为欢恐无及”呼应。第三句写热闹欢饮,末句却一落千丈,回到上两节的无可奈何的心情。如果是一般文人,这一节多半要着力铺写,而作者却只用两组对句带过。别岁之意交代完毕之后,表面上题意已尽,但诗人忽然又从这一年联想到第二年,和一、二两节呼应,使感慨更加深沉。这就犹如图画,层峦迭嶂,使人有丘壑无尽之感。山重水复疑无路之时,忽出新意,意虽酸辛,语却略带幽默,这是苏轼诗后来的一大特色。纪昀评苏轼诗时称赞“此首气息特古”,又评(you ping)这最后一节说:“逼入一步,更沉着。”赵克宜《苏诗评注汇钞》卷一说:“沉痛语以警快之笔出之,遂成绝调。”这些评论都较中肯。这首诗一方面反映出苏轼青年时代学习汉魏古诗的语言气息;另一方面立意遣辞也有他本身的风格,不像在七言古诗里那样笔锋犀利,才气逼人,常常一泻无余,说得太透太尽,而是才情内敛,耐人咀嚼回味。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  这首诗是元好问针对元稹评论杜甫的言论的再评论。元稹在为杜甫所写的墓志铭中特别推重杜甫晚年所写的长篇排律诗“铺陈始终,排比声律”,认为这方面李白连它的门墙也达不到。的确,杜甫在诗歌语言艺术上是很下功夫的,“为人性僻耽佳句,语不惊人誓不休”。杜诗格律严谨,对仗工稳,尤其是晚年的长篇排律更为精细,“晚节渐于诗律细”。这是优点,但是另一方面也会产生过于雕琢和堆砌的副作用。如,后来宋代的江西诗派也杜甫为宗,但侧重于杜甫诗歌炼字造句方面的形式技巧,而忽略了杜甫诗歌中最有价值的东西,即丰富深刻的社会内容和、忧国忧民的进步思想和深刻的现实主义精神,也忽略了杜诗多样化的风格和艺术上全面的成就。因而,元好问对元稹的批评是有现实意义的。
  颔联“千古河流成沃野,几年沙势自风湍”,是诗人在山腰高处的远眺,也许是熟悉山川地理的诗人的感慨和畅想。浚县古称黎阳,在明代有“赛江南”之称,流传的谚语说:“从南京到北京,都比不上浚县城。”可见明朝时浚县山下平畴千里“参差十万人家”的富庶面貌。诗人了解历史,不由得感慨:亘古长流的滔滔黄河虽然在宋代已经改道,却给黎阳留下肥沃的土地,这大自然的馈赠,是需要几世几年的修行才会降临的福祉。风湍沙势,沃野千年,包含着深沉的感慨和悠远的怀古之情。南北朝文学理论家刘勰在《文心雕龙》里说:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄然动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎。故思理为妙,神与物游……此盖驭文之首术,谋篇之大端。”读《《登大伾山诗》王守仁 古诗》的颔联两句,读者不禁要和诗人一起神与物游,思接千载了。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观(ke guan)因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  乐府中有两篇《《东门行》佚名(yi ming) 古诗》歌辞,这里用的是本辞。另一篇为晋乐所奏,共四节,较本辞有所增衍。其中最显眼的是“今时清廉,难犯教言”之类的句子。这是站在封建统治者的立场,对黑暗的社会现实加以粉饰。尽管作了这样的改动,基本思想内容还是不能改变,最后只好予以排斥。这篇民歌的遭遇,见诸《古今乐录》所引王僧虔《技录》的记载:“《《东门行》佚名 古诗》歌古‘东门’一篇,今不歌。”
  另一说认为:自古诗人多饮酒,李白斗酒诗百篇,杜甫酒量不在李白之下。陆游满襟衣的酒痕,正说明他与“诗仙”、“诗圣”有同一嗜好。骑驴,也是诗人的雅兴,李贺骑驴带小童出外寻诗,就是众所周知的佳话。作者“细雨骑驴”入得剑门关来,这样,他以“诗人”自命,就正是名副其实了。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  诗人在此(zai ci)诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  韩愈在字里行间体现出来的内心世界机器丰富,有对国对民的担忧、有对自己怀才不遇的孤独感、也有对身世之不幸的哀叹、也有对社会丑陋面目的批判……看到百代宗师的韩愈生于忧患的一生。他实际上真正为自己生活过的时间又有多少呢?
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服(zhi fu)“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。

创作背景

  唐代长安附近的蓝田县以产玉著名,县西三十里有蓝田山,又名玉山,它的溪水中出产一种名贵的碧玉,叫蓝田碧。但由于山势险峻,开采这种玉石十分困难,民工常常遇到生命危险。《《老夫采玉歌》李贺 古诗》便是以此为背景。

  

方仁渊( 元代 )

收录诗词 (2331)
简 介

方仁渊 又名思梅,字耕霞,顾山人。幼好学,父母贫穷,借书苦读,工诗,有倚云轩吟草一卷。喜练书画,香山寺额出其手笔。工医学,悬壶常熟,有倚云轩医案、倚云轩医话易头歌诀、舌苔歌诀等书,创办常熟医学会月刊出版二十六期后,因经费停刊。民国十一年组织常熟医界抗议北洋政府颁布条理歧视中医。生于道光二十四年,民国十六年病逝,时八十三岁。

西江月·携手看花深径 / 沐惜风

旧国在梦想,故人胡且越。契阔阻风期,荏苒成雨别。
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
林迥硖角来,天窄壁面削。溪西五里石,奋怒向我落。
"何事休官早,归来作郑人。云山随伴侣,伏腊见乡亲。
兵马休战争,风尘尚苍茫。谁当共携手,赖有冬官郎。"
"汉家无事乐时雍,羽猎年年出九重。玉帛不朝金阙路,


满井游记 / 漆雕子晴

行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
"失志思浪迹,知君晦近名。出关尘渐远,过郢兴弥清。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
见《颜真卿集》)"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
蛱蝶飞来黄鹂语。落絮游丝亦有情,随风照日宜轻举。
云开水殿候飞龙。经寒不入宫中树,佳气常薰仗外峰。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 八乃心

达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
陈平亦分肉,太史竟论功。今日江南老,他时渭北童。
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
天然生知姿,学立游夏上。神农极阙漏,黄石愧师长。
秋至复摇落,空令行者愁。"
愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。
莫抱白云意,径往丹丘庭。功成傥长揖,然后谋沧溟。"
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"


酒泉子·无题 / 公良倩

对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
池上静难厌,云间欲去晚。忽背夕阳飞,乘兴清风远。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
墙东有隙地,可以树高栅。避热时来归,问儿所为迹。
"端居值秋节,此日更愁辛。寂寞无一事,蒿莱通四邻。
长跪捧嘉贶,岁寒惭所钦。"
"满庭多种药,入里作山家。终日能留客,凌寒亦对花。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。


长安秋夜 / 佟佳敦牂

"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
僧持半偈万缘空。秋山竟日闻猿啸,落木寒泉听不穷。
天子不召见,挥鞭遂从戎。前月还长安,囊中金已空。
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
"卓立群峰外,蟠根积水边。他皆任厚地,尔独近高天。
横塘寂寂柳依依。忆昔吴王在宫阙,馆娃满眼看花发。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"


鹧鸪词 / 闻人春彬

山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
芋叶藏山径,芦花杂渚田。舟行未可住,乘月且须牵。"
"客里有所过,归来知路难。开门野鼠走,散帙壁鱼干。
嘻乎乱王,王心何思?暴淫虐惑,无思不为;
国马竭粟豆,官鸡输稻粱。举隅见烦费,引古惜兴亡。
杨柳依归棹,芙蓉栖旧山。采兰兼衣锦,何似买臣还。"
"海内厌兵革,骚骚十二年。阳华洞中人,似不知乱焉。
"姚公美政谁与俦,不减昔时陈太丘。邑中上客有柱史,


行路难 / 朴雪柔

委树寒枝弱,萦空去雁迟。自然堪访戴,无复四愁诗。"
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
"次舍山郭近,解鞍鸣钟时。主人炊新粒,行子充夜饥。
补阙暮征入,柱史晨征憩。正当艰难时,实藉长久计。
更怜归鸟去,宛到卧龙居。笑指丛林上,闲云自卷舒。
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
泛爱容霜发,留欢卜夜闲。自吟诗送老,相劝酒开颜。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。


小雅·车舝 / 乌孙代瑶

铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
出门千里无行车。爱君且欲君先达,今上求贤早上书。"
礼乐光辉盛,山河气象幽。系高周柱史,名重晋阳秋。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
浪逐楼船破,风从虎竹生。岛夷今可料,系颈有长缨。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"


癸巳除夕偶成 / 宇文智超

田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
心知内篇口不言。卢门十年见秋草,此心惆怅谁能道。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
乃知盖代手,才力老益神。青草洞庭湖,东浮沧海漘.


八月十五日夜瑶台寺对月绝句 / 锺离梦竹

山晚云初雪,汀寒月照霜。由来濯缨处,渔父爱沧浪。"
设以化人;致使无之,而化益纯。所谓代刑,以道去杀。
"阴阳一错乱,骄蹇不复理。枯旱于其中,炎方惨如毁。
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。
巢许山林志,夔龙廊庙珍。鹏图仍矫翼,熊轼且移轮。
草色同春径,莺声共高柳。美景百花时,平生一杯酒。
幽人还绝境,谁道苦奔峭。随云剩渡溪,出门更垂钓。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。