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西湖晚归回望孤山寺赠诸客

清代 / 唐文炳

堂上长年客,鬓间新有丝。一看竹马戏,每忆童騃时。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。
旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
"昨夜江楼上,吟君数十篇。词飘朱槛底,韵堕渌江前。
"树上乌,洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌,
因言前夕梦,无人一相谓。无乃裴相君,念我胸中气。
酒嫩倾金液,茶新碾玉尘。可怜幽静地,堪寄老慵身。"
驱驾雷霆走,铺陈锦绣鲜。清机登穾奥,流韵溢山川。
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
明堂太庙朝享时,引居宾位备威仪。备威仪,助郊祭,
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"


西湖晚归回望孤山寺赠诸客拼音解释:

tang shang chang nian ke .bin jian xin you si .yi kan zhu ma xi .mei yi tong si shi .
qu shui hua lian jing hu kou .lao qu huan neng tong yin wu .chun lai zeng zuo xian you fou .
jiu ju shi chu suo .gu li wu zong zu .qi wei bian shi chao .jian yi qian ling gu .
.jin huo bu xiang dai .yan liang yu zhong bian .lin qing you can chan .chao leng wu liu yan .
.zuo ye jiang lou shang .yin jun shu shi pian .ci piao zhu jian di .yun duo lu jiang qian .
.shu shang wu .zhou zhong you shu chao ruo pu .bai chao yi shu zhi ji wu .
yin yan qian xi meng .wu ren yi xiang wei .wu nai pei xiang jun .nian wo xiong zhong qi .
jiu nen qing jin ye .cha xin nian yu chen .ke lian you jing di .kan ji lao yong shen ..
qu jia lei ting zou .pu chen jin xiu xian .qing ji deng yao ao .liu yun yi shan chuan .
.jian shuo ju tang xia .xie xian yan yu gen .nan yu xun niao lu .xian guo shang long men .
huo yun hu chao lian .jin feng e xi shan .zhen dian sui qing liang .jin hai shao qing jian .
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
bin bai deng hua xi .qin ying zhang xian che .cui zhuang shi wei liao .xing dou jian qing xie .
ming tang tai miao chao xiang shi .yin ju bin wei bei wei yi .bei wei yi .zhu jiao ji .
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
qing song xi wo ma .bai shi wei wo chuang .chang shi zan zu lei .ci ri he shen wang .
xing hai yu guan gai .jia he xiang xi nong .dan yi shui zhuo ren .bu zhi meng shi meng .
cang cang lu cao xian yang long .ci shi qian qiu di yi qiu .
ming chao li hu qi .huan fu shi li meng ..
ming jin wu feng luo .qiu chong yu yu ming .shen xian dang jiang xi .bing yi you xin qing ..

译文及注释

译文
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人(ren)回还。
一年年过去,白头发不断添新,
  这期间,有一次邻家所养的(de)(de)鸡误闯入乐羊子的园中,婆婆偷偷抓来杀了做菜吃。到吃饭时,《乐羊子妻》范晔(ye) 古诗却对着那盘鸡流泪,不吃饭。婆婆感到奇怪,问她原因(yin),《乐羊子妻》范晔 古诗说:“我是难过家里太穷,饭桌上吃的竟然是别人家的鸡。”婆婆听了(大感惭愧),就把鸡丢弃不食。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
西湖风光好,荷花开后清香缭绕,划船载着酒宴来赏玩,用不着旌旗仪仗(zhang),自有红花为幢绿叶为盖随船而来。
春衫穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
想问问昔日盈门的宾客,今天会(hui)有几个还肯前来?
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  唉!国家兴盛与衰亡的命运,虽然说是天命,难道不是由于人事吗?推究庄宗得天下和他失天下的原因,就可以知道了。
生平早有报国心,却未能报国留(liu)下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;

注释
(9)若知其职乎:你知道他们的职责吗?若:你。其:指代“凡吏于土者”。
⑹海外徒闻更九州:此用白居易《长恨歌》“忽闻海外有仙山”句意,指杨贵妃死后居住在海外仙山上,虽然听到了唐王朝恢复九州的消息,但人神相隔,已经不能再与玄宗团聚了。“徒闻”,空闻,没有根据的听说。“更”,再,还有。“九州”,此诗原注:“邹衍云:九州之外,复有九州。”战国时齐人邹衍创“九大州” 之说,说中国名赤县神州,中国之外如赤县神州这样大的地方还有九个。
⑵恹恹(yān yān):精神萎靡的样子
30、报府:赴府,指回到庐江太守府。
①红颜:年轻人红润的脸色。杜甫诗:“红颜白面花映肉。”
⑦“阳乌”两句:古代神话传说中在太阳里有三足乌,月中阴精积成兔形,这里借指太阳和月亮。
宗正:掌管皇室亲属的官,九卿之一。
3、少住:稍稍停留一下。

赏析

  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低(jue di)小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  《《燕歌行》高适 古诗》不仅是高适的“第一大篇”(近人(jin ren)赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反(hua fan)映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  柳子厚与刘梦得在公元793年(贞元九年)同为赐进士及第,踏上仕途,二十多年来,肝胆相照,取长补短,是中唐文坛上的“双星”。孙昌武先生在《柳宗元评传》中 写道:“刘禹锡是柳宗元一生中最为亲密的友人,是一代差可与柳宗元比肩的卓越的思想家、文学家、政治家……二人交谊终身不渝,在政治斗争中同进退,相支持,在思想理论上互有影响,在文学上也共同切磋,相互学习。”从步入仕途到“永贞革新”,从革新失败到被贬谪,从奉旨返京到再度远谪,他们始终患难与共。永州十年,二人交谊最密切,通讯最频繁。公元815年(元和十年)旧历二月,二人作为“十一年前南渡客,四千里外北归人”(柳宗元《诏追赴都二月至灞上亭》)分别从永州、朗州回到长安,满以为劫难已过,对前途充满希望和幻想,谁知不到一个月,却被外放至更为荒僻的远州任职。是年三月,二人打点行装,携家带口,又一次踏上南下之路。就心态而言,彼此都凄然伤感,二人都幻想着有朝一日能东山再起,造福桑梓;但朝廷一再疏远,新贵们造谣中伤,其理想已被残酷的现实击得粉碎,纵有雄才大略仍无用武之地,因而更加愤懑。柳宗元便有“皇恩若许归田去,晚岁当为邻舍翁”(《重别梦得》)的打算,刘禹锡则更低调:“耦耕若便遗身 世,黄发相看万事休”(《答重别》),他们已把功名看淡,悟出东山再起遥不可及的道理。到衡阳后,一人往西南去了柳州,一人向南直奔连州,歧路分手,万语千言,甚为感人。刘梦得形容惜别时的情景为“归目并随回雁尽,愁肠正遇断猿时”(《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》),分手之后,相互写诗酬答,共六首,其中七律二首(er shou),七绝二首,五绝二首,均字字含情,句句有泪,深沉而郁抑,哀伤而悲凄。《《衡阳与梦得分路赠别》柳宗元 古诗》为第一首。
  金陵是孙吴、东晋和南朝的宋、齐、梁、陈的古都,隋唐以来,由于政治中心的转移,无复六朝的金粉繁华。金陵的盛衰沧桑,成为许多后代诗人寄慨言志的话题。一般咏怀金陵的诗,多指一景一事而言,许浑这首七律则“浑写大意”,“涵概一切”(俞陛云《诗境浅说》),具有高度的艺术概括性。
  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  第三章“狐裘蒙戎”一句紧扣上两章,说明自己客居已久而“匪车不东”。黎臣已经有所觉悟,“我有亡国之状,而彼无悯恤之意,我有恢复之念,而彼无拯救之心”(《诗经传说汇纂》引邹泉语),知道卫国无意救援,并非(bing fei)是在等盟军,或者有其他缘故。因幻想破灭,救援无望,故稍加讽谕。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如(guan ru)此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

唐文炳( 清代 )

收录诗词 (8811)
简 介

唐文炳 唐文炳,字奎南,号月村,晋宁人。干隆戊午举人,官江苏清河知县。

枕石 / 如晓

闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
赈廪赒饥户,苫城备坏墙。且当营岁事,宁暇惜年芳。
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。


醉太平·春晚 / 汪元慎

一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
鬓发三分白,交亲一半无。郢城君莫厌,犹校近京都。"
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
"篮舆不乘乘晚凉,相寻不遇亦无妨。
物心不可知,天性有时迁。一饱尚如此,况乘大夫轩。"


石榴 / 释大眼

诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
窗声度残漏,帘影浮初旭。头痒晓梳多,眼昏春睡足。
南郡死已久,骨枯墓苍苍。愿于墓上头,立石镌此章。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
莫叹巴三峡,休惊鬓二毛。流年等头过,人世各劳劳。"
又知何地复何年。"
屏除默默念,销尽悠悠思。春无伤春心,秋无感秋泪。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 沈钦

退之服硫黄,一病讫不痊。微之炼秋石,未老身溘然。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
幸因笔砚功,得升仕进途。历官凡五六,禄俸及妻孥。
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
独持一杯酒,南亭送残春。半酣忽长歌,歌中何所云。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 舒忠谠

尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。
"老鹤风姿异,衰翁诗思深。素毛如我鬓,丹顶似君心。
出入称金籍,东西侍碧墀。斗班云汹涌,开扇雉参差。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药,短脚知缘旧施舂。
是夕青春值三五,花枝向月云含吐。着作施樽命管儿,
子孙无可念,产业不能营。酒引眼前兴,诗留身后名。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
岂可轻嘲咏,应须痛比方。画屏风自展,绣伞盖谁张。


落花落 / 陈昆

南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
浅酌看红药,徐吟把绿杨。宴回过御陌,行歇入僧房。
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,


柳梢青·岳阳楼 / 王源生

"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
幻世如泡影,浮生抵眼花。唯将绿醅酒,且替紫河车。"
愁凝歌黛欲生烟。有风纵道能回雪,无水何由忽吐莲。
度岭梅甘坼,潜泉脉暗洪。悠悠铺塞草,冉冉着江枫。
隐几自恬澹,闭门无送迎。龙卧心有待,鹤瘦貌弥清。
"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。"
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"


应天长·条风布暖 / 赵闻礼

"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"五度龙门点额回,却缘多艺复多才。贫泥客路黏难出,
未解萦身带,犹倾坠枕冠。唿儿问狼藉,疑是梦中欢。"
自嗟还自哂,又向杭州去。"
"不与人境接,寺门开向山。暮钟寒鸟聚,秋雨病僧闲。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
"樱桃厅院春偏好,石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出,
不须泥沙底,辛苦觅明珠。"


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 朱清远

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
一种不生明月里,山中犹校胜尘中。"
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
寡欲虽少病,乐天心不忧。何以明吾志,周易在床头。"
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。


陇西行四首·其二 / 丘象随

琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
杜子得丹诀,终日断腥膻。崔君夸药力,经冬不衣绵。
制榻容筐篚,施关拒斗筲。栏干防汲井,密室待持胶。
淡交唯对水,老伴无如鹤。自适颇从容,旁观诚濩落。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"