首页 古诗词 鹦鹉洲送王九之江左

鹦鹉洲送王九之江左

五代 / 沈瑜庆

挥手洒衰泪,仰看八尺躯。内外名家流,风神荡江湖。
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
孤城一柱观,落日九江流。使者虽光彩,青枫远自愁。"
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
莺入新年语,花开满故枝。天青风卷幔,草碧水通池。
腥至焦长蛇,声吼缠勐虎。神物已高飞,不见石与土。
彝伦九畴。君子授律,是祃是禷.三五不备,
何人采国风,吾欲献此辞。"
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
独鹤引过浦,鸣猿唿入林。褰裳百泉里,一步一清心。
"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。


鹦鹉洲送王九之江左拼音解释:

hui shou sa shuai lei .yang kan ba chi qu .nei wai ming jia liu .feng shen dang jiang hu .
song jing lian gu xiang .chui lv jian yun han .shui wei tao yuan li .tian shu wen kao pan .
gu cheng yi zhu guan .luo ri jiu jiang liu .shi zhe sui guang cai .qing feng yuan zi chou ..
shan bi long she zhe .lin han mi lu qun .shang xin zai jiu di .xian ju wei shui xun ..
ying ru xin nian yu .hua kai man gu zhi .tian qing feng juan man .cao bi shui tong chi .
xing zhi jiao chang she .sheng hou chan meng hu .shen wu yi gao fei .bu jian shi yu tu .
yi lun jiu chou .jun zi shou lv .shi ma shi lei .san wu bu bei .
he ren cai guo feng .wu yu xian ci ci ..
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
kan hua zeng ji ke .zhui zong hen miao mang .hu tou jin su ying .shen miao du nan wang ..
han yi feng chu zheng mian duo .wan ren du du ming liu song .bai li bang jun wang qi guo .
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..
du he yin guo pu .ming yuan hu ru lin .qian shang bai quan li .yi bu yi qing xin .
.shi jun chao bei que .che qi fa dong fang .bie xi tian shu zhao .ning you di mai chang .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .

译文及注释

译文
元丰二年,中秋节第二天,我从吴兴去杭州,(然后)再向东赶回会稽。龙井(这个地方)有位辨才(注:法号或人名)大师,用书信的方式邀(yao)请我到(龙井)山中去。等到出了城,太阳已经西沉,(我)取水道航行到普宁,碰到了道人参寥,问(他)龙井是否有可供遣使、雇佣的竹轿 ,(参寥)说,“(你)来的不是时候,(轿子)已经离开了。”
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
黄莺儿歌声断续,小燕子飞来飞去。绿水中倒映着岸边台榭,秋千影随水波荡漾不伍。一对对游女,聚集着做斗草游戏,踏青路上洋溢着卖糖的香气,到处是携(xie)酒野宴的人,你也许会幸运地认识那人面桃(tao)花相映的朱门。少年跨着雕鞍宝马,向晚时在一起欢聚,酣醉中,衣襟上沽惹着片片落红、点点飞絮。
人生在世能如(ru)此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
秋风瑟瑟,柳影渐渐稀疏。我所居住的地方显得更加寂静、苍茫。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
春衫(shan)穿破了谁给我补缀针线?点点行行的泪痕洒满春衫。落日时分我解鞍驻马在芳草萋萋的河岸,虽有花枝却无人佩戴,虽有美酒却无人劝酒把盏,纵然醉了也无人照管。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
假舆(yú)
说话娇滴滴,如同连珠炮。
各个山头上都落满了白鬓,各个山涧里都有白猿在哀吟。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。

注释
前月:上月。
4 篁竹:篁是竹的通称。一说,篁,竹林。
④惮:畏惧,惧怕。
者:有个丢掉斧子的人。
7.床:放琴的架子。
⑵红稀:花儿稀少、凋谢。意思是到了晚春时节。红:指花。
6.国:国都。

赏析

  最后一联感叹岁月蹉跎,忧多伤身。“若华”犹言“若英”,即若木之花。若木是神话中生长于西方日入处的树木。《山海经·大荒北经》称:“上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”郭璞注:“生昆仑西,附西极,其华光赤下照地。”若木之光华后人也用来指时光。《离骚》云:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。”屈原的举动,据王逸的解释,是“折取若木,以拂击日,使之还去”,“或谓拂,蔽也,以若木鄣蔽日,使不得过也”(《楚辞章句》)。总之,都是挽留光阴之意。诗人在此感叹,光阴如逝水无情,即使想借助若木加以挽留,也是徒劳无谓,忧思丛集,只会使自己伤神减寿。诗的最后这种深沉的忧伤与开头的“怅然”相呼应,令读者久久回味。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  “麻苎衣衫鬓发焦”一句,抓住“衣衫”、“鬓发”这些最能揭示人物本质的细节特征,简洁而生动地刻画出寡妇那贫困痛苦的形象:身着粗糙的麻布衣服,鬓发枯黄,面容憔悴,肖其貌而传其神。从下文“时挑野菜”、“旋斫生柴”的描写来看,山中寡妇应该还是青壮年妇女,照说她的鬓发色泽该是好看的,但由于苦难的熬,使她鬓发早已焦黄枯槁,显得苍老了。简洁的肖像描写,衬托出人物的内心痛苦,写出了她那饱经忧患的身世。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  最后便是此文风格特点,嬉笑怒骂,严峻冷隽,引人入胜,发人深省。作者跟读者杂谈感想,启发开导,摆事实,讲道理,爱憎是分明的,但感情的表现形式却是复杂的。第一段,作者徐徐说来,娓娓动听,引人兴趣,而说到以《野庙碑》陆龟蒙 古诗抒发悲哀,仿佛一拍惊木,令人震动。第二段,作者好像话分两头,各表一支,嬉笑嘲弄,而说到“农民创造这一切,又害怕这一切”,骤然一转,痛心叙述,辛酸悲恻。第三段,作者突发议论,两番转折,进入主题,鞭挞怒骂,激人愤慨。末尾用诗明确点出主题思想(si xiang),说破大悲哀。这一层层叙述议论,逐步深入,表现出作者严肃沉重、感慨激奋的神情风度,形成独特风格,产生艺术效果,达到启发教育的目的。应当说,在晚唐文(tang wen)坛上,这篇杂感是杰出的有代表性的作品。
  “出渭桥”和“辞汉月”,是指出军队的出发点和行军路线。“出渭桥”而“鸣鞭”,正所谓快马加鞭,进一步烘托出健儿们的急切心情,也渲染了军事任务的紧迫和唐军士气的旺盛。气势雄浑,大有高唱入云之势。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息(xi),羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔(ying mo)术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  步非烟下,人道是青楼师师,纵然哭倒了长城,也不能下世轮回再次香君!《落花》李商隐 古诗渐入迷人眼,一朝花落终不见。落泪的时候,花还在飘洒,春归的时候,你却已不在。人生,几多花开,几多花败,衣衫湿透,红尘看破,一切都是轮回之道!
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱(yong chang)所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
意境浅尝  花朵,用生命装点着春天;春天,却用凋残凄凉了花朵。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔(kai kuo)。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  接着,具体写经荒村所见。厚厚的黄叶覆盖着小溪上的桥面,荒村唯有古树处处可见,寒天的野花,稀疏零落,大地更显得空旷。山谷深处的泉水声微流缓,水声时断时续,更衬出大地的寂静。几句诗,写尽了南谷秋色和荒村的荒僻景象,给人以衰败、寥落之感。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

沈瑜庆( 五代 )

收录诗词 (6128)
简 介

沈瑜庆 沈瑜庆,字爱苍,号涛园,侯官人。光绪乙酉举人,官至贵州巡抚。谥敬裕。有《涛园集》。

水调歌头·细数十年事 / 局沛芹

海月低云旆,江霞入锦车。遥知太阿剑,计日斩鲸鱼。"
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"
邑中九万家,高栋照通衢。舟车半天下,主客多欢娱。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
独立花飞满,无言月下迟。不知丞相意,更欲遣何之。"
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"碣石辽西地,渔阳蓟北天。关山唯一道,雨雪尽三边。


鲁恭治中牟 / 令狐红鹏

魏阙贲翘楚,此身长弃捐。箕裘空在念,咄咄谁推贤。
柴门流水依然在,一路寒山万木中。"
阮客身何在,仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
温温诸侯门,礼亦如古昔。敕厨倍常羞,杯盘颇狼藉。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
伏枕青枫限玉除。眼前所寄选何物,赠子云安双鲤鱼。"
前春礼郊庙,祀事亲圣躬。微躯忝近臣,景从陪群公。


少年治县 / 哺觅翠

箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
秋水石栏深,潺湲如喷玉。杂芳被阴岸,坠露方消绿。
到处豁然千里心。看书学剑长辛苦,近日方思谒明主。
无贵贱不悲,无富贫亦足。万古一骸骨,邻家递歌哭。
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
沧溟不让水,疵贱也朝天。"
"红霞紫气昼氲氲,绛节青幢迎少君。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。


山花子·此处情怀欲问天 / 仲孙晴文

醉中不惜别,况乃正游梁。"
波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"云戟曙沈沈,轩墀清且深。家传成栋美,尧宠结茅心。
寸心十指有长短,妙入神处无人知。独把梁州凡几拍,
"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
"为别未几日,去日如三秋。犹疑望可见,日日上高楼。


沉醉东风·有所感 / 原新文

"孟孙唯问孝,莱子复辞官。幸遂温凊愿,其甘稼穑难。
无数将军西第成,早作丞相东山起。鸟雀苦肥秋粟菽,
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
宿昔勤梦想,契之在深衷。迟回将不还,章绶系我躬。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
大角缠兵气,钩陈出帝畿。烟尘昏御道,耆旧把天衣。


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 裔海之

"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
江边老病虽无力,强拟晴天理钓丝。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
信矣草创时,泰阶速贤良。一言顿遭逢,片善蒙恩光。
安石名高晋,昭王客赴燕。途中非阮籍,查上似张骞。
"不见秘书心若失,及见秘书失心疾。安为动主理信然,
梅花交近野,草色向平池。倘忆江边卧,归期愿早知。"


一毛不拔 / 第五建宇

于戏劳王,功亦何大;去尔兆庶,洪湮灾害。"
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
蛟螭深作横,豺虎乱雄猜。素业行已矣,浮名安在哉。
船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。


放鹤亭记 / 乌雅钰

明日又分首,风涛还眇然。"
"元戎车右早飞声,御史府中新正名。翰墨已齐钟大理,
经过辨丰剑,意气逐吴钩。垂翅徒衰老,先鞭不滞留。
衰年倾盖晚,费日系舟长。会面思来札,销魂逐去樯。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
龙媒昔是渥洼生,汗血今称献于此。苑中騋牝三千匹,
更喜宣城印,朝廷与谢公。"


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 尉子

"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
孤烟出深竹,道侣正焚香。鸣磬爱山静,步虚宜夜凉。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
单车动夙夜,越境正炎节。星桥过客稀,火井蒸云热。
喜觉都城动,悲怜子女号。家家卖钗钏,只待献春醪。"
山带乌蛮阔,江连白帝深。船经一柱观,留眼共登临。"
凄其望吕葛,不复梦周孔。济世数向时,斯人各枯冢。


咏史 / 公叔燕丽

双凫下处人皆静。清风高兴得湖山,门柳萧条双翟闲。
佳人成古石,藓驳覆花黄。犹有春山杏,枝枝似薄妆。
末路终离别,不能强悲哀。男儿争富贵,劝尔莫迟回。"
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
(《寄李补阙》,出《诗式》)。"
乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
道成何必青莲宫。朝持药钵千家近,暮倚绳床一室空。