叔向贺贫
挽上银瓶照天阁。黄金作身双飞龙，口衔明月喷芙蓉。
槐阴覆堂殿，苔色上阶砌。鸟倦自归飞，云闲独容cV.
物色来无限，津途去不迷。空亭谁问马，闲戍但鸣鸡。
高飞凭力致，巧啭任天姿。返覆知而静，间关断若遗。
绛侯与博陆，忠朴受遗顾。求名不考实，文弊反成蠹。
石门动高韵，草堂新着书。鶱飞久超绝，蹇足空踌躇。
唯怕金丸随后来。"
砌傍馀怪石，沙上有闲禽。自牧豫章郡，空瞻枫树林。
裴回白日隐，暝色含天地。一鸟向灞陵，孤云送行骑。
大君及群臣，宴乐方嘤鸣。吾党二三子，萧辰怡性情。
叔向贺贫拼音解释:
wan shang yin ping zhao tian ge .huang jin zuo shen shuang fei long .kou xian ming yue pen fu rong .
huai yin fu tang dian .tai se shang jie qi .niao juan zi gui fei .yun xian du rong cV.
wu se lai wu xian .jin tu qu bu mi .kong ting shui wen ma .xian shu dan ming ji .
gao fei ping li zhi .qiao zhuan ren tian zi .fan fu zhi er jing .jian guan duan ruo yi .
jiang hou yu bo lu .zhong pu shou yi gu .qiu ming bu kao shi .wen bi fan cheng du .
shi men dong gao yun .cao tang xin zhuo shu .xian fei jiu chao jue .jian zu kong chou chu .
wei pa jin wan sui hou lai ..
qi bang yu guai shi .sha shang you xian qin .zi mu yu zhang jun .kong zhan feng shu lin .
pei hui bai ri yin .ming se han tian di .yi niao xiang ba ling .gu yun song xing qi .
da jun ji qun chen .yan le fang ying ming .wu dang er san zi .xiao chen yi xing qing .
译文及注释
译文
有壮汉也有雇工，
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
今夜才知春天(tian)的来临，因为你听那被(bei)树叶映绿的窗纱外，唧(ji)唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。
我恨不得
边塞的气候恶劣，寒风凛冽(lie)，你回来时，满面皱纹，须眉已斑。
仿佛是通晓诗人我的心思。
我有多少的恨，昨夜梦中的景象，还像以前我还是故国君主时，常在上苑游玩，车子如流水穿过，马队像长龙一样川流不息(xi)。正是景色优美的春天，还吹着融融的春风。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
如果自己见识低下，就像矮人看(kan)戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。
我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。
东方有苍茫大海(hai)，沉溺万物浩浩荡荡。
一剑挥去，劈开浮云(yun)，发誓要扫清幽燕。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
停止鸣叫调转翅膀快快往回飞吧，你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花，明年又有谁在此凭依栏杆？
如果徐元庆的父亲确是犯了死罪，赵师韫杀他，那就并不违法，他的死也就不是被官吏错杀，而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗？仇视皇帝的法律，又杀害执法的官吏，这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死，以此来严正国法，为什么反而要表彰他呢？
注释
124.子义：赵国贤人。
⑦天降祸灾：周王朝发生内乱。余一人：古代帝王的谦称。
[2]漠漠：弥漫广布貌。
⑸出塞曲：汉李延年造，曲调悲切。
116.天式：自然的法则。从横：即“纵横”，指阴阳二气的消长变化。
①伤高：登高的感概。怀远：对远方征人的思念。穷：穷尽，了结。
赏析
诗以“《野望(ye wang)》杜甫 古诗”为题 ，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和(suan he)无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文(guo wen)学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
诗歌(shi ge)的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
诗人技巧上的高明之处，在具体的修辞上，也得到充分的表现，除了消极修辞外，积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”，这是叠字修辞格的运用，频度之高，在整部《诗经》中似乎也不多见，那种奇佳的摹态效果，令人叹服。“笾豆有楚，肴核维旅”、“既立之监，又佐之史”，则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复，则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣，又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比，从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复，所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针，此诗也有两例，即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”，“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句，相距很近，也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外，“钟鼓既设，举醻逸逸；大侯既抗，弓矢斯张；射夫既同，献尔发功”，这一段又是排比句，且两句一换韵，有很强的节奏感。
自第七八句起，便转入述志感怀。“世业事黄老，妙年孤隐沧”，黄老，道家祖黄帝老子，故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说，脱尘出俗，能悠游世事之外。宋之问早年曾学道，在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居，热心仕途混迹官场，以致弄到“迁窜极炎鄙”，“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放，于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道：“妙年拙自晦，皎洁弄文史。谬辱紫泥书，挥翰青云里。事往每增伤，宠来常誓止。铭骨怀报称，逆鳞让金紫。安位衅潜搆，退耕祸犹起。栖岩实吾策，触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得，欲退不能，心中感到羞耻。宦海的沉浮，他已经深有体会了。“归欤卧沧海，何物贵吾身”，表现的是急欲隐归的心理。意思是：说归去吧，到那海岛上远离尘世，寄情沧海，这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢？上句感叹，下句反诘，深沉有力，蕴含着无限辛酸和(suan he)无奈。眼前美好的桂林山水，只能更增添他的烦恼和感伤。不久，他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中，赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”，情节十分凄惨：“之问得诏震汗，东西步，不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子，幸听决’。使者许之，而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰：‘与公俱负国家当死，奈何迟回邪？’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放，诗人早已预感到凶多吉少了。
胡应麟对这首诗的评价很高，他说：“唐初五言绝，子安诸作已入妙境。七言初变梁陈，音律未谐，韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首，结皆作对，而工致天然，风味可掬。”这首诗以押韵对起，又以对作结，俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段，杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的，说它“具有开启诗坛新风的作用”，也不为过誉。
这嗟叹之音，震散了诗人的自悼之梦，也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说：“虽其遗荣辱、一得丧，真有旷达之风，细玩其词，时亦悲凉感慨，非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此：在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中，虽然有“我心常闲”的安舒，但也有“嗟我独迈”的咨叹；那“翳翳柴门”，固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲，但也不免有“闲居寡欢”的落寞（《饮酒》）；“识运知命，乐天委分”是通达的，但又何尝不含有“日月掷人去，有志不获骋”的辛酸和无奈，诗人也平静，但那是饱经风霜后苦衷难言的平静；诗人也“含欢”，但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉，飘逸中带几多沉重，这就是诗人陶渊明辞世前夕，所编织的最后梦境的真实色彩。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗，这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系：一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿，如此惨象，目不忍睹，天地昏沉，无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞，与“斯饥”形成强烈的反差，引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女，被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看，似乎不能说一点道理也没有。
但这寻常巧合由少女津津道来，却包含一种字面所无的意味。每当强调两个人之间牢不可破的情谊时，人们常说“虽然不能同生，也要共死。”似乎两人情同手足而不同生，乃是一种遗憾。而男女同岁，似乎还暗示着某种天缘奇遇。
先说前二句。所写为江边一亭（“津”，江河），亭旁杨柳数行，条条缕缕，飘拂风中，新叶晶莹如碧玉。“碧”字透出光泽感，如画面上的亮色。树下站立着行者与送者，正在作最后的告别，彼此酒已半酣。著“东风”二字，关照上句的柳条，又由此似乎看到人物的衣带轻飏，衬托出酒后陶然之态。作者省略前后内容，单取一个视觉形象，同上句可以配成完整画面。另外，通常离别诗，多抒写悲苦之情，而作者对此显然不愿渲染，因为恐怕破坏她所描绘的美丽图景。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文(guo wen)学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
第三段主要以一个细节——”每寒夜起立，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间，凡到桐城，必定亲自到左公第，问候太公、太母起居，拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些，不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操，更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明，对史可法确实是没有“看走眼”；有其师必有其弟子，学生的所作所为，正是恩师言传身教的结果！
此诗叙述的是少女临出嫁前庄重严肃地准备祭品和祭祀的情况，详实地记载了祭品、祭器、祭地、祭人，反映了当时的风尚习俗。
诗歌(shi ge)的空间构成颇有妙处。全诗共描绘了受命点兵、建旗树帜、出征北伐、转战西戎、途中怀乡、得胜而归六个不同时空的画面，诗人将这些并无紧密联系的场景、情节借助情感的抒发糅合、贯通，展开一幅真实、广阔的古时征战图。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
清代杜诗研究家浦起龙《读杜心解》：“望晴之词，祝其止舞而挟子以游，停云而振衣适志，已引动欲归义。乳子本说燕雏，仙衣本说神女，公乃借形挈家归去之志也，运古入化。”
创作背景
清晨，采莲时候，采莲少女红润的粉面，影照在清冷明彻的镜水之上，词人有感而作。
杨乘( 宋代 )
收录诗词 (3472) 首
简 介
杨乘 杨乘，唐诗人。同州冯翊（今陕西大荔）人。祖遗直，客于苏州，父杨发遂家于苏州。有俊才，宣宗大中元年(847)登进士第，官终殿中侍御史。杨乘与父杨发、叔杨收、杨假、杨严皆以文学登第，时号“修行杨家”。杨乘尤擅长歌诗。《全唐诗》录存其《甲子岁书事》等五首诗。张为《诗人主客图》特标举其会昌四年(844)讨刘稹时所赋《甲子岁书事》诗，并列其为“广大教化主”之上入室者。
渔歌子·荻花秋
稽首求丹经，乃出怀中方。披读了不悟，归来问嵇康。
公子三千客，人人愿报恩。应怜抱关者，贫病老夷门。
是时粳稻熟，西望尽田畴。仰恩惭政拙，念劳喜岁收。
"蒲叶日已长，杏花日已滋。老农要看此，贵不违天时。
毕景有馀兴，到家弹玉琴。"
七龙五凤纷相迎，惜哉志骄神不悦，叹息马蹄与车辙。
往事那堪问，此心徒自劳。独馀湘水上，千载闻离骚。"
雪崖滑去马，萝径迷归人。相思若烟草，历乱无冬春。"
八阵图
骊山风雪夜，长杨羽猎时。一字都不识，饮酒肆顽痴。
想像闻此兮欲升烟，铸月炼液兮伫还年。"
对此瑶草色，怀君琼树枝。浮云去寂寞，白鸟相因依。
"上宰领淮右，下国属星驰。雾野腾晓骑，霜竿裂冻旗。
"贤族唯题里，儒门但署乡。何如表岩洞，宸翰发辉光。
时命不将明主合，布衣空染洛阳尘。"
奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。
始自疏林竹，还复长榛丛。端正良难久，芜秽易为功。
满庭芳·茉莉花
百里暮程远，孤舟川上回。进帆东风便，转岸前山来。
"北邻有幽竹，潜筠穿我庐。往来地已密，心乐道者居。
"郊原风日好，百舌弄何频。小妇秦家女，将军天上人。
夜火人归富春郭，秋风鹤唳石头城。周郎陆弟为俦侣，
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。
吾曾弄海水，清浅嗟三变。果惬麻姑言，时光速流电。
"萧散人事忧，迢递古原行。春风日已暄，百草亦复生。
易水歌
"误点能成物，迷真许一时。笔端来已久，座上去何迟。
长唿结浮云，埋没顾荣扇。他日观军容，投壶接高宴。"
云霞成伴侣，虚白侍衣巾。何事须夫子，邀予谷口真。"
"柳条拂地不须折，松树披云从更长。
从来不着水，清净本因心。"
"沦老卧江海，再欢天地清。病闲久寂寞，岁物徒芬荣。
阃外传三略，云中冀一平。感恩同义激，怅别屡魂惊。
逆星孛皇极，鈇锧静天步。酆镐舒曜灵，干戈藏武库。
好事近·风定落花深
有客山中至，言传故人讯。荡漾敷远情，飘飖吐清韵。
楚山明月满，淮甸夜钟微。何处孤舟泊，遥遥心曲违。"
环回从所泛，夜静犹不歇。澹然意无限，身与波上月。"
方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意。
况西河兮不知。学无生兮庶可，幸能听于吾师。"
"虏障天骄起，秦城地脉分。柏坛飞五将，梅吹动三军。
"山林吾丧我，冠带尔成人。莫学嵇康懒，且安原宪贫。
涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。
贺新郎·秋晓
顾我抢榆者，莫能翔青冥。游燕非骐骥，踯躅思长鸣。"
"省俗恩将遍，巡方路稍回。寒随汾谷尽，春逐晋郊来。
花间陌上春将晚，走马斗鸡犹未返。三时出望无消息，
"五更钟漏欲相催，四气推迁往复回。帐里残灯才去焰，
冬中馀雪在，墟上春流驶。风日畅怀抱，山川多秀气。
徘徊洛阳中，游戏清川浔。神交不在结，欢爱自中心。
昔闻在河上，高卧自无事。几案终日闲，蒲鞭使人畏。
留思芳树饮，惜别暮春晖。几日投关郡，河山对掩扉。"
满江红·江行和杨济翁韵
计程频破月，数别屡开年。明岁浔阳水，相思寄采莲。"
应笑王戎成俗物，遥持麈尾独徘徊。"
一路傍汾水，数州看晋山。知君喜初服，只爱此身闲。"
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺，晓听猿声在山翠，
突兀枯松枝，悠扬女萝丝。托身难凭依，生死焉相知。
玄猿啼深茏，白鸟戏葱蒙。飞湍鸣金石，激熘鼓雷风。
绿苔日已满，幽寂谁来顾。"
"丽锦匹云终，襜襜展向风。花开翻覆翠，色乱动摇红。
满江红·翠幕深庭
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
北阙承行幸，西园属住持。天衣拂旧石，王舍起新祠。
"亭子春城外，朱门向绿林。柳枝经雨重，松色带烟深。
依稀成梦想，影响绝徽音。谁念穷居者，明时嗟陆沉。"
俯仰叙存殁，哀肠发酸悲。收情且为欢，累日不知饥。
君其振羽翮，岁晏将冲天。"
濑声喧极浦，沿涉向南津。泛泛鸥凫渡，时时欲近人。
"长沙积雨晦，深巷绝人幽。润上春衣冷，声连暮角愁。
守株待兔
"晴日暖珠箔，夭桃色正新。红粉青镜中，娟娟可怜嚬。
蹉跎二十载，世务各所营。兹赏长在梦，故人安得并。
明时当薄宦，解薜去中林。芳草空隐处，白云馀故岑。
汉箧亡书已暗传，嵩丘遗简还能识。朝朝待诏青锁闱，
香饭青菰米，嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末，端坐学无生。"
闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。
"君至石头驿，寄书黄鹤楼。开缄识远意，速此南行舟。
"欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。
满江红·中秋寄远
寻幽殊未歇，爱此春光发。溪傍饶名花，石上有好月。
好鸟始云至，众芳亦未阑。遇物岂殊昔，慨伤自有端。"
劲直随台柏，芳香动省兰。璧从全赵去，鹏自北溟抟。
却忆回来花已尽，东郊立马望城池。"
"楚国千里远，孰知方寸违。春游欢有客，夕寝赋无衣。
故老相逢少，同官不见多。唯馀旧山路，惆怅枉帆过。"
轻阴阁小雨，深院昼慵开。坐看苍苔色，欲上人衣来。
闻君庭竹咏，幽意岁寒多。叹息为冠小，良工将奈何。