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红林檎近·风雪惊初霁

魏晋 / 杭淮

"恃勇祸必婴,恃强势必倾。胡为万金子,而与恶物争。
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"
外边只有裴谈,内里无过李老。"
绵绵庆不极,谁谓椿龄多。
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
新安江色长如此,何似新安太守清。"
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
贪将到处士,放醉乌家亭。"
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"


红林檎近·风雪惊初霁拼音解释:

.shi yong huo bi ying .shi qiang shi bi qing .hu wei wan jin zi .er yu e wu zheng .
tian kong wen sheng qing .pu xi luo hua jin .bi ruo yun zhong lao .ta shi de you lin ..
wai bian zhi you pei tan .nei li wu guo li lao ..
mian mian qing bu ji .shui wei chun ling duo .
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
xin an jiang se chang ru ci .he si xin an tai shou qing ..
tai wang tan xia xiang si chu .yuan jiao shan shan yue man chuan ..
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
bu ji yin shu wei lao fu .yao ding jin wen chuan mi jue .shi men zeng shuo yong han lu .
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
tan jiang dao chu shi .fang zui wu jia ting ..
you xi shen jiao you zhi dun .shi shi yin xin dao song fang ..

译文及注释

译文
现如今的(de)政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
想替皇上除去有害的事(shi),哪能因衰老就吝惜残余的生命。
在十字路(lu)口,不(bu)敢与你长时交谈,
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后(hou)来奉命由江陵出使西魏,却(que)有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊,梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达;风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
秋意来到边城,声声号角哀鸣,平安烽火映照着高兴亭。击筑高歌,站在高处把酒洒向国土,引起了收复关中的无限兴致。
说:“走(离开齐国)吗?”
向东眺望黄鹤山,只见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。

注释
(3)“匪来”二句:是说那人并非真来买丝,是找我商量事情来了。所商量的事情就是结婚。匪:通“非”,读为“fěi”。即:走近,靠近。谋:商量。古音咪(mī)。
⑴春山:一作“春来”。
⑶菊残:菊花凋谢。犹:仍然。傲霜:不怕霜冻寒冷,坚强不屈。
(5)蕲:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法。
36.烦冤:愁烦冤屈。
妻子:(古今异义)古义:指妻子、儿女。“妻”“子”是两个词,不是现代汉语的“妻子”今义:男子的配偶。
(5)蔡子:指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨:壮士不得志于心。
(1)滟(yàn)滟:波光荡漾的样子。

赏析

  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  《《春江花月夜》张若虚 古诗》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗,“羡宇宙之无穷,哀吾生之须臾”的哲理诗,抒儿女别情离绪的爱情诗。诗人将这些屡见不鲜的传统题材,注入了新的含义,融诗情、画意、哲理为一体,凭借对《春江花月夜》张若虚 古诗的描绘,尽情赞叹大自然的奇丽景色,讴歌人间纯洁的爱情,把对游子思妇的同情心扩大开来,与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来,从而汇成一种(yi zhong)情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。诗人将深邃美丽的艺术世界特意隐藏在惝恍迷离的艺术氛围之中,整首诗篇仿佛笼罩在一片空灵而迷茫的月色里,吸引着读者去探寻其中美的真谛。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
篇首预设意脉  本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”,诚然为一般记游散文所交代的文字,但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”,却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样,作者就确定了他的审美重心,不在林泉岩壑,而在游人旅客,以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船,无日无之”,以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式,强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕,游人往来,纷错如织”,在上文的意绪上递进了一层,突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言,所给予读者的是总体印象,而细致具体的描述则在后面进行,留下审美空间。
  根据试帖诗紧扣题目,不得游离的要求,诗人在开头两句就概括题旨,点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说,并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意,描写女神翩然而降湘水之滨,她愁容满面、轻抚云和瑟,弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷,他激动地在湘灵面前伴乐狂舞,然而一个“空”字,说明冯夷并不理解湘灵的哀怨;倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”,领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲,禁不住悲从衷来,不忍卒闻。
  “《愚公移山》列御寇 古诗”故事出自《列子》。《列子》文本的字里行间表达了崇尚虚静思想,强调人在自然天地间的积极作用。“《愚公移山》列御寇 古诗”的寓言故事也正是对《列子》文本中核心思想的充分注解:
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  全诗(quan shi)分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦(yi jin)衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢(qing yi)于言表。“因学”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  颈联诗人的视线从室内转到了室外,接着诗人又仰望星空。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙(yu shu),从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  此诗起句“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(《史记·留侯世家》)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句写其椎击秦始皇的壮举。据《史记》记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此(ping ci)诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。
  “夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣”。他自幼向往各处的奇山胜景,这次寻幽访胜如愿以偿了,使他忘了人世间的烦恼和焦燥。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

杭淮( 魏晋 )

收录诗词 (6753)
简 介

杭淮 (1462—1538)明常州宜兴人,字东卿,号复溪。杭济弟。弘治十二年进士,授刑部主事,迁员外郎。正德间历云南提学副使,累官右副都御史致仕。与兄济并负诗名。有《双溪诗集》、《二杭集》。

之广陵宿常二南郭幽居 / 浦源

"江涛凋瘵后,远使发天都。昏垫宸心及,哀矜诏命敷。
竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
此时千里西归客,泗上春风得及耕。"
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


临江仙·洞庭波浪飐晴天 / 童玮

听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
遂使区宇中,祅气永沦灭。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
尝稽真仙道,清寂祛众烦。秦皇及汉武,焉得游其藩。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。


入彭蠡湖口 / 舒頔

瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"欲去不忍去,徘徊吟绕廊。水光秋澹荡,僧好语寻常。
零叶聚败篱,幽花积寒渚。冥冥孤鹤性,天外思轻举。"
采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
"闭目藏真神思凝,杳冥中里见吾宗。
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
"图形期自见,自见却伤神。已是梦中梦,更逢身外身。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 赵希发

新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
莫怪阑干垂玉箸,只缘惆怅对银钩。"
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
"池荷衰飒菊芬芳,策杖吟诗上草堂。
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。


题画兰 / 和瑛

"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
望尘□□连紫闼。吾皇必用整干坤,莫忘江头白头达。"
桥上残阳背酒楼。晴色水云天合影,晚声名利市争头。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
河洛初沸腾,方期扫虹霓。时命竟未合,安能亲鼓鼙。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。


庄辛论幸臣 / 李昴英

"乐禅心似荡,吾道不相妨。独悟歌还笑,谁言老更狂。
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
"疏野还如旧,何曾称在城。水边无伴立,天际有山横。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
性修自性非求得,欲识真人只是渠。
智泉福海莫能逾,亲自王恩运睿谟。感现尽冥心境界,
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"


闲情赋 / 郭槃

家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"高吟欲继沃州师,千里相寻问课虚。残腊江山行尽处,
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地,苔藓萦纡出世踪。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。


酹江月·驿中言别友人 / 陶一鸣

"霜天晴夜宿东斋,松竹交阴惬素怀。迥出风尘心得地,
据见目前无个识,不如杯酒混凡流。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。


咏长城 / 释显殊

只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
"经时未架却,心绪乱纵横。(季兰五六岁时,其父抱于庭,
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,
"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。


题弟侄书堂 / 萧显

风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"寒山对水塘,竹叶影侵堂。洗药冰生岸,开门月满床。
鹑衣客自洛阳来。坐闻邻树栖幽鸟,吟觉江云发早雷。
万木无一叶,客心悲此时。(秋日晚泊,见《吟窗杂录》)
"新阳故楼上,眇眇伤遐眷。违世情易忘,羁时得无倦。
到处琴棋傍,登楼笔砚随。论禅忘视听,谭老极希夷。
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。