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缭绫

五代 / 邹德臣

双笔遥挥王左君。一路诸侯争馆谷,洪池高会荆台曲。
家住凤城南,门临古陂曲。时怜上林雁,半入池塘宿。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
一章三韵十二句)
"昔别是何处,相逢皆老夫。故人还寂寞,削迹共艰虞。
"远过桃林塞,休年自昔闻。曲河随暮草,重阜接闲云。
真静一时变,坐起唯从心。"
声节哀有馀,夫何激衰懦。偏裨表三上,卤莽同一贯。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
如何游宦客,江海随泛梗。延首长相思,忧襟孰能整。"
雾雪看满怀,兰荃坐盈掬。孤光碧潭月,一片昆仑玉。


缭绫拼音解释:

shuang bi yao hui wang zuo jun .yi lu zhu hou zheng guan gu .hong chi gao hui jing tai qu .
jia zhu feng cheng nan .men lin gu bei qu .shi lian shang lin yan .ban ru chi tang su .
sang ye yuan shang qi .he ling shan xia shen .tu qiong geng yuan bie .xiang dui yi bei yin ..
yi zhang san yun shi er ju .
.xi bie shi he chu .xiang feng jie lao fu .gu ren huan ji mo .xiao ji gong jian yu .
.yuan guo tao lin sai .xiu nian zi xi wen .qu he sui mu cao .zhong fu jie xian yun .
zhen jing yi shi bian .zuo qi wei cong xin ..
sheng jie ai you yu .fu he ji shuai nuo .pian bi biao san shang .lu mang tong yi guan .
guo feng lian ke wei .ri ye dao fang zun .sha an feng chui ye .yun jiang yue shang xuan .
.jin ting yi wang xiang .huai hai wan mang mang .cao mei qi zhou lu .tian lian ying pu qiang .
ci hui kong bu zu .duan he wang suo qiu .jie jie you sui shi .hun hun shui yu chou ..
ru he you huan ke .jiang hai sui fan geng .yan shou chang xiang si .you jin shu neng zheng ..
wu xue kan man huai .lan quan zuo ying ju .gu guang bi tan yue .yi pian kun lun yu .

译文及注释

译文
青娥美女夹(jia)坐在(zai)贤豪之间,对(dui)着烛光俨然成双成行。
我最喜爱西(xi)湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
我想到草木(mu)已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
我居住在长江(jiang)上游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
它从万里之外的夫(fu)君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
魂魄归来吧!
明暗不分混沌一片,谁能够探究其中原因?
听到楼(lou)梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
(一)
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出嫩芽一片金黄。

注释
屏营:bīng yíng。也作“屏盈”,彷徨。出处:《国语.吴语》:“王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。”李白《献从叔当涂宰阳冰》诗:“长叹即归路,临川空屏营。”
⑵黄梅时节:五月,江南梅子熟了,大都是阴雨绵绵的时候,称为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。
106、西河:魏国地名,今陕西省东部黄河西岸地区。
(5)不虞:不料,没有想到。涉:淌水而过,这里的意思是进入,委婉地指入侵。
氏:姓氏,表示家族的姓。
⑨榭:建筑在台上或水上的房屋。
7.里正:里长。

赏析

  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中(ju zhong)以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借(bian jie)流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  “传神写照,正在阿堵”,这原是六朝画家所总结出的创作经验,它也适用于其他艺术创造活动。此“阿堵”即眼睛。眼睛是心灵的窗户,表现人物莫过于表现眼睛。不过“眼睛”应作宽泛的理解,它可以泛指一切与人的内心世界、人的灵性精神息息相关的东西,比如此诗中倩丽的“巧笑”。达·芬奇的名画《蒙娜丽莎》,也是以“永恒的微笑”获得永恒的魅力。总之,任何艺术创作都要善于捕捉与表现关键所在。一个“关键”胜过一打非“关键”。
  人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,经不起多少跌撞。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  这是韩愈一首描写柳絮的诗。微风不兴,柳絮满天,夕阳之下,诗人坐在明澈如镜的池塘岸上,静心地看着柳絮怎样轻轻地飘落在水中,那纤细的绒毛又是怎样被水一点一点地润湿而再也不能飞起。这样的观察和描绘,说明诗人对大好春光是有无限情趣的。
伪作论据  (一)良史陈寿修《三国志》,编《诸葛亮集》,在材料的取舍上是经过审慎斟酌的,但其均未收录此表  (二)此表气绥调低,与《前出师表》辞气迥异,非出自一人之手,盖诸葛亮侄儿东吴大将军诸葛恪伪作,目的在于以”此表为他的伐魏主张制造有力的旁证“,因为诸葛恪在《论征魏》一文中曾说:”每览荆邯说公孙述以进取之图,近见家叔父表陈与贼争竞之计,未尝不喟然叹息也"。[7]而“陈与贼争竞之计”的只能是《《后出师表》诸葛亮 古诗》。(或说是张俨伪作)。  (三)表中所列史实有误。《赵云传》载云卒于建兴七年,而六年十一月的《后表》却说云已死。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。
  以下八句,即依照游历次序,描绘途次的风景。诗人循溪畔步游,但见溪边水波澹澹,并在山湾处汇集,凝成了一个澄碧的深潭。潭上烟雾弥漫,使他感觉凛然生寒。环视溪潭岸上,修竹环合,摇曳风中,虽经秋霜之冻,愈见得青翠光润,葱郁可人,显出坚贞的品质。“团栾”亦作“檀栾”,形容竹的形貌之词。“寒姿”指水,“霜质”谓竹。诗人沿着溪潭继续游赏,遥看涧流弯弯曲曲,像蛇一样蜿蜒而去,使他难以辨明流水的去向。举目望去,山林伸向远方,那山岩也随着林子延伸,越到远处,看起来岩层越密。诗人置身在这无边无际的深碧苍翠之中,已经不知道是白天还是晚上。他朝西看,密林中漏下的落日余光斑斑驳驳,令人怀疑可能已是夜晚,明月初升了。再向东看,岩壁上隐现出昏黄的月色,又使他怀疑是夕阳正在沉落。灵运写山水景色,最擅长实景实写,细腻刻画。正如王夫之所评:“取景则于击目经心,丝分缕合之际,貌固有而言之不虚”(《古诗评选》卷五)。这六句,从视觉、触觉、感觉、错觉多方面着笔,准确地表现出深山大壑中密林幽涧的气象,又利用浅深、明暗、远近的对比,显示了山水的繁复、曲折,阴暗、清冷,造成一种幽深、神秘、变幻莫测的境界。如此神秘幽异的原始山林景色,是前人所未见到也未写过的。灵运写山水,为了达到“情必极貌以写物”的目标,便力求“辞必穷力而追新”,以新的语言词眼表达新奇的意象。这几句中的“委”与“迥”,“屡迷”与“逾密”,状景异常精细逼真。“澹潋结寒姿,团栾润霜质”一联,在上下句之中造设“澹潋”、“团栾”两个叠韵词对偶,造成听觉上整齐铿锵的韵律感;而“结”与“润”两个动词,分置于句中第三字的中间位置,构成“句中眼”,更使景物呈现出活泼的生气与清新的韵致,显出诗人的匠心巧思。“践夕”二句,总揽一笔,说自己在深山中只顾赏玩幽景,忘却了时间的推移,不觉中,已从早上游到了黄昏。而岩林最幽深最隐(zui yin)蔽的地方,也都游历到了,以上是第二层次,诗人以其丽情密藻铺叙景物,形成了全篇最精采的部分。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物,年逝觉已催。”运,即一年四季的运转。随着时间的运行,四季的更迭,一切景物都不能长留,人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜,感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨,是自屈原的“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”的慨叹以来,历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中,这种人命易逝的感慨也经常出现,成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起,更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托,这种感慨并不流于低沉的哀吟,而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉(qin han)以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  此诗前三章叙述鲁侯前往泮水的情况,每章以“思乐泮水”起句,作者强调由于鲁侯光临而产生的快乐心情。“采芹”、“采藻”、“采茆”是为祭祀作准备,芹、藻、茆皆用于祭祀,《周礼·天官·醢人》:“朝事之豆,其实……茆菹麇臡……加豆之实,芹菹兔醢……”《召南·采苹》也有采藻用于“宗室牖下”,皆为明证。第一章没有正面写鲁侯,写的是旗帜飘扬,銮声起伏,随从者众多,为烘托鲁侯出现而制造的一种热闹的气氛和尊严的声势。第二章直接写鲁侯来临的情况,他的乘马非常健壮,他的声音非常嘹亮,他的面容和蔼而带微笑,他不是生气而是在教导自己的臣民,从服乘、态度体现出君主的(zhu de)特别身份。第三章突出“在泮饮酒”,并以歌颂鲁侯的功德,一方面祝福他“永锡难老”,万寿无疆;另一方面则说明这是凯旋饮至,表明鲁侯征服淮夷的功绩。
  这里所采用的描写技法,使前三章既有恢宏廓大的郊牧誓师、野外行军之壮观,又有细致入微的人物心理活动,做到了整体与细节、客观与主观的巧妙组合。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  最后一段,情节发生了转折。忽然有客从远方带来丈夫木质双鲤鱼夹封的信函,呼儿差封解除了她的思念之苦,而在书中也获得了远方传来的,对她坚定不移的情意。者样的故事,主要在描述中国传统妇女“闺中思人”的感情起伏,文字质朴自然,情感真切悠远。
  这是一首富有理趣的好诗。它以极通俗的语言说出了一个道理:对人、对事要得到全面的认识,都要经过时间的考验,从整个历史去衡量、去判断,而不能只根据一时一事的现象下结论,否则就会把周公当成篡权者,把王莽当成谦恭的君子了。诗人表示像他自己以及友人元稹这样受诬陷的人,是经得起时间考验的,因而应当多加保重,等待“试玉”、“辨材”期满,自然会澄清事实,辨明事伪。这是用诗的形式对他自身遭遇进行的总结。

创作背景

  寒食是中国古代一个传统节日,一般在冬至后一百零五天,清明前两天。古人很重视这个节日,按风俗家家禁火,只吃现成食物,故名寒食。唐代制度,到清明这天,皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣,以示皇恩。这仪式用意有二:一是标志着寒食节已结束,可以用火了;二是藉此给臣子官吏们提个醒,让大家向有功也不受禄的介子推学习,勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实:“恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。幸因榆柳暖,一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。

  

邹德臣( 五代 )

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简 介

邹德臣 邹德臣,字孝扬,号竹斋,清无锡人。岁贡生。着有《竹斋诗稿》并《四书析疑》,未刊藏于家。

谢张仲谋端午送巧作 / 梁可澜

沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
相传羽化时,云鹤满峰恋。妇中有高人,相望空长叹。"
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
"乱离知又甚,消息苦难真。受谏无今日,临危忆古人。
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"


诉衷情·小梅风韵最妖娆 / 翁溪园

赤霄有真骨,耻饮洿池津。冥冥任所往,脱略谁能驯。"
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
思夫君兮送美人。吴洲曲兮楚乡路,远孤城兮依独戍。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
复恐征戎干戈密。蛮溪豪族小动摇,世封刺史非时朝。
非梯梁以通险,当无路兮可入。彼勐毒兮曹聚,
蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
晚霞烧回潮,千里光曈曈。蓂开海上影,桂吐淮南丛。


八月十五日夜湓亭望月 / 臧子常

惆怅赤城期,愿假轻鸿驭。"
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
"卫青开幕府,杨仆将楼船。汉节梅花外,春城海水边。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
老马为驹信不虚,当时得意况深眷。但使残年饱吃饭,
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
冰翼雪澹伤哀猱。镌错碧罂鸊鹈膏,铓锷已莹虚秋涛,


秋行 / 陈谨

李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
书成休逐客,赋罢遂为郎。贫贱非吾事,西游思自强。"
竹里闲窗不见人,门前旧路生青草。"
暮雪馀春冷,寒灯续昼明。寻常五侯至,敢望下阶迎。"
杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
布帆轻白浪,锦带入红尘。将底求名宦,平生但任真。"
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 倪承宽

沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。
山荒人民少,地僻日夕佳。贫病固其常,富贵任生涯。
圣朝光御极,残孽驻艰虞。才淑随厮养,名贤隐锻炉。
"夫子保药命,外身得无咎。日月不能老,化肠为筋否。
"花院日扶疏,江云自卷舒。主人熊轼任,归客雉门车。
"北客悲秋色,田园忆去来。披衣朝易水,匹马夕燕台。


自相矛盾 / 矛与盾 / 黄显

"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
悬知白日斜,定是犹相望。"
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
勿惮山深与地僻,罗浮尚有葛仙翁。"
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 郑城某

铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
"何处归且远,送君东悠悠。沧溟千万里,日夜一孤舟。
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
别后心期如在眼,猿声烟色树苍苍。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
静者心多妙,先生艺绝伦。草书何太苦,诗兴不无神。
虚无马融笛,怅望龙骧茔。空馀老宾客,身上愧簪缨。"


朝三暮四 / 折遇兰

忡忡去绝境,杳杳更远适。停骖龙潭云,回首白崖石。
"青冥寒江渡,驾竹为长桥。竿湿烟漠漠,江永风萧萧。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
风中何处鹤,石上几年松。为报烟霞道,人间共不容。"
怀禄且怀恩,策名敢逃名。羡彼农亩人,白首亲友并。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。


玉漏迟·咏杯 / 缪焕章

"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
日月传轩后,衣冠真列仙。则知骊龙珠,不秘清泠泉。
"隐豹深愁雨,潜龙故起云。泥多仍径曲,心醉阻贤群。
敢为故林主,黎庶犹未康。避贼今始归,春草满空堂。
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"


井底引银瓶·止淫奔也 / 韩偓

"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
振缗迎早潮,弭棹候长风。予本萍泛者,乘流任西东。
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
疾风扫秋树,濮上多鸣砧。耿耿尊酒前,联雁飞愁音。
"郑南伏毒寺,潇洒到江心。石影衔珠阁,泉声带玉琴。
且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。