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南山田中行

金朝 / 张印

不会无端个渔父,阿谁教入武陵溪。
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
"渥洼步数太阿姿,争遣王侯不奉知。花作城池入官处,
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"
无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
"曲江真宰国中讹,寻奏渔阳忽荷戈。堂上有兵天不用,
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
示我数篇文,与古争驰突。彩褥粲英华,理深刮肌骨。
"王事信靡盬,饮冰安足辞。胡为拥征传,乃至天南陲。


南山田中行拼音解释:

bu hui wu duan ge yu fu .a shui jiao ru wu ling xi .
.nan wang lu ling jun .shan lian wu ling chang .wu jun lian yuan su .cong shi chuo ming lang .
yi zhang zhui xu xin jing yan .shao yan mo yu nian zheng jing .shi lv xu ping dao jie xuan .
.wo wa bu shu tai a zi .zheng qian wang hou bu feng zhi .hua zuo cheng chi ru guan chu .
xiu huang yin ping yao ai jian .ruo fei hun meng dao ying nan .chuang qian ren jing pian yi ye .
zheng yu xing bang ji .yin huai ru shu nian .zuo zhi qing jian xia .xiang gu you ren yan ..
wu duan dou cao shu lin nv .geng bei nian jiang yu bu yao .
xi shi zhen long lan pao zhi .ye lai chong dou qi he gao ..
zhang lu fu dong meng .lei luo dian hong bi . ..han yu
.qu jiang zhen zai guo zhong e .xun zou yu yang hu he ge .tang shang you bing tian bu yong .
.shen bi qiu he jue jian ku .zhi jun jing guo duo qian tu .ceng bing zhao ri you neng nuan .
shi wo shu pian wen .yu gu zheng chi tu .cai ru can ying hua .li shen gua ji gu .
.wang shi xin mi gu .yin bing an zu ci .hu wei yong zheng chuan .nai zhi tian nan chui .

译文及注释

译文
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
  晋文公于是不敢请隧礼,接受赏赐的土地,回国去了。
战国七雄的胜负不可知,攻(gong)城杀将纷乱甚多。
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
打开包裹(guo)取出化妆用的粉黛,被褥和床帐可稍稍张罗铺陈。
我回报天帝说:路途漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏(peng)冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
在石桥上昂首而立的人却恍若置身世外(wai),他凝望着天空,却把一颗明星当作月亮观看了多时。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
分别是你总是神色匆匆,总说能来相见(jian)多么不易。
请你忙里偷闲地先到江边(bian)游春散心,看看如今的柳色是否已(yi)经很深。
而后,它奔腾万里,汹涌激射,山震谷荡地挺进。
有谁见过任公子,升入云天骑碧驴?
荒废的篱边,盛开着丛丛《野菊》王建 古诗,冷冷的清香幽幽地笼罩在秋水上。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。

注释
⒂反覆:同“翻覆”。
(18)纣:商朝末代君主,传说中的大暴君。
⑥吴山:一说泛指吴地之山;一说为屏风上所绘的吴地山川风景。
14.争迎取养:争着迎接雇用(郭橐驼),取养:雇用。
⑻触忤(wǔ):冒犯。
⒁深色花:指红牡丹。
2、书:书法。

赏析

  “鹊辞穿线月,花入曝衣楼。”一夜容易,但在离人的心里却又是那般漫长。新月终于悄悄地挂在天边,喜鹊搭桥的时限也已到来。鹊群无可奈何地辞别了银月照映下的人间穿线乞巧的少女,鼓翅飞离而去。牛女重又陷入痛苦相思岁月之中。天色渐明,拂晓的轻寒,秋花映入诗人的曝衣楼。《七夕》李贺 古诗曝衣,是当时的习俗。“花入曝衣楼”这一凄清的情景,定会勾起诗人对一年前《七夕》李贺 古诗定情的缅怀,曝衣楼或许就是他们定情的场所。本来,诗人长夜不寐,一缕情思时时萦绕着那远去的恋人;如今《七夕》李贺 古诗刚过,只有秋花辉映于曝衣楼上,当年伊人的倩影却已渺如黄鹤,杳不可见。这一颔联借用环境的陪衬和触景生情的手法,表现出时间的推移和诗人难以为怀的悲怆心情。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  在《坛经》第二十节,惠能指出:“世人性本自净,万法在自性。思量一切恶事,即行于恶;思量一切善事,使修于善行。”这是惠能“顿悟说”的基础。在他看来,“愚人”与“智人”,“善人”与“恶人”,他们和“佛”之间,没有不可逾越的鸿沟。从“迷”到“悟”,仅在一念之间。这种“放下屠刀,立地成佛”的思想,不仅对我国佛教的演变产生了巨大的作用,对于后来的中国哲学理论也有重大的影响。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  三、骈句散行,错落有致
  此诗起句写景,先写端午节的天气,晦冥而有风雨,借景抒情,运用风雨之景为下文抒情做铺垫,第二句兴“英灵何在”之叹,诗人想起了屈原的怀才不遇,运用屈原之典故,进而感伤身世,为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑,“汨罗无处吊英灵”一句中的“无处”既对应了上文的风雨晦暝,也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
  这篇《《黄鹤楼记》阎伯理 古诗》文章虽短,却取材得当,层次分明,用精练的语言高度概括,把黄鹤楼的概况包揽无遗,其中有掌故,有景物,有事实,有议论,也有感慨。用这么短的篇幅包括丰富的内容,不失为一篇情辞并茂的好文章。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  有意思的是,东坡先生那位心迹相通的老弟却对东坡自述的和陶诗用意提出了疑问,他在《东坡先生和陶诗引》一文中说:“嗟乎,渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿。而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之!”清人纪昀也以为苏轼“敛才就陶,亦时时自露本色”。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望(yuan wang),随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就(zhou jiu)是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁(xiao chou)愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  孤栖无伴的《嫦娥》李商隐 古诗,寂处道观的女冠,清高而孤独的诗人,尽管仙凡悬隔,同在人间者又境遇差殊,但在高洁而寂寞这一点上却灵犀暗通。诗人把握住了这一点,塑造了三位一体的艺术形象。这种艺术概括的技巧,是李商隐的特长。
  一至四句交待故事的背景。先写七雄争霸天下的大势,后写“窃符救赵”事件的成因。以“何纷纷”三字道出天下大乱的局面,以“益围邯郸怠”退出情况的紧急,以“不救”二字表现出形势的严峻。

创作背景

  平山堂是作者的恩师欧阳修所建,其景色“壮丽为淮南第一”(叶梦得《避暑录话》)。在当时的情况下,平山堂的文化内蕴的丰富和文化层次的高雅,是文化人群体中所共同认可的。

  

张印( 金朝 )

收录诗词 (1739)
简 介

张印 张印,字月潭,潼关人。山东巡抚澧中女,闽县陕西布政使林寿图继室。有《茧窝遗诗》。

赠人 / 潜冬

就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托,拔向青桂白榆边安着。"
悠悠思蒋径,扰扰愧商皓。驰想永嘉侯,应伤此怀抱。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"


初夏绝句 / 种冷青

江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
"显达何曾肯系心,筑居郊外好园林。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
"逐客凄凄重入京,旧愁新恨两难胜。云收楚塞千山雪,
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
出处成交让,经纶有大功。泪碑瓜步北,棠树蒜山东。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"


十月梅花书赠 / 宰父庚

"深闺乍冷鉴开箧,玉箸微微湿红颊。一阵霜风杀柳条,
豪门不读诗书者,走马平原放玩频。"
况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
野鹤翔又飞,世人羁且跼. ——崔子向
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式
喜是攀阑者,惭非负鼎贤。 ——陆羽
大干时容息,乔枝或借鸣。心由饮露静,响为逐风清。


青玉案·丝槐烟柳长亭路 / 冷碧雁

"水乡明月上晴空,汀岛香生杜若风。
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
起来不语无人会,醉倚东轩半夕阳。"
"先生尝已佩真形,绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术,
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
"碧落云收尽,天涯雪霁时。草开当井地,树折带巢枝。


霜天晓角·梅 / 仲孙玉鑫

词晔春华,思清冬冰。 ——潘述
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。
"日下飞声彻不毛,酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白,
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
宅锁南塘一片山。草色净经秋雨绿,烧痕寒入晓窗斑。
"富者非义取,朴风争肯还。红尘不待晓,白首有谁闲。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"


河中之水歌 / 富察钢磊

洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
海鳌宁觉碧涛宽。松坛月作尊前伴,竹箧书为教外欢。
国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
三秋果熟松梢健,任抱高枝彻晓吟。"


醉落魄·咏鹰 / 韵琛

汉宫如有秋风起,谁信班姬泪数行。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
直比沧溟未是深。"
近臣押赐诸王宅,拜了方开敕字封。
二八如同雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
"乱山沧海曲,中有横阳道。束马过铜梁,苕华坐堪老。
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"


春宫怨 / 恽思菱

"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
"为待防风饼,须添薏苡杯。 ——张贲
今我幽愁还似古,皇天无语但苍苍。"
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"春草绿绵绵,骄骖骤暖烟。微风飘乐韵,半日醉花边。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"


念奴娇·井冈山 / 穰寒珍

"征西府里日西斜,独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水,
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。
早知不用无媒客,恨别江南杨柳春。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
僧救焚经火,人修着钓船。六州安抚后,万户解衣眠。"


即事三首 / 郝之卉

"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
蹙鬐怒dE鬤.跃犬疾翥鸟, ——韩愈
九变将随节,三终必尽仪。国风由是正,王化自雍熙。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"唐设高科表用文,吾曹谁作谏垣臣。甄山秀气旷千古,
长安富豪右,信是天下枢。戚里笙歌发,禁门冠盖趋。