首页 古诗词 湘月·五湖旧约

湘月·五湖旧约

未知 / 释印元

幸得陪情兴,青青赏未阑。"
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"昨夜离心正郁陶,三更白露西风高。萤飞木落何淅沥,
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。
摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。


湘月·五湖旧约拼音解释:

xing de pei qing xing .qing qing shang wei lan ..
shan cha yao shang ke .gui shi luo qian xuan .mo qiang jiao yu qi .wei guan bu zu lun ..
.zuo ye li xin zheng yu tao .san geng bai lu xi feng gao .ying fei mu luo he xi li .
an de fu ba ming .wei jun xi gan kun .ji qi yi wei li .quan rong he zu tun .
bai luo xian yi jiu .ai shang zhi li shu .su yi mian gu yi .ke dui xue shan gu .
.dong fang huan pei leng .yu dian qi qiu feng .qin di ying xin yue .long chi man jiu gong .
zhang li fu zi yi .mian zhi gong yu hou .wan ding cui li jiao .hui xin zhen han chou .
luo hua jin xi si .bing zhu gu ren shi .dui jiu dang wei le .shuang bei wei ke ci ..
hai xi wang jing kou .liang di ge tian mo .suo ju dong jing qiu .zai xiao zhi he yue .
.bai xiao qun fen ming .tian ran er cun yu .xi wei zhan shui zu .feng su dang yuan shu .

译文及注释

译文
什么地方可以看见中原呢?在北固楼上,满眼都是美好的(de)风光。从古到今,有多少国家兴亡大事呢?不知道。往事连绵不断,如同没有尽头的长江水滚滚地奔流不息。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出(chu)什么办法来了。不久,有个老人来到这(zhe)里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪(ji)。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新(xin)厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
南人张助在田里种庄稼,看见一个李核,想把它带回去 ,又回头看见根部枯空的桑树里有土,所以就种了进去,用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子,以为是神,就互相转告,有一个眼痛的病人在树下乘凉,说:李树使我的病好了,我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病,自己也会痊愈,众人盲目符合,说是失明的人重见了光明,远近轰动,在边上下车马的常有数千,李树旁摆满了酒肉,过了一年,张助从远处回来,看见了惊讶地说:"这算什么神呀,这是我种的啊。"于是就跑去把树砍了。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
那棵杜梨真孤独,长在路左偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来访吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?

注释
优劣:才能高的和才能低的。
③亡:逃跑
烈:刚正,不轻易屈服。
(85)申:反复教导。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。
[15]侈:轶;超过。
⒁眉儿愁苦:陆游《钗头凤》:“一杯愁绪,几年离索”,表现词人怀念恋人,柔肠寸断的心绪。
[37]仓卒:匆忙之间。
沾襟:指唐玄宗十分悲痛,眼泪把衣襟都打湿了。

赏析

  第一首,通篇写景,不见人物。而景中之情,浮现纸上;画外之人,呼之欲出。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  “无情未必真豪杰”,边塞诗人不仅仅书写那些雄心壮志,那些塞外奇景,那些男儿豪情,还书写心中的那一缕柔情。
  “谁知万里客,怀古正踌蹰。”诗人来自蜀山之中,所以自称“万里客”,“谁知”,表现了诗人孤寂落寞的心境,“踌蹰”,指惆怅而徘徊。当诗人凭吊遗踪的时候,缅怀治世良材,有为的将帅以及像羊祜、诸葛亮那样永远为百姓思念的贤臣良相,更希望这样的贤圣,代代不绝。
  中间六句又是另一幅图画。随着行舟的前进,诗人纵目四观,景物宜人,春光骀荡。连绵的巴山,逐渐消失;万里晴空,白云漂浮,舒卷变化,摇曳多姿;江边,日照白沙,明亮如雪,群雁聚息;岸上,百花盛开,飞出山谷的黄莺,在花丛中穿飞;江中沙洲,芳草萋萋,繁花似锦,和煦的春风,送来扑鼻芳香,但转瞬即过,迎面而来的是郁郁葱葱,苍翠繁茂的林木。这里,诗人的彩笔,不仅绘出了绚丽明媚的画卷,而且传达出融于画境的欢快喜悦之情。尤其出色的是,诗人所描画的不是一幅停滞静止的写生画,而是有如一组连续不断的活动的电影镜头,具有引人入胜的艺术魅力。
第二首
  总观全诗,以描述宫室建筑为中心,把叙事、写景、抒情交织在一起,都能做到具体生动,层次分明,虽然其思想价值不大,但在雅颂诸篇中,它还是比较优秀的作品。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  而三句一转,用(yong)“长衫”对“炫服华妆”,写到自己竟然也随游人追欢逐乐。一个隐晦的发问,包含(bao han)着辛酸的自嘲,严峻的自责,同时也是对前面所铺叙的场景的否定。表现了诗人对此时金朝的偏安处境的嘲讽,也表达了对繁华背后危机的担忧。
  此诗通过对夕阳湖畔柳絮满天,杨花飘落水面,被水浸湿再也不能飞起来这个细节的描绘,体现出作者陶醉于旖旎的大自然风光的情趣。作品前以写景起兴,后转比拟,堪称鞭辟入里之作。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病(da bing)临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  宋之问在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭(po zao)后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半(ye ban):“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  “九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”:这两句以比喻修辞格,表明只有依靠一场急风惊雷,才能打破在清朝统治下,到处呈现着的为时已久的一片死气沉沉的局面。“风雷”,比喻革命风暴。鲁迅先生“于无声处听惊雷”(《无题》)中“惊霄”、毛泽东“一从大地起风雷”(《七律·和郭沫若同志》)中“风雷”,都是这个意思。“风雷”之上冠以“恃”字,表明挽救危亡,振兴国家,急风惊雷而外,别无他途,足以见出诗人的敏锐眼光和斗争梢神。“万马齐喑”,比喻在清朝统治下,人们不敢讲话,到处是一种令人窒息的沉闷气氛。这里用了一个典故。苏轼《三马图赞引》:“时(宋元祐初)西域贡马,首高八尺,龙颅而风骨,虎背而豹章,出东华门,入天驷监,振鬣长鸣,万马齐喑。”对于“万马齐喑”的局面,用一“哀”字,表明诗人痛惜之情与爱国之心。诗人于1810年到北京做官,满怀经世之志、治国之略,但是仕途的失意。政治主张的破灭,使他清醒地认识到他处在“平生进退两颠簸”(《十月廿夜大风不寐起而书怀》)的境遇中。像诗人这样先进的思想家、政治家,面对此情此境,必会痛心疾首。
  这结局在开始依然带有喜剧色彩:“飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车(仙人所乘)”。
  “轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写,行军由白日而入黑夜,风“色”是看不见了,便转到写风声。狂风像发疯的野兽,在怒吼,在咆哮,“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头,居然被风吹得满地滚动,再著一“乱”字,就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天,“石乱走”句写地,三言两语就把环境的险恶生动地勾勒(gou le)出来了。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

释印元( 未知 )

收录诗词 (8265)
简 介

释印元 印元,字亦那,又称萍叟。海阳人。事见民国温廷敬《潮州诗萃》闰编卷一。

贞元十四年旱甚见权门移芍药花 / 魏学洢

"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
吹向别离攀折处,当应合有断肠人。"
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。


青玉案·元夕 / 陈珍瑶

虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风入旆轻。
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
"千里有同心,十年一会面。当杯缓筝柱,倏忽催离宴。
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
鸣钟山虎伏,说法天龙会。了义同建瓴,梵法若吹籁。


商山早行 / 盛某

非时应有笋,闲地尽生兰。赐告承优诏,长筵永日欢。"
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
赖得日月明,照耀无不该。留司洛阳宫,詹府唯蒿莱。
"一贤间气生,麟趾凤凰羽。何意人之望,未为王者辅。
秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,


葛覃 / 李炳

羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。
安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。"
一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。"
"露湿青芜时欲晚,水流黄叶意无穷。
地闲花欲雨,窗冷竹生风。几日东林去,门人待远公。"
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
担囊无俗物,访古千里馀。袖有匕首剑,怀中茂陵书。
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,


燕歌行二首·其二 / 周庄

"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
白云帝城远,沧江枫叶鸣。却略欲一言,零泪和酒倾。
愁看野马随官骑,笑取秦人带客旗。使者下车忧疾苦,
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
广庭馀落照,高枕对闲扉。树色迎秋老,蝉声过雨稀。
不是尚书期不顾,山阴野雪兴难乘。"
神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"


王翱秉公 / 华汝砺

我谓尔从天上来。负颠狂之墨妙,有墨狂之逸才。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
"置酒竟长宵,送君登远道。羁心看旅雁,晚泊依秋草。
阅书百纸尽,落笔四座惊。历职匪父任,嫉邪常力争。
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"


红窗月·燕归花谢 / 金至元

王旅方伐叛,虎臣皆被坚。鲁人着儒服,甘就南山田。
望望离心起,非君谁解颜。"
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
内分金带赤,恩与荔枝青。无复随高凤,空馀泣聚萤。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。
江总外家养,谢安乘兴长。下流匪珠玉,择木羞鸾皇。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。


惜春词 / 李崧

壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
"京口情人别久,扬州估客来疏。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
昨夜邀欢乐更无,多才依旧能潦倒。"
"乞还方未遂,日夕望云林。况复逢青草,何妨问此心。
上误惑于灵心,经绐于言兮不听。敢引佩以指水,
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
"独坐思千里,春庭晓景长。莺喧翡翠幕,柳覆郁金堂。


隋宫 / 杜荀鹤

"吾爱石鱼湖,石鱼在湖里。鱼背有酒樽,绕鱼是湖水。
景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
浪簸船应坼,杯干瓮即空。藩篱生野径,斤斧任樵童。
繐帐尘空暗,铭旌雨不飞。依然旧乡路,寂寞几回归。"
"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
"遥夜此何其,霜空残杳霭。方嗟异乡别,暂是同公会。


风流子·秋郊即事 / 冯梦龙

前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
会面嗟黧黑,含凄话苦辛。接舆还入楚,王粲不归秦。
松柏邛山路,风花白帝城。汝曹催我老,回首泪纵横。"
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
乃知变化不可穷。岂知昔日居深宫,嫔嫱左右如花红。"
"为郎日赋诗,小谢少年时。业继儒门后,心多道者期。
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。