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村豪

金朝 / 朱綝

"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
猎猎风泠夕,潺潺濑响秋。仙槎如共泛,天汉适淹留。"
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
身净金绳内,心驰玉扆前。 ——皎然
一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
陈徐之流,阴张之辈。 ——汤衡
"江头朱绂间青衿,岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻,
搦管研朱点湘水。欲归家,重叹嗟。眼前有,三个字:
坞中横笛偏多感,一涕阑干白角巾。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。


村豪拼音解释:

.wu qian ren you yu shen xiu .yi yi pai yun shang jue ..die zhang chu guan fen er shan .
mo xiao zhi zai qian xiu yu .hui jie luan huang bie wei cong ..
hen ku lei bu luo .geng ran dong bei xin .kong nang yu shou ma .ji xie yi ying shen .
san liu dui shang di .yu lou shi er zhong .shang di ci wo jiu .song wo qiao jin zhong .
lie lie feng ling xi .chan chan lai xiang qiu .xian cha ru gong fan .tian han shi yan liu ..
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
deng que qian li pan .ting qiong fu qi bian .bang zhi zhan wu die .wei shu zhuo ming chan .
.yi su qiu feng wei jue liang .shu sheng gong lou ri you chang .
shen jing jin sheng nei .xin chi yu yi qian . ..jiao ran
yi guo ban wei wang guo jin .shu cheng ju zuo gu cheng kong ..
chen xu zhi liu .yin zhang zhi bei . ..tang heng
.jiang tou zhu fu jian qing jin .qi shi xian zhou bu ke xun .shui gan qiang deng xu zhi ta .
nuo guan yan zhu dian xiang shui .yu gui jia .zhong tan jie .yan qian you .san ge zi .
wu zhong heng di pian duo gan .yi ti lan gan bai jiao jin ..
hua zuo ling shan ji xi yi .ye shao yan lian shu he yi .chou yun yin ge zha yi xi .

译文及注释

译文
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到(dao)这样离奇古怪的容貌,真不知道天(tian)(tian)地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之(zhi)老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精(jing)还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末(mo),而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉(zui)方休。从古到今,才干出众、品行端正(zheng)的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
他天天把相会的佳期耽误。
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
有壮汉也有雇工,
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
金杯里装的名酒,每斗要价十千; 玉盘中盛的精美菜肴,收费万钱。
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。

注释
冰泮:指冰雪融化。
③长想:又作“长恨”。
固:本来。
(41)发轫:发车。太仪:天上的太仪殿。
(39)长史:汉代丞相、太尉、御史大夫、将军、边郡太守的属官。
⑴岭:指大庾岭,五岭之一,在今江西大余县和广东南雄县交界处,因岭上多梅花,也称梅岭。辞国:离开京城。国:国都,指长安。
  5、乌:乌鸦
89、民生:万民的生存。
酪(lào)浆:牲畜的乳浆。

赏析

  诗人把神话故事用作比喻融进诗句里,更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下,那纷纷扬扬的落花,随风飘零,一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤;一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树,花已落尽,就象玉皇宫殿水洗一空;看地,地上没有一点青色,到处覆盖着落花,满眼都是红色。诗人的想象力不断升腾,绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患,模糊、隐约、离奇、怪诞,层出不穷。
  这首诗是初唐诗人张若虚的作品,全诗艳丽工整,欲出宫体之篱,似启温李之风,张若虚的诗风上承齐梁,下开盛唐,在诗歌的历史中起到了承上启下的作用。大家往往认为,是初唐四杰为盛唐诗歌的兴盛局面打下了良好的开端。实际上,张若虚也是功不可没的一员。这首拟闺怨诗就是最好的证明。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个“游”字。
  “在山泉水清,出山泉水浊。侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。”这几句似悲似诉,《佳人》杜甫 古诗自言自誓,有矜持慷慨、修洁端丽之意。同时,可见《佳人》杜甫 古诗居家环境的简陋清幽,生活的清贫困窘。浦起龙评论说:“这二句,可谓贞士之心,化人之舌,建安而下无此语也。”它出自《诗经·小雅·四月》:“相彼泉水,载清载浊。”但在这首诗中,有多种解释,都有一定的道理。或以新人旧人为清浊,或以前华后憔为清浊,或以在家弃外为清浊,或以守贞为清、改节为浊。还有人认为:《佳人》杜甫 古诗以泉水自喻,以山喻夫婿之家,意思是妇人为夫所爱,世人便认为她是清的;为夫所弃,世人便认为她是浊的。另一种解释是《佳人》杜甫 古诗怨其夫之辞。人处空谷幽寂之地,就像泉水在山,没有什么能影响其清澈。《佳人》杜甫 古诗的丈夫出山,随物流荡,于是就成了山下的浊泉。而她则宁肯受饥寒,也不愿再嫁,成为那浊泉。这就像晋代孙绰《三日兰亭诗序》所说的那样:“古人以水喻性,有旨哉斯谈!非以停之则清,混之则浊邪?情因所习而迁移,物触所遇而兴感。”
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间(jian)和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副(yi fu)美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  这首诗虚实相生,融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败,寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋,也为后两句的抒怀作铺垫;后两句触景生情,感叹诸葛亮大业未成,而长眠他乡,诚如诗人在《蜀相》诗中所写:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二,而实不可分。神于诗者,妙合无限。巧者则有情中景,景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作,具有很高的艺术价值。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  望南云,热泪盈睫,“佳期”既误,结果只有寄情于梦。可是“春风复无情,吹我梦魂断。”从岑参的“枕上片时春梦中,行尽江南数千里”(《春梦》)的希望终于得在梦中实现的欣然快意,到张仲素的“袅袅城边柳,青青陌上桑。提笼忘采叶,昨夜梦渔阳”(《春闺思》)的梦后仍未能忘情,梦中相会,确实给了人们无限安慰。如今却是由于春风无情,吹破幽梦,使人不能长在梦中相会。古乐府《子夜春歌》:“春风复多情,吹我罗裳开”。与此两句含意相反,而遣词造语上却不无影响。“散”一作“断”。断,截断,折断。杜甫《哀王孙》:“金鞭折断九马死。”给人一种戛然而止的意象。散,表示逐渐散开,逐渐远去。“吹”而“散”,则梦在脑海中是一点一点淡化,最后无影无踪了。“梦”之于人,事实也是这样。“春风不相识,何事入罗帏?”(李白《春思》)微露谴责意。这里说“春风复无情”,“复”者,又也。“无情”,已令人难堪,何况其“复”!表面上不见怨意,实际怨怀尤深。这个“复”字上与“泪向”紧相呼应,下启结束二句:“不见眼中人,天长音信断。”“眼中人”指所思者。佳期误,梦魂散,音信断。这一连串的打击,岂不令人黯然神伤!这种境况,在不少诗人笔下是会写得“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”的。但李白表现得“雍容和缓”(朱熹语),神清骨秀,正是“幽秀绝远俗艳”(《唐宋诗醇》)的。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为(yin wei)第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按(an):庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美(yue mei)景却带来了更多离愁的怨伤。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  诗中展现了一幅美丽的初夏风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。

创作背景

  全诗以高度概括的笔法,勾勒了江南地区的风物,描绘了江南明丽而迷蒙的春景。色彩鲜明,情味隽永。一首七言绝句,能展现出这样一幅广阔的画卷,真可谓“尺幅千里”了。

  

朱綝( 金朝 )

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简 介

朱綝 朱綝,字士林,泰兴人。洪武间以诗累安置云南。

元朝(一作幽州元日) / 刘大夏

"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
宫内不知今日几,自来阶下数尧蓂.
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
破灶伊威盈。追此讯前主, ——孟郊
草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
"蕊珠宫里谪神仙,八载温陵万户闲。心地阔于云梦泽,
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
取酒愁春尽,留宾喜日长。 ——裴度


绮怀 / 贺德英

临难若教无苟免,乱朝争那以獒为。"
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
白龙香近圣君来。欲言温署三缄口,闲赋宫词八斗才。
剩向东园种桃李,明年依旧为君来。"
羡师向此朝星斗,一炷清香午夜焚。"
独坐公厅正烦暑,喜吟新咏见玄微。"
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
为说相思意如此。"


梅花落 / 雷苦斋

蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"
鸟已宿,猿又啼。 ——郑概
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
静思今古为君者,未或因兹不灭亡。
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。


春江花月夜词 / 周祚

"落日照平流,晴空万里秋。轻明动枫叶,点的乱沙鸥。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
忽闻有奇客,何姓复何名。嗜酒陶彭泽,能琴阮步兵。
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。
向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
带花疑在树,比燎欲分庭。 ——皎然


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 曹必进

隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
"碧落谁分造化权,结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴,
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
花飞当野渡,猿叫在烟岑。霄汉知音在,何须恨陆沈。"
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 刘梁嵩

信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
旧宫坡阤才嶙隐。西山暮雨过江来,北渚春云沿海尽。
薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
"欲把江山鼎足分,邢真衔册到江南。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月,秋直清曹入省钟。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"


枯鱼过河泣 / 张玉珍

"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
"衡岳有开士,五峰秀贞骨。见君万里心,海水照秋月。
河光正如剑,月魄方似玦. ——皮日休
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"


鸡鸣歌 / 罗时用

白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
虽知殊款段,莫敢比骅骝。若遇追风便,当轩一举头。"
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
"高歌阆风步瀛洲, ——皎然
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,


采桑子·时光只解催人老 / 李寅仲

拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,
逼砌蛩声断,侵窗竹影孤。遥思渔叟兴,蓑笠在江湖。
穷区指清夷,凶部坐雕铩。邛文裁斐斖,巴艳收婠妠. ——韩愈
箭出方惊抨。连箱载已实, ——韩愈
此君辍棹悲且吟,独对莲花一峰立。"
"春朝散微雨,庭树开芸绿。上有怀春鸟,间关断复续。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.


殷其雷 / 陈浩

"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
雄图奄已谢,馀址空复存。昔为乐游苑,今为狐兔园。
何事泪痕偏在竹,贞姿应念节高人。"
色莹连城璧,形分照乘珠。提携今在此,抱素节宁渝。"