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诉衷情·永夜抛人何处去

宋代 / 江砢

照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
萧然宇宙外,自得干坤心。
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。


诉衷情·永夜抛人何处去拼音解释:

zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
.hao xiang dong lin du ci sheng .ban tian shan jiao si men ping .hong xia zhang di chan chan se .
xing chen ye li yu zan han .long hu xiao kai jin ding re .
chan ke xiang feng zhi dan zhi .ci xin neng you ji ren zhi ..
.shao xiao ji huai feng ya qing .du neng yi xiang zhuo chun jing .bu jiao shuang xue qin xuan bin .
shui jian yu xin du piao bo .yi shan ji shui si fu yun ..
wo xu qu zhong hu .lin chuang qi xue shu .yin qin ping yan yi .ji yu bao qing fu .
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
dao ri sao fan zheng .kuang jin xiu du bing .ying lian chan jia zi .lin xia ji wu ying .
dian guang pie ran qi .sheng si fen chen ai .han shan te xiang fang .shi de chang wang lai .
feng zhai zhi jiu weng .he shi luo qin chuang .sui xiao wang ji zhe .si ren shang wei wang .

译文及注释

译文
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
想着你(ni)将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到(dao)绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被自居易邀(yao)约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白(bai)居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
德祐已是亡国之君,即使杜鹃啼到嘴角流血也是无家可归了,小皇帝也死于非命。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
  宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种(zhong)古代贤仁之风。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
山农陪伴我参观焙茶,深表歉意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
一个妇人面带饥色坐路边,轻(qing)轻把孩子放在细草中间。
千万别学陶渊明笔下那个武陵人,
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。

注释
⑺离披:纷纷下落貌。破艳:谓残花。
36、陈:陈设,张设也。
行路:过路人。
1.曲江:河名,在陕西西安市东南郊,唐朝时候是游赏的好地方。
⑷盖:车盖,代指车。
38.三:第三次。
(7)女:通“汝”,你。
9、官家赐与:唐开元间,诗人贺知章告老还乡到会稽,唐玄宗诏赐镜湖剡溪一曲。陆游反用其典,表达自己的不满之情。官家,指皇帝,此处明指唐玄宗,实指当时的南宋皇帝。

赏析

  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  宋之问从泷州贬所逃回家乡,经过汉江(也就是汉水)时,写了这首诗。宋之问的家在巩县,汉水离巩县,虽然还有不少路,但较之岭外的泷州,毕竟要近得多,所以诗里说"近乡"。诗的语言,极为浅近通俗,但乍一读,仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游(you)子,能踏上归途,自当心情欢悦,而且这种欣喜之情,也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯",乃至不敢向碰到的人询问家人的消息,这岂非有点不合情理?
  后六句的“漉我新熟酒,只鸡招近局,日入室中暗,荆薪代明烛”四句,写作者还家后的实事实景,如其《杂诗十二首》之一所说,“得欢当作乐,斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见:酒为新熟,菜仅只鸡,草屋昏暗,以薪代烛,宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面,其实很寒酸,但作者写来丝毫不觉其寒酸,令人读者看来也不会嫌其寒酸,而只会欣赏其景真情真,趣味盎然。篇末“欢来苦夕短,已复至天旭”二句,即张华《情诗》“居欢惜夜促”意,也寓有《古辞·西门行》“人生不满百,常怀千岁忧,昼短而夜长,何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵,还可以参读作者的另一些诗句,如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情,忘彼千载忧,且极今朝乐,明日非所求”,又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没,念之中心焦,何以称我情,浊酒且自陶,千载非所知,聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮,有聊以忘忧的成分,在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时,作者之饮酒也是他的逃世的手段,是为了坚定其归田的决心,如其《饮酒二十首》诗所说,“泛此忘忧物,远我遗世情”(《饮酒·秋菊有佳色》),“纡辔诚可学,违己讵非迷,且共欢此饮,吾驾不可回”(《饮酒·清晨闻扣门》)。当然,他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢,人道每如兹,达人解其会,逝将不复疑,忽与一觞酒,日夕欢相持。”
  李白入长安到出长安,由希望转成失望,这在一个感情强烈的浪漫主义诗人心中所引起的波涛,是可以想见的。这首诗的成功之处,就是把这一转折中产生的激越而复杂的感情,真切而又生动形象地抒发出来。读者好像被带入天宝年代,亲耳聆听诗人的倾诉。
  《《吴宫怀古》陆龟蒙 古诗》是一首七绝。前两句诗言穷奢极欲必然导致覆灭——吴国的馆娃宫和长洲苑,如今都是荆棘丛生;吴王宫中当日穷奢极欲、花天酒地的荒淫生活,现在只留下一股悲风在吹拂。意在说荒淫腐化生活是吴王亡国的根本原因。前车之覆,后车之鉴,怀古喻今,蕴含深远。
  此诗第一章“毖彼《泉水》佚名 古诗,亦流于淇”两句,用《泉水》佚名 古诗流入淇水起兴,委婉道出自己归宁的念头。这两句与《邶风·柏舟》首二句“泛彼柏舟,亦泛其流”同用“彼”、“亦”两字(liang zi)起调,文情凄惋悱侧而不突兀,由此点出诗题——“有怀于卫,靡日不思。”自己魂牵梦绕着卫国,但如今故国人事有所变故,自己想亲往探视而根据礼仪却不能返卫,深感无限委曲,内心焦急难奈。作为一个女性,在这样的情况下,首先想到的是自己的姐妹,由此引出“娈彼诸姬,聊与之谋”两句。主人公想找她们倾诉苦衷,希望她们能够为自己出个主意,想条妙计,即便无济于事,也能够稍解胸中的郁闷,聊以自慰。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹(yi yin)而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “传语风光共流转,暂时相赏莫相违。”
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  三四句从充满感慨的一幅自画像,转而为富于戏剧性的儿童笑问的场面。“笑问客从何处来”,在儿童,这只是淡淡的一问,言尽而意止;在诗人,却成了重重的一击,引出了他的无穷感慨,自己的老迈衰颓与反主为宾的悲哀,尽都包含在这看似平淡的一问中了。全诗就在这有问无答处悄然作结,而弦外之音却如空谷传响,哀婉备至,久久不绝。
  末尾四句总上两层,写游后悟出的玄理。诗人领悟出:一个人只要思虑淡泊,那么对于名利得失,穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了;只要自己心里常常感到惬意满足,就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道,一切皆可顺情适性,随遇而安。诗人兴奋之余,竟想把这番领悟出的人生真谛,赠予那些讲究养生(摄生)之道的人们,让他们不妨试用这种道理去作推求探索。这种因仕途屡遭挫折、政治失意,而又不以名利得失为怀的豁达胸襟,在那政局混乱、险象丛生、名士动辄被杀、争权夺利剧烈的晋宋时代,既有远祸全身的因素,也有志行高洁的一面。而这种随情适性、“虑澹物轻”的养生方法,比起魏晋六朝盛行的服药炼丹、追慕神仙以求长生的那种“摄生客”的虚妄态度,无疑也要理智、高明得多。因而不能因其源于老庄思想,或以其有玄言的色彩,便不加分析地予以否定。何况在艺术结构上,这四句议论也并未游离于前面的抒情写景(xie jing)之外,而是一脉相承的,如箭在弦上,势在必发。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  中间二联,融情于景,锻字炼句,显出作者艺术匠心。用“萧萧”“惨惨”修饰“暮吹”与“寒云”,摹声绘色,写出了晚风凄景,寒云惨淡,也写出了作者的心绪; “惊”运用拟人手法,既写出了秋风中“红叶”飘零的情状,也写出了诗人心头之“惊”;“压”既形象地写出了寒云之重,也表现出诗人心情之沉重。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

江砢( 宋代 )

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简 介

江砢 宋婺源旃坑州人,字石卿,号巢枝书屋。擅长作五言古诗。有《古瓢诗丸》。

眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔 / 王洙

借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
合阴为符。形为灰土,神为仙居。众垢将毕,万事永除。
北风吹蕙带,萧寥闻蜻蛚.宿昔庐峰期,流芳已再歇。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,


黄鹤楼送孟浩然之广陵 / 梁启超

石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
静言澄义海,发论上词锋。心虚道易合,迹广席难重。
见《韵语阳秋》)"
"清泉流眼底,白道倚岩棱。后夜禅初入,前溪树折冰。
少年长负饥鹰用,内顾曾无宠鹤心。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 慕容彦逢

"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
幸辞天子诏,复览名臣疏。西晋尚虚无,南朝久沦误。
良期无终极,俯仰移亿年。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
"寒清健碧远相含,珠媚根源在极南。流古递今空作岛,
喻蜀须凭草,成周必仗仁。三峰宵旰切,万里渥恩新。
"栖碧思吾友,庭莺百啭时。唯应一处住,方得不相思。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"


孟母三迁 / 姚觐元

如今岁晏无芳草,独对离樽作物华。"
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
万境忘机是道华,碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟,


小桃红·咏桃 / 陈燮

恭闻国有英雄将,拟把何心答圣朝。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"
烟洞几年悲尚在,星桥一夕帐空含。 ——威
雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
"我本长殷周,遭罹历秦汉。四渎与五岳,名山尽幽窜。
"一奏胡笳客未停,野僧还欲废禅听。


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 宋思仁

男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"才游象外身虽远,学茂区中事易闻。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
药中迷九转,心外觅长生。毕竟荒原上,一盘蒿陇平。"
何止乎居九流五常兮理家理国。
"舟行复陆行,始得到咸京。准拟何人口,吹嘘六义名。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
"四海无波八表臣,恭闻今岁礼真身。七重锁未开金钥,


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 蔡说

爱尔竹柏姿,为予寒不折。"
南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
"皇心亭毒广,蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗,方同轩后年。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。


唐风·扬之水 / 刘澄

驰阳照古堞,遥思凝寒笳。延步下前渚,溯觞流浅沙。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
唐朝进士,今日神仙。足蹑紫雾,却返洞天。
终携瓶锡去云门。窗间挂烛通宵在,竹上题诗隔岁存。
乃知百代下,固有上皇民。"
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。


卖残牡丹 / 钱金甫

"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"万境心随一念平,红芙蓉折爱河清。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
自古有如此,于今终若何。到头重策蹇,归去旧烟萝。"
疏凿谁穷本,澄鲜自有源。对兹伤九曲,含浊出昆仑。"
人道有亏盈,我见无衰谢。状似摩尼珠,光明无昼夜。


荆门浮舟望蜀江 / 昙域

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
谁如太守分忧外,时把西经尽日看。"
尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。
翛然别是神仙趣,岂羡东山妓乐随。"
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
"亡吴霸越已功全,深隐云林始学仙。鸾鹤自飘三蜀驾,
高人心,多越格。有时就月吟春风,持来座右惊神客。
寒芳艾绶满,空翠白纶浓。逸韵知难继,佳游恨不逢。