译文
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国(guo)君的心情,不由得伤心、叹息起来。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
大嫂子去湖里采芙蓉,曲溪宽湖,荷叶千万重。
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世(shi)代有美德,都是当时(shi)有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
千座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁(liang)君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱(luan)的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓(tui)啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
我也算没有糟踏国家的俸禄。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
注释
⑺“拟”,准备、打算。“也拟”,也想、也打算。宋姜夔《点绛唇》:“第四桥边,拟共天随住。”辛弃疾《摸鱼儿》:“长门事,准拟佳期又误。”“轻舟”,《汇选历代名贤词府》、清陆昶《历朝名媛诗词》作“扁舟”。
以(以鸟之故):因为。
⑥休休:宽容,气量大。
④忠魂:忠于国家的灵魂,忠于国家的心灵、精神。 魂:作者的原意是指死后的魂灵,这是古人的看法。
10.历历:清楚可数。
16.逝:去,往。
[37]明标着册历:明白地记载在帐簿上。标,记载。册历,帐簿。
⑶霜风凄紧:秋风凄凉紧迫。霜风,秋风。凄紧,一作“凄惨”。
3.依:依傍。