首页 古诗词 虞美人·槐阴别院宜清昼

虞美人·槐阴别院宜清昼

唐代 / 郭磊卿

义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相唿归去来。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
谓我是方朔,人间落岁星。白衣千万乘,何事去天庭。
送客哀难进,征途泥复前。赠言为挽曲,奠席是离筵。
归路秦城下,寒云惨平田。故园沧海边,绿柳覆平川。
怒湍初抵北,却浪复归东。寂听堪增勇,晴看自发蒙。
眈眈若有神,庶比来仪禽。昔有舞天庭,为君奏龙吟。"
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
简书日云旷,文墨谁复持。聊因遇澄静,一与道人期。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
遥思旧游处,仿佛疑相对。夜火金陵城,春烟石头濑。
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。


虞美人·槐阴别院宜清昼拼音解释:

yi gong xi chan ji .jie yu yi kong lin .hu wai yi feng xiu .jie qian zhong he shen .xi yang lian yu zu .kong cui luo ting yin .kan qu lian hua jing .ying zhi bu ran xin .
yi she bai ma dao .zai she wan fu kai .xiong nu bu gan di .xiang hu gui qu lai .
mu song leng ga dui kong shi .yi chao chu zai fen he jian .ming fu xia che ren li xian .
wei wo shi fang shuo .ren jian luo sui xing .bai yi qian wan cheng .he shi qu tian ting .
song ke ai nan jin .zheng tu ni fu qian .zeng yan wei wan qu .dian xi shi li yan .
gui lu qin cheng xia .han yun can ping tian .gu yuan cang hai bian .lv liu fu ping chuan .
nu tuan chu di bei .que lang fu gui dong .ji ting kan zeng yong .qing kan zi fa meng .
dan dan ruo you shen .shu bi lai yi qin .xi you wu tian ting .wei jun zou long yin ..
guang yan yu liu mie .yuan qu long she xin .ke tan wen gong ba .ping sheng fu ci chen ..
jian shu ri yun kuang .wen mo shui fu chi .liao yin yu cheng jing .yi yu dao ren qi ..
.bie ye wen xin zhi .tong sheng he zhe duo .huan kan bi xi da .bu xian lv zhu ge .
yao si jiu you chu .fang fo yi xiang dui .ye huo jin ling cheng .chun yan shi tou lai .
.qian nian tu zhong liang ren tie .tu shi bu ru jin xing mie .chen chen qing ji lin jia man .
.pan ya fu yuan jian .sui zao you ren ju .niao ming quan gu nuan .tu qi meng jia shu .
xi yi wang chang feng .tao tao yin gui lv .wei yu sui yun shou .meng meng bang shan qu .

译文及注释

译文
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
世上难道缺乏骏马啊?
为死别往往使人泣不成声, 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处, 被贬谪的人为何毫无消息?
  随州大洪山镇有个叫李遥(yao)的人,他(ta)杀了人后就逃亡外地。过了一年,李遥来到秭归,在城中的集市上,他看到有个在出售拐杖的人,因为价钱便宜,就用几十枚铜钱买了下来。这时秭归城中恰好又有一个村民被人所杀,官府正在急于(yu)抓捕凶手。被害(hai)人的儿子在街上看见李遥,识出了拐杖,说:“这是我父亲的拐杖。”于是就向衙门报了案。衙役们把李遥逮住,经验证,果然是被害人的拐杖,一切拷打的手段都用尽了。李遥确实是买的拐杖,然而卖拐杖的人已不见了,李瑶无法还给自己清白。官府于是又对李遥进行审问,问李遥是哪里人,李遥知道无法隐瞒,就说出自己的真实住址。秭归县衙与随州地方官府取得联系后,得知此人就是大洪山杀人潜逃的嫌犯,于是大洪山杀人案告破。最终不知道那个卖拐杖的人是谁。集市上的人千千万(wan)万,而李遥恰巧遇到卖拐杖的人,就此牵连到他的过去(qu)导致隐情败露,这一件事也真的蹊跷啊。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点,果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
她的纤手摆弄着笔管,长时间依偎在丈夫身边,试着描画刺绣的花样,却不知不觉耽搁了刺绣,笑着问丈夫:“鸳鸯二字怎么写?”
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。

注释
4、念:思念。
③潋滟(liàn yàn):水波相连貌。凸:高出。
归梦:归乡之梦。
⑷长河:黄河。
咏歌:吟诗。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。
亚夫:即周亚夫(?——前143),周勃之子,封条侯,曾屯军细柳(今陕西省咸阳市西南),以军令严整闻名。汉景帝时,任太尉,率师平定七国叛乱。
②路訾邪:表声音,无义。
〔42〕间关:莺语流滑叫“间关”。鸟鸣声。

赏析

  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽(de you)旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀(de huai)思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  紧接着,诗人紧紧抓住眼前的环境和景色,写出了“况属高风晚,山山红叶飞”两句。从字面上(mian shang)看,这两句单纯是写景,但其实是通过写景,表达自己内心因思乡而凄楚的心情。诗人在《山中》王勃 古诗望见了秋风萧瑟、黄叶飘零之景,这些既是实际的景物描写,同时表现诗人内心的萧瑟、凄凉。正因为诗人长期漂泊在外,所以内心因为思念家乡而分外悲凉,诗人又看到了秋天万物衰落的秋景,这就更增添了他思乡的愁绪。此二句没有一个直接表现感情的字眼,但渗透了诗人浓厚的感情。这里的秋天景色,兼寓“比”、“兴”之意。从“兴”的作用来看,在这样凄凉萧索的环境中,诗人的乡思是难忍和难以排解的。从“比”的作用看,这萧瑟秋风、飘零黄叶,正是诗人的萧瑟心境、飘零旅况的象征。这两句可能化用了宋玉《九辩》中的“悲哉,秋之为气也,萧瑟兮,草木摇落而变衰”的诗意,却用得没有模拟的痕迹,又使读者增添一层联想,对诗的意境起了深化作用。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。当然,这个(zhe ge)比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神之妙。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》,清初著名画家恽格(寿平)曾借此诗题画。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  诗中写到兰芝与仲卿死前,兰芝假意同意再嫁,仲卿见兰芝后回家与母亲诀别,他俩这时的话语,非常切合各自的身份与处境。陈祚明《采菽堂古诗选》曾作过这样细致的分析:“兰芝不白母而府吏白母者,女之于母,子之于母,情固不同。女从夫者也,又恐母防之,且母有兄在,可死也。子之与妻,孰与母重?且子死母何依,能无白乎?同死者,情也。彼此不负,女以死偿,安得不以死?彼此时,母即悔而迎女,犹可两俱无死也。然度母终不肯迎女,死终不可以已,故白母之言亦有异者,儿今冥冥四语明言之矣,今日风寒命如山石,又不甚了了,亦恐母觉而防我也。府吏白母而母不防者,女之去久矣。他日不死而今日何为独死?不过谓此怨怼之言,未必实耳。故漫以东家女答之,且用相慰。然府吏白母,不言女将改适,不言女亦欲死,盖度母之性,必不肯改而迎女,而徒露真情,则防我不得死故也。”试想,兰芝如果直说要死,这个弱女子势必会遭到暴力的约束,被强迫成婚。
  后两句,韩愈借屈原跟渔父相遇有感而歌的故事,感慨自己就像当年的屈原,因此那悠闲的歌声似乎永远在嘲弄着一代代执着于改革政治、不肯与世同流合污的志士仁人。这里暗用楚辞《渔父》的典故,情景交融,浑成无迹,构成清空孤寂的境界,与前两句激切哀愁的气氛在对比中达到高度的和谐,生动地表现了诗人面对茫茫水天怅然若失的神情,含蓄地抒发了那种无端遭贬的悲愤和牢骚。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡(nan du)日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  它先写目中景。眺望金谷园遗址,只见柳条在春风中摆动,婀娜多姿,仿佛一群苗条的伎女在翩翩起舞,一派春色繁荣的好风景。然后写心中情。面对这一派好景,此时只有诗人孤零零地站在往昔繁华的洛阳桥上,觉得分外冷落,不胜感慨系之。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带,对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  这是一首题画诗。诗人赞美《墨梅》王冕 古诗不求人夸,只愿给人间留下清香的美德,实际上是借梅自喻,表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

郭磊卿( 唐代 )

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简 介

郭磊卿 宋台州仙居人,字子奇,号兑斋。郭晞宗子。宁宗嘉定七年进士。理宗端平初拜右正言,擢右史,弹劾权俸无所避。时与杜范、徐元杰诸贤,号端平六君子。官终起居舍人。卒谥正肃,一作忠肃。有《兑斋集》。

/ 神一

赴敌甘负戈,论兵勇投笔。临风但攘臂,择木将委质。
"握珠不返泉,匣玉不归山。明皇重士亦如此,
云阴带残日,怅别此何时。欲望黄山道,无由见所思。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
"崇梵僧,崇梵僧,秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱,
清筝向明月,半夜春风来。"
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
五岳追向子,三湘吊屈平。湖经洞庭阔,江入新安清。


闺怨 / 李希贤

"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
阳羡风流地,沧江游寓人。菱歌五湖远,桂树八公邻。
游子东归喜拜亲。漳水桥头值鸣雁,朝歌县北少行人。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
褐衣东府召,执简南台先。雄义每特立,犯颜岂图全。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
领上发未梳,妆头书不卷。清川兴悠悠,空林对偃蹇。


绵蛮 / 毕仲衍

"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
"游客三江外,单栖百虑违。山川忆处近,形影梦中归。
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
饮至明军礼,酬勋锡武功。干戈还载戢,文德在唐风。"
去国三巴远,登楼万里春。伤心江上客,不是故乡人。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。
倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下,踏青争绕绿潭边。


拜星月·高平秋思 / 查慎行

日暮怀此山,悠然赋斯什。"
堂上罗中贵,歌钟清夜阑。何言谪南国,拂剑坐长叹。
"秋意西山多,别岑萦左次。缮亭历三癸,趾趾邻什寺。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。
泣多流水涨,歌发舞云旋。西见之推庙,空为人所怜。"
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
佳境千万曲,客行无歇时。上有琴高水,下有陵阳祠。


上留田行 / 释自清

樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
皓月殿中三度磬,水晶宫里一僧禅。"
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
客为歌其能,请从中央起。中央转斗破欲阑,
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
献替常焚藁,优闲独对萱。花香逐荀令,草色对王孙。
"山僧候谷口,石路拂莓苔。深入泉源去,遥从树杪回。


赠妓云英 / 嘲钟陵妓云英 / 柴中守

青林泊舟处,猿鸟愁孤驿。遥见郭外山,苍然雨中夕。
"龙钟一老翁,徐步谒禅宫。欲问义心义,遥知空病空。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
神超物无违,岂系名与宦。"
终然无心云,海上同飞翻。相期乃不浅,幽桂有芳根。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
"城南送归客,举酒对林峦。暄鸟迎风啭,春衣度雨寒。


西江月·宝髻松松挽就 / 巫三祝

寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
百尺深泉架户牖。鸟没空山谁复望,一望云涛堪白首。"
飞盖松溪寂,清笳玉洞虚。窥岩详雾豹,过水略泉鱼。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
且喜接馀论,足堪资小留。寒城落日后,砧杵令人愁。
"江村秋雨歇,酒尽一帆飞。路历波涛去,家惟坐卧归。


五美吟·西施 / 方象瑛

"乔木万馀株,清流贯其中。前临大川口,豁达来长风。
相思定如此,有穷尽年愁。"
春衣试稚子,寿酒劝衰翁。今日阳和发,荣枯岂不同。"
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
疲马顾春草,行人看夕阳。自非传尺素,谁为论中肠。"
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。


夏日山中 / 黄文灿

簏读兵书尽冥搜,为君掌上施权谋,洞晓山川无与俦。
"忆昨鸣皋梦里还,手弄素月清潭间。觉时枕席非碧山,
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
"山径入修篁,深林蔽日光。夏云生嶂远,瀑水引溪长。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
舍弟官崇高,宗兄此削发。荆扉但洒扫,乘闲当过歇。"
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。


五粒小松歌 / 释崇真

"燕燕东向来,文鹓亦西飞。如何不相见,羽翼有高卑。
目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。"
别时花始发,别后兰再薰。瑶觞滋白露,宝瑟凝凉氛。
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
沅湘纠合淼漫漫。洛阳才子忆长安,可怜明月复团团。
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花,色与芙蓉乱。