首页 古诗词 富春至严陵山水甚佳

富春至严陵山水甚佳

近现代 / 房皞

风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
太阴布其地,密雨垂八纮。仰观固不测,俯视但冥冥。
咫尺传双鲤,吹嘘借一毛。故人皆得路,谁肯念同袍。"
香车宝马共喧阗,个里多情侠少年。竞向长杨柳市北,
"传闻银汉支机石,复见金舆出紫微。织女桥边乌鹊起,
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
丹刺罥人衣,芳香留过客。幸堪调鼎用,愿君垂采摘。
"池上青莲宇,林间白马泉。故人成异物,过客独潸然。
"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
"五马向西椒,重阳坐丽谯。徐州带绿水,楚国在青霄。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
北阙承行幸,西园属住持。天衣拂旧石,王舍起新祠。
知君志不小,一举凌鸿鹄。且愿乐从军,功名在殊俗。"
萱草已数叶,梨花复遍枝。去岁草始荣,与君新相知。
谬当文墨会,得与群英遇。赏逐乱流翻,心将清景悟。
"还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。


富春至严陵山水甚佳拼音解释:

feng fan mo tian yin .yu ting san wan qu .hong gui he wu song .yuan jiao ying sheng xu .
qi hun jing kou yun .chao tun hai men shi .gu fan hou feng jin .ye se dai jiang bai .
tai yin bu qi di .mi yu chui ba hong .yang guan gu bu ce .fu shi dan ming ming .
zhi chi chuan shuang li .chui xu jie yi mao .gu ren jie de lu .shui ken nian tong pao ..
xiang che bao ma gong xuan tian .ge li duo qing xia shao nian .jing xiang chang yang liu shi bei .
.chuan wen yin han zhi ji shi .fu jian jin yu chu zi wei .zhi nv qiao bian wu que qi .
shu dan xia lin jing .liu mu you qin qing .shen ming liang ju qian .du ci ye si xing ..
dan ci juan ren yi .fang xiang liu guo ke .xing kan diao ding yong .yuan jun chui cai zhai .
.chi shang qing lian yu .lin jian bai ma quan .gu ren cheng yi wu .guo ke du shan ran .
.gu lai you qi fu .qi fu you gui chu .jin ri qie ci jun .ci jun qian he qu .
.wu ma xiang xi jiao .zhong yang zuo li qiao .xu zhou dai lv shui .chu guo zai qing xiao .
.shi jian dou bing hui .fu zi shuang yue ji .he han shang zong heng .chun cheng ye tiao di .
bei que cheng xing xing .xi yuan shu zhu chi .tian yi fu jiu shi .wang she qi xin ci .
zhi jun zhi bu xiao .yi ju ling hong gu .qie yuan le cong jun .gong ming zai shu su ..
xuan cao yi shu ye .li hua fu bian zhi .qu sui cao shi rong .yu jun xin xiang zhi .
miu dang wen mo hui .de yu qun ying yu .shang zhu luan liu fan .xin jiang qing jing wu .
.huan wen tian zhu si .meng xiang huai dong yue .mei nian hai shu shuang .gui zi luo qiu yue .

译文及注释

译文
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿(er)在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。
小鸟在白云端自由飞翔,秦淮河绿水滔滔,河岸红叶似火,黄花初绽,蝴蝶飞逐。刚绽放的黄花上有几只蝴蝶在飞,刚落下的红叶如此美丽,却没有人来欣赏了。
卞山的影子映照在城郭上,太湖烟波浩渺,浮天无岸。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也(ye)五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
辛亥年冬天,我冒雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
天上的仙人难道这么(me)灵巧,竟然能够把水剪成花,
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
事情琐(suo)细却充满私欲啊,暗自悲痛后面的危险失败。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
美丽的黄莺啊你(ni)若有泪水,请为我洒向最高枝的娇花。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。

注释
⑻莫:不要。旁人:家人。
⑸谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
⑵几千古:几千年。
[44]蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。
④畴:田亩。平畴:平旷的田野。交:通。苗:指麦苗,是“始春”的景象。怀新:指麦苗生意盎然。这两句是说平旷的田野有远风吹过,美好的麦苗生意盎然。
4.求救于齐:向齐国求救。于:向,介词。

赏析

  公元851年一天的(de)夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句:“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  南朝宋人宗炳的《画山水序》认为(ren wei)通过写形传神而达于“畅神”的道理。如果一个艺术形象不能“畅神”,即传达作者的情志,那么再酷肖也是无生命的。杜甫此诗将状物和抒情结合得自然无间。在写马中也写人,写人又离不开写马,这样一方面赋予马以活的灵魂,用人的精神进一步将马写活;另一方面写人有马的品格,人的情志也有了形象的表现。前人讲“咏物诗最难工,太切题则粘皮带骨,不切题则捕风捉影,须在不即不离之间”钱泳《履园谈诗》,这个要求杜甫是做到了。
  王孟为知交,王维是深知孟浩然的情意的。孟浩然在《与诸子登岘山》中有“人事有代谢,往来成古今。江山留胜迹,我辈复登临”之句,正是王维这首诗所寄托的感慨。
  为什么古代关中富甲天下,而近代却默默无闻,特别是唐以后人文凋敝。是不是我们的人种退化了,我近来翻阅(唐代移民史),似乎找到了部分答案。在唐末到宋初的移民浪潮中,关中地区首当其冲,人口大量向东迁移,先经洛阳,然后到苏州扬州等运河地区。大家熟知的大文学家范仲淹,祖籍陕西彬县,但却是苏州人。但我们从其文学作品中仍能感受到其陕人后裔的豪迈文风,范仲淹后来也多年在陕从官,报效桑梓。其实在唐末吴县(今天的苏州地区)已有1/3的北方移民。其实不管是从西周之镐京到东周之洛邑;还是西汉之长安到东汉之洛阳;从隋炀帝迁都洛阳到武则天时期42年居住洛阳,关中地区到洛阳的人口迁移一直是单向的,并又有一次向东南方向迁居。还有明代昆山人顾炎武,曾在华山滞留多年,写下了“天下兴亡,匹夫有责”之佳句。写到这里,不得不提到大文豪苏东坡,苏东坡初仕凤翔府签书判官,也就是我的家乡陕西凤翔,凤翔是唐王朝的西京,曾经是晚唐人才和贵族的聚居地。苏东坡初仕凤翔府签书判官三年,可以说对他的人生价值关影响至重,正是由于家乡的纯朴民风,和周秦文化发祥故里文化的熏陶,对其文风产生影响。如果说一个人最难忘记的是自己的初恋,那苏东坡同样也忘不了在凤翔的美好时光,以致后来被贬黄州时,碰到当年的凤翔游侠少年陈季常,两人还忆起当年在凤翔北山纵马驰骋的场景;还有当年在凤翔之任上修的“引凤池”(凤翔东湖),居然后来在杭州西湖和广东惠州西湖二次克隆成功。那篇著名的《《喜雨亭记》苏轼 古诗》更是体现了其与民同乐的大同思想。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  《《燕歌行》高适 古诗》是高适的代表作,不仅是高适的“第一大篇”(近人赵熙评语),而且是整个唐代边塞诗中的杰作,千古传诵,良非偶然。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常(fei chang)善解人意地交往。
  上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。而以“何当”介乎其间,承前启后,化实为虚,开拓出一片想象境界,使时间与空间的回环对照融合无间。近体诗,一般是要避免字面重复的,这首诗却有意打破常规,“期”字的两见,特别是“巴山夜雨”的重出,正好构成了音调与章法的回环往复之妙,恰切地表现了时间与空间回环往复的意境之美,达到了内容与形式的完美结合。宋人王安石《与宝觉宿龙华院》云:“与公京口水云间,问月'何时照我还?'邂逅我还(回还之还)还(还又之还)问月:'何时照我宿钟山?'”杨万里《听雨》云:“归舟昔岁宿严陵,雨打疏篷听到明。昨夜茅檐疏雨作,梦中唤作打篷声。”这两首诗俊爽明快,各有新意,但在构思谋篇方面受《《夜雨寄北》李商隐 古诗》的启发,也是显而易见的。 (霍松林) 。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  《赠梁任父同年》这首诗是1896年黄遵宪邀请梁启超到上海办《时务报》时写给梁的一首诗。诗中表现了作者为国献身,变法图存的坚强决心和对梁启超的热切希望。
  “山水寻吴越,风尘厌洛京”,两句前后倒装,每句句中又倒装。本来是因为“厌洛京风尘”,所以“寻吴越山水”。一倒装,诗句顿时劲健,符合格律,富于表现力。一个“厌”字,形象地表现出诗人旅居长安洛阳的恶劣心绪。诗人在长安是求仕,从他在洛阳与公卿的交往看,仍在继续谋求出仕。但是,半年多的奔走毫无结果,以致诗人终于厌烦,想到吴越寻山问水,洗除胸中的郁闷。
  这样的论点,早成了正统的共识。许多评论者大都是把温庭筠当作一个唯美派的形式主义者,而认为他作品的思想内容是不健康的,有的甚至说成是淫秽腐朽的。王安国先生接着说:
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  第六段也用对比手法,但以“由是观之”领头,表明它与第五段不是机械的并列关系,而是由此及彼、层层深入的关系。“是”是一个指代词,指代第五段所论述的事实。从第五段所论述的事实看来,仗义而死与苟且偷生,其社会意义判若霄壤。作者以饱含讽刺的笔墨,揭露了“今之高爵显位”为了苟全性命而表现出来的种种“辱人贱行”,提出了一个问题:这种种“辱人贱行”,和“五人之死”相比,“轻重固何如哉”?苟且偷生,轻如鸿毛;仗义而死,重于泰山。这自然是作者希望得到的回答。

创作背景

  南朝陈后主生活奢侈,不问政事,且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣游宴,其有二妃子,张贵妃与孔贵嫔,皆是天姿国色,最受后主喜爱。

  

房皞( 近现代 )

收录诗词 (7238)
简 介

房皞 名一作灏。元临汾人,字希白,号白云子。有诗名。

玉京谣·蝶梦迷清晓 / 琦芷冬

心悬万里外,影滞两乡隔。长剑复归来,相逢洛阳陌。
然灯见栖鸽,作礼闻信鼓。晓霁南轩开,秋华净天宇。
莹魄澄玉虚,以求鸾鹤踪。逶迤非天人,执节乘赤龙。
省方西礼设,振旅北京回。地理分中壤,天文照上台。
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
九天含露未销铄,阊阖初开赐贵人。碎如坠琼方截璐,
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"


南湖早春 / 言小真

宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"夜入丹阳郡,天高气象秋。海隅云汉转,江畔火星流。
梅市门何在,兰亭水尚流。西陵待潮处,落日满扁舟。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
"紫阁西边第几峰,茅斋夜雪虎行踪。
帝子隔洞庭,青枫满潇湘。怀君路绵邈,览古情凄凉。


梦江南·红茉莉 / 卯依云

肯料如今折腰事。且知投刃皆若虚,日挥案牍常有馀。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
莫漫忆柴扉,驷马高车朝紫微。江南驿使不曾断,
雪尽宇宙暄,雁归沧海春。沉吟白华颂,帝闼降丝纶。
地胜林亭好,时清宴赏频。百泉萦草木,万井布郊畛。
"悠悠涉伊水,伊水清见石。是时春向深,两岸草如积。
大道直如发,春日佳气多。五陵贵公子,双双鸣玉珂。
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 百里冲

日入闻虎斗,空山满咆哮。怀人虽共安,异域终难交。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
眼眶泪滴深两眸,思还本乡食牦牛,欲语不得指咽喉。
吏邑沿清洛,乡山指白苹.归期应不远,当及未央春。"
郁岛藏深竹,前谿对舞楼。更闻书即事,云物是新秋。"
参差画舸结楼台。波摇岸影随桡转,风送荷香逐酒来。
"君不来兮,徒蓄怨积思而孤吟。云阳一去已远,
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"


南轩松 / 奇怀莲

荡漾孤舟楚水春。湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。
"都邑西楼芳树间,逶迤霁色绕江山。山月夜从公署出,
祖席依寒草,行车起暮尘。山川何寂寞,长望泪沾巾。"
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
书草藏天阁,琴声入夜台。荒阶罗驳藓,虚座网浮埃。
"何处夜行好,月明白笴陂。山光摇积雪,猿影挂寒枝。


醉公子·岸柳垂金线 / 偶心宜

投迹庶可齐,沧浪有孤棹。"
"事去人亡迹自留,黄花绿蒂不胜愁。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。
"肃穆郊禋毕,工歌赏事并。三朝遵湛露,一道洽仁明。
避地歌三乐,游山赋九吟。大君思左右,无乃化黄金。"
忽纡尘外轸,远访区中缘。及尔不复见,支提犹岌然。"
孰云议舛降,岂是娱宦游。阴火昔所伏,丹砂将尔谋。
曲尽酒亦倾,北窗醉如泥。人生且行乐,何必组与珪。"


清平乐·凤城春浅 / 乌孙恩贝

琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
巢燕翻泥湿,蕙花依砌消。端居念往事,倏忽苦惊飙。"
家本传清白,官移重挂床。上京无薄产,故里绝穷庄。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
"问君从宦所,何日府中趋。遥指金陵县,青山天一隅。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
松风生坐隅,仙禽舞亭湾。曙云林下客,霁月池上颜。
江月随人影,山花趁马蹄。离魂将别梦,先已到关西。"


田园乐七首·其一 / 公孙申

又言诗将会南河。边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁,渌波淡淡如不流。
幽愿从此毕,剑心因获全。孟冬寒气盛,抚辔告言旋。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
焦声散着群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
岂不见古来三人俱弟兄,结茅深山读仙经。
法雨晴飞去,天花昼下来。谈玄殊未已,归骑夕阳催。"
"秋风飒飒鸣条,风月相和寂寥。黄叶一离一别,


同儿辈赋未开海棠 / 赫连雪彤

武士伫明试,皇华难久留。阳关望天尽,洮水令人愁。
月明湘水夜,霜重桂林寒。别后头堪白,时时镜里看。"
胡马不食仰朔天。座中亦有燕赵士,闻鼙不语客心死。
"淹留岁将晏,久废南山期。旧业不见弃,还山从此辞。
美人竭肝胆,思照冰玉色。自非磨莹工,日日空叹息。
"往日长安路,欢游不惜年。为贪卢女曲,用尽沈郎钱。
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
"沧江一身客,献赋空十年。明主岂能好,今人谁举贤。


喜迁莺·霜天秋晓 / 闾丘莹

七月坐凉宵,金波满丽谯。容华芳意改,枕席怨情饶。锦字沾愁泪,罗裙缓细腰。不如银汉女,岁岁鹊成桥。
"冬暮久无乐,西行至长安。故人处东第,清夜多新欢。
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
君为禁脔婿,争看玉人游。荀令焚香日,潘郎振藻秋。
桑野蚕忙时,怜君久踟踌。新晴荷卷叶,孟夏雉将雏。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"
入远构石室,选幽开上田。独此林下意,杳无区中缘。