负薪行
钟催吴岫晓，月绕渭河流。曾是栖安邑，恩期异日酬。"
山容堪停杯，柳影好隐暑。年华如飞鸿，斗酒幸且举。"
呜呜啄人鸦，轧轧上城车。力尽土不尽，得归亦无家。
潘郎爱说是诗家，枉占河阳一县花。
"积粟成尘竟不开，谁知拒谏剖贤才。
南亭宴罢笙歌散，回首烟波路渺茫。"
"闭户先生无是非，竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽，
战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草，旧骸堆白映寒晖。
"分漕得洛川，谠议更昭然。在省曾批敕，中台肯避权。
瀑水落深千丈玉。云梯石磴入杳冥，俯看四极如中庭。
负薪行拼音解释:
zhong cui wu xiu xiao .yue rao wei he liu .zeng shi qi an yi .en qi yi ri chou ..
shan rong kan ting bei .liu ying hao yin shu .nian hua ru fei hong .dou jiu xing qie ju ..
wu wu zhuo ren ya .zha zha shang cheng che .li jin tu bu jin .de gui yi wu jia .
pan lang ai shuo shi shi jia .wang zhan he yang yi xian hua .
.ji su cheng chen jing bu kai .shui zhi ju jian po xian cai .
nan ting yan ba sheng ge san .hui shou yan bo lu miao mang ..
.bi hu xian sheng wu shi fei .zhu wan song shu ou miao yi .chou yin mi xue si nan jin .
zhan shi ci ying bu dao gui .xin xue jian hong nian man cao .jiu hai dui bai ying han hui .
.fen cao de luo chuan .dang yi geng zhao ran .zai sheng zeng pi chi .zhong tai ken bi quan .
pu shui luo shen qian zhang yu .yun ti shi deng ru yao ming .fu kan si ji ru zhong ting .
译文及注释
译文
半梳着云鬓刚刚睡醒，来不及梳妆就走下坛来，还歪带着花冠。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
乘着骏马畅快地奔驰啊，驾驭之道岂须马鞭粗重。
你就好像象那古时候(hou)庐江小吏焦仲卿的妻子。
我们的君主难道缺少这些东西？只知满足皇上口体欲望，是多么卑鄙恶劣！
梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。
自从离别家乡音信无踪，千百种相思，令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零，一春瘦得衣带宽松。
飘落在(zai)小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个(ge)叠着一个。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
转眼天(tian)晚，风起露降，沉浸于遐想的少女蓦然(ran)回神，却只见一派晚烟轻浮，不见了同来的伙伴。此(ci)时，远处传来了隐隐的棹歌声，只听得那歌声愈去愈远，余音袅袅于江南岸边，似是洒下了一路离愁。
梅花大概也知道自己飘落得早，所以赶在正月就开起花来了。
现在如果把东西寄存在别人处，第二天就去取，可能得到，也可能得不到了。但晋国公自身修养德行，以求上天的福报，在几十年之后，得到了必然的回报。如同手持契约，亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
注释
5.桥：一本作“娇”。
65、拊（fǔ）掌：拍手，这里表示惊异。
古苑：即废园。
⑺芒鞋：草鞋。
⑽执：抓住。
(15)曚诵：有眸子而看不见的盲人诵读（讽谏的文章）。曚，有眸子而看不见东西的人。
赏析
首二句言新秋，但从中已流露思弟之苦：“两地俱秋夕，相望共星河。”这两句，“俱秋夕”的“俱”字，从两地落笔，点出与弟相思难会之苦；而秋风萧索之夕，更从季候中烘衬出一层悲凉之色。“共星河”的“共”字，反衬出除“星河”而外，其他别无可共。从而使人由今夕而想到已往。昔日在京，家庭欢聚，同桌共餐，携手同游，文津共渡，诗文同赏，无话不论，何等欢欣；而今“共望”的，却只“星河”在天。一个“共”字，反衬出诗人极其寂寞之感，透出诗人极其忆昔之情。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日(ming ri)巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁(chen yu)是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了(kuo liao)农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒(li li)皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
唐人特别是杜甫写诗，惜字如金，标题绝不会随意涂鸦，往往大有用意。这首诗，“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷，“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的(shang de)(shang de)霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参(shang can)差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引，这柳色一路牵引着他来到桥边，堤畔的柳树烟雾笼罩，朦胧动人，一眼寻去，却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去，转身回行，再次沿着这河堤寻着美色，乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳，但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
前六句，从久别，到重逢，到叙旧，写“喜见”，突出了一个“喜”字；七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样，而是想象出一幅表弟登程远去的画图：“明日(ming ri)巴陵道，秋山又几重。”“明日”，点出聚散匆匆。“巴陵道”，即通往巴陵郡（今湖南岳阳）的道路，这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景，把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”，于点明时令的同时，又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始，就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字，同首句的“十年离乱”相呼应，使后会难期的惆怅心情，溢于言表。
总之，遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能，是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法，而孤愤沉郁(chen yu)是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
其次，诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句，从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了(kuo liao)农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食，该说是可以生活下去的，但最后一句却凌空一转，来了个“农夫犹饿死”的事实。这样，前后的情况形成鲜明的对比，引发读者从对比中去思考问题，得出结论，如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首，作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒(li li)皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水，真是体微察细，形象而贴切。
《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹，所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事，“天地万象之理，存亡兴废之端，贤凶善恶之报，神奇鬼怪之说”，他似乎是要求得一个解答，找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究的问题，在诸子百家的文章里，几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句，用疑问的语气说出来以成此钜制，这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天，颇有指一切法象的意味，与道家的“道”字，《易经》的“易”字，都是各家用以代表这些“法象”的名词，屈原为楚之宗室重臣，有丰富的学识和经历，以非凡才智作此奇文，颇有整齐百家、是正杂说之意，《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了！
唐人特别是杜甫写诗，惜字如金，标题绝不会随意涂鸦，往往大有用意。这首诗，“遣闷戏呈”这个标题正是点题之笔。“遣闷”说明诗人写诗是为了排遣憋闷，“戏呈”则表明老杜见到故人时的喜悦之情。
《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句，原文为：三边烽乱惊，十万且横行。风卷常山阵，笳喧细柳营。剑花寒不落，弓月晓逾明。会取河南地，持作朔方城。其白话大意是：边境地区的敌情警报频传而震惊，朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法，扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的(shang de)(shang de)霜花凝而不落，通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者，在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外，词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州，“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地；“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带；凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用，此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学，多为意指而极少确指，此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切，无非是指称边境地区而已。
王安石曾指出，唐朝人学习杜甫而真正得到杜诗神韵的就只有李商隐一人而已。李商隐在该诗中把时事之感融人酬答唱和之中，将抒情、叙事紧紧融合在一起，气势宏大，情韵深厚，笔力雄健，结构上参(shang can)差错落，富于变化。诗的风格沉郁顿挫，苍劲雄迈，与杜甫晚年的七律，如《恨别》、《登楼》、《秋兴八首》等诗很相近，而与诗人描写爱情的《无题》那种隐微幽深、凄婉动情的风格大有不同。不过，李商隐此诗，并非单纯的模拟，更有自己的特色，诗歌中融入了较多的个人身世之感。其体情之入骨，用情之深挚，是他一以贯之的风格。
首句“彩云间”三字，描写白帝城地势之高，为全篇描写下水船走得快这一动态蓄势。“彩云间”的“间”字当作隔断之意，诗人回望云霞之上的白帝城，以前的种种恍如隔世。一说形容白帝城之高，水行船速全在落差。如果不写白帝城之高，则无法体现出长江上下游之间斜度差距之大。白帝城地势高入云霄，于是下面几句中写舟行的迅捷、行期的短暂、耳（猿声）目（万重山）的不暇迎送，才一一有着落。“彩云间”也是写早晨景色，显示出从晦暝转为光明的大好气象，而诗人便在这曙光初灿的时刻，怀着兴奋的心情匆匆告别白帝城。
“落花春正满，春人归不归。”归不归？ 满是疑问，其实早有了解答。 便如那岁岁荣枯的花，自有其归宿。
这首诗的表现手法是：诗人没有正面着墨去写忧思，而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为，从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写，看似平淡，但含蓄深厚，把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉，更加强烈，也更有艺术表现力。
颈联首句“桥回行欲断”意在描绘诗人寻柳的场景。诗人目光被这一春柳色深深吸引，这柳色一路牵引着他来到桥边，堤畔的柳树烟雾笼罩，朦胧动人，一眼寻去，却见这柳色快被隔断。诗人跨过桥去，转身回行，再次沿着这河堤寻着美色，乃至终于不见这柳色。“堤远意相随”则是在说诗人眼中虽已望不见柳，但仿佛还是能见那如烟似梦的柳色向远方延伸。
创作背景
这首诗当是诗人失意后在当涂之作，那时诗人对未来已经不抱希望，但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。
唐儿歌
名利终成患，烟霞亦可依。高丘松盖古，闲地药苗肥。
霜信催杨柳，烟容袅杜蘅。桁排巢燕燕，屏画醉猩猩。
当歌莫怪频垂泪，得地翻惭早失身。
去时初种庭前树，树已胜巢人未归。"
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
地废金牛暗，陵荒石兽稀。思君同一望，帆上怨馀晖。"
屹然六幅古屏上，欻见胡人牵入天厩之神龙。
何如相见长相对，肯羡人间多所思。"
女冠子·四月十七
且非青汉路难通。贵侯待写过门下，词客偷名入卷中。
"尽日临风坐，雄词妙略兼。共知时世薄，宁恨岁华淹。
谁知万丈洪流下，更有朱衣跃马人。"
莫言万绪牵愁思，缉取长绳系落晖。
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
gf々争穿石上云。并出亦如鹅管合，各生还似犬牙分。
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
"西京无暑气，夏景似清秋。天府来相辟，高人去自由。
迎春乐·立春
淮上能无雨，回头总是情。蒲帆浑未织，争得一欢成。
芳草渔家路，残阳水寺钟。落帆当此处，吟兴不应慵。"
以四皓、二疏目图，惟僧虚中赠图诗云：道装汀鹤识，
泉冷无三伏，松枯有六朝。何时石上月，相对论逍遥。"
"渐觉风沙暗，萧关欲到时。儿童能探火，妇女解缝旗。
绮筵金缕无消息，一阵征帆过海门。"
长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。
昔日繁华今日恨，雉媒声晚草芳时。
聪明累
却教鹦鹉唿桃叶，便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久，
"危楼送远目，信美奈乡情。转岸孤舟疾，衔山落照明。
具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。
名价皆酬百万馀，尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋，
带雨逢残日，因江见断山。行歌风月好，莫老锦城间。"
白发如丝心似灰。"
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横，耸身往往凌青冥。
谁念都门两行泪，故园寥落在长沙。"
宿江边阁 / 后西阁
桃源仙子不须夸，闻道惟栽一片花。
井寻芸吏汲，茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮，犹吟隔苑钟。"
莫言此去难相见，怨别徵黄是顺流。"
利则侣轩裳，塞则友松月。而于方寸内，未有是愁结。
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
九重十二门，一门四扇开。君从此路去，妾向此路啼。
一种爱闲闲不得，混时行止却应真。
惆怅题诗柳中隐，柳衰犹在自无身。"
景星
滩平眠獭石，烧断饮猿藤。岁尽校殊最，方当见异能。"
共惊年已暮，俱向客中多。又驾征轮去，东归事若何。"
流言应未息，直道竟难通。徒遣相思者，悲歌向暮空。"
"故国城荒德未荒，年年椒奠湿中堂。
酣歌自适逃名久，不必门多长者车。"
"西顾伊兰近，方惊滞极边。水随空谷转，山向夕阳偏。
一辞桂岭猿，九泣东门月。年年孟春时，看花不如雪。
井寻芸吏汲，茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮，犹吟隔苑钟。"
七绝·贾谊
"所尚雪霜姿，非关落帽期。香飘风外别，影到月中疑。
重思万古无人赏，露湿清香独满襟。
自嗟落魄无成事，明日春风又一年。"
"九华巉崒荫柴扉，长忆前时此息机。黄菊倚风村酒熟，
只应是董双成戏，剪得神霞寸寸新。"
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
他日若修耆旧传，为予添取此书堂。"
"晴岚凝片碧，知在此中禅。见面定何日，无书已一年。
风入松·寄柯敬仲
朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。"
斯为朽关键，怒荦抉以入。年来横干戈，未见拔城邑。
今来观刈获，乃在松江并。门外两潮过，波澜光荡漾。
日背林光冷，潭澄岳影虚。长闻得药力，此说复何如。"
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
坐久河沉斗，吟长月浸杯。鲈鱼非不恋，共有客程催。"
闲斋无狱讼，隐几向泉声。从此朝天路，门前是去程。"
凄清金石揭天地，事在世间人不知。
满江红·写怀
病深怜灸客，炊晚信樵儿。谩欲陈风俗，周官未采诗。
"欲暮候樵者，望山空翠微。虹随馀雨散，鸦带夕阳归。
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲，嬴台相共吹清音。
草木春冬茂，猿猱日夜愁。定知迁客泪，应只对君流。"
将金与卜人，谲道远行吉。念郎缘底事，不具天与日。"
他山逢旧侣，尽日话长安。所以闲行迹，千回绕药栏。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆，露将花影到衣裳。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写，七真遗语剩思量。
夜宴左氏庄
星霜秋野阔，雨雹夜山空。早晚相招隐，深耕老此中。"
莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。"
任说天长海影沈，友朋情比未为深。唯应乐处无虚日，
"蓝水警尘梦，夜吟开草堂。月临山霭薄，松滴露花香。
不须轻列宿，才可拟孤灯。莫倚隋家事，曾烦下诏征。"
"华山黑影霄崔嵬，金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭，
"三十年来往，中间京洛尘。倦行今白首，归卧已清神。
石阙莫教苔藓上，分明认取晋公题。"