首页 古诗词 逐贫赋

逐贫赋

金朝 / 袁天麒

以上并见张为《主客图》)
镂成鸡卵有秋千。澄明烟水孤城立,狼藉风花落日眠。
"芳条得意红,飘落忽西东。分逐春风去,风回得故丛。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
"密帐真珠络,温帏翡翠装。楚腰知便宠,宫眉正斗强。
南朝漫自称流品,宫体何曾为杏花。"
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
因今左藏库,摧毁惟空垣。如人当一身,有左无右边。
政已标三尚,人今伫一鸣。长刀悬月魄,快马骇星精。
踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
隐忍阳城笑,喧传郢市歌。仙眉琼作叶,佛髻钿为螺。
"池馆饶嘉致,幽人惬所闲。筱风能动浪,岸树不遮山。
为报西游减离恨,阮郎才去嫁刘郎。"
"地近轻数见,地远重一面。一面如何重,重甚珍宝片。


逐贫赋拼音解释:

yi shang bing jian zhang wei .zhu ke tu ..
lou cheng ji luan you qiu qian .cheng ming yan shui gu cheng li .lang jie feng hua luo ri mian .
.fang tiao de yi hong .piao luo hu xi dong .fen zhu chun feng qu .feng hui de gu cong .
.nan zhai meng diao gan .chen qi yue you can .lu zhong ying yi cao .feng gao die wei lan .
qian nian xiao se guan ren shi .mo yu dang shi yan lei gui ..
.mi zhang zhen zhu luo .wen wei fei cui zhuang .chu yao zhi bian chong .gong mei zheng dou qiang .
nan chao man zi cheng liu pin .gong ti he zeng wei xing hua ..
feng han xiao guan yu sheng wei .jia ren dao chu qiu feng wai .dang zi cong zheng meng mei xi .
yin jin zuo cang ku .cui hui wei kong yuan .ru ren dang yi shen .you zuo wu you bian .
zheng yi biao san shang .ren jin zhu yi ming .chang dao xuan yue po .kuai ma hai xing jing .
ta tai xing yin xing .zhen shi wo lun wen .ji ci xun chang jing .lai duo zhi shi jun ..
yin ren yang cheng xiao .xuan chuan ying shi ge .xian mei qiong zuo ye .fo ji dian wei luo .
.chi guan rao jia zhi .you ren qie suo xian .xiao feng neng dong lang .an shu bu zhe shan .
wei bao xi you jian li hen .ruan lang cai qu jia liu lang ..
.di jin qing shu jian .di yuan zhong yi mian .yi mian ru he zhong .zhong shen zhen bao pian .

译文及注释

译文
倘若攻袭龙城的(de)(de)卫青和(he)飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
  东晋太元年间,武陵有(you)个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自(zi)得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也(ye)找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
涩滩的流水嘈嘈不休,两岸山上到处跑着猿猴。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
打算把放荡不羁的心情给灌醉,举杯高歌,勉强欢笑反而觉得毫无意味。我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔,宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
在这兵荒马乱的时候,能(neng)够活着回来,确实有些偶然。
想当年长安丧乱的时候,兄弟遭到了残酷的杀戮。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
  苏秦说:“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以清理。规章制度虽已完备,人们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”

注释
11、求石兽于水中:在河中寻找石兽。求,寻找。
36.土伯:地下王国的神灵。约:弯曲。一说,尾也。一说,肚下肉块。
96、辩数:反复解说。
夫:这,那。
31.任:胜任。汩:治理。鸿:通“洪”,洪水。
⑻寒色:指自然景物在寒冷时节的颜色,即秋色。暮:萧本二主词等本中作“远”。

赏析

  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  总的来看,李白的《《金陵三首》李白 古诗》以十分简括、浓缩的笔墨,选择了很少的带象喻性的金陵景物意象,巧妙地将它们衔接、映衬与对照,使之容纳了大跨度的时间与空间,从而抒发出吊古伤今、借古鉴今的丰富情思。三首诗的情调慷慨悲凉,意境壮阔深远,深深地体现了诗人忧国忧民的满腔热忱。李白作诗任情而写,挥洒自如,不喜受声律约束,尤擅于七言古风。他写律诗,也常运古诗之气格入律,使律中有古,对中有散。《《金陵三首》李白 古诗》中,有颔联不对仗的,如“当时百万户,夹道起朱楼”;有颈联不工对的,如“金陵空壮观,天堑净波澜”;也有首联对仗的,如“地拥金陵势,城迥江水流。”可见他对仗不拘常格,纯任自然。这三首五律写得自然流走,有飘逸之致,节奏明快而不平直,语意斩截而不浅露,词采清丽而又雄健。它没有杜甫五律组诗那样描写工致,格律谨严,章法缜密,沉郁顿挫。它是疏宕的,粗线条的,大写意和大概括的。它虽非李白的代表作,却是唐代诗人中较早地以金陵怀古为题材的佳篇,对于后来刘禹锡、杜牧等人的金陵怀古咏史诗给予了很大的影响。
  第二首诗通篇议论,堪称是一篇“爱酒(ai jiu)辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉,说明天地也爱酒,再得出“天地既爱酒,爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤,圣贤也爱酒,则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口,诗中说:“贤圣(xian sheng)既已饮,何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙,结论是爱酒不但有理,而且有益。最后将饮酒提高到最高境界:通于大道,合乎自然,并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理,其实其宗旨不在明理,而在抒情,即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论,恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀,诗人的爱酒,只是对政治上失意的自我排遣。他的“酒中趣”,正是这种难以言传的情怀。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写,又围绕着一个“情”字展开,以景造境,情境交辉,反复烘托渲染人物心理,十分生动细腻地刻画了崔张二人尤其是莺莺依恋、哀伤、悲苦、关切、忧虑、孤独等复杂的心理。这折戏把男女之情写到了极致,崔张二人就是在长亭这样的意境时空下“话别”,从而演绎了一曲“两情若是(ruo shi)久长时,也在朝朝暮暮”的情爱恋歌。(参考文献:《两情若是久长时,也在朝朝暮暮》李殿林著 《中学语文》(教学大参考)2006年第12期)
  天宝以后,唐王朝对西北、西南少数民族的战争越来越频繁。这连年不断的大规模战争,不仅给边疆少数民族带来沉重灾难,也给广大中原地区人民带来同样的不幸。
  诗人采用拟人化的表现手法,创造了这一童话般的意境。诗中的一切,无不具有生命,带有情感。这是因为戎昱对湖上亭的一草一木是如此深情,以致在他眼里不只是自己不忍与柳条、藤蔓、黄莺作别,柳条、藤蔓、黄莺也象他一样无限痴情,难舍难分。他视花鸟为挚友,达到了物我交融、彼此两忘的地步,故能忧乐与共,灵犀相通,发而为诗,才能出语如此天真,诗趣这般盎然。
  第三联“桂子月中落,天香云外飘”,桂子:桂树的种子。桂树开花不结子。天竺桂结子。传说《灵隐寺》宋之问 古诗和天竺寺每到秋高气爽时节常有似豆的颗粒从天空降落,称为桂子。天香:祭神的香。北周庾信《奉和同泰寺浮图》诗:“天香下桂殿,仙梵入伊笙。”月宫桂子撒落下来,纷纷扬扬,异响阵阵;龙宫中的香烟袅袅升起,直入云天,上下交织成一个清幽空灵之境。这联诗借用神话传说表现了《灵隐寺》宋之问 古诗声色香怡人的特色。
  这首诗从其夜景着笔,可说从一个重要侧面表现了扬州的繁华,连同诗人的感慨。
  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  诗的起句开门见山: “中庭多杂(duo za)树,偏为梅咨嗟。。这里的“杂树。和“梅”含有象征意义。杂树, “亦指世间悠悠者流”。即一般无节操的土大夫,梅,指节操高尚的旷达贤土。庭院中有各种树木,而诗人最赞赏的是梅花,观点十分鲜明。 ·
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  诗篇从眼前贫居困顿的生活发端。风,指四肢风痹。八行书,指信札。暗,是形容老眼昏花,视力不明。九局图,指棋谱。“手风”和“眼暗”,都写自己病废的身体。“慵展”和“休寻”,写自己索寞的情怀。信懒得写,意味着交游屏绝;棋不愿摸,意味着机心泯灭。寥寥十四个字,把那种贫病潦倒、无所事事的情味充分表达出来了,正点明诗题“《安贫》韩偓 古诗”。

创作背景

  淳熙十五年(1188年)冬,陈亮约朱熹在赣闽交界处的紫溪与辛弃疾会面。陈亮先由浙江东阳到江西上饶 ,访问了罢官闲居带湖的辛弃疾。恰好收到陈亮索词的书信,辛弃疾便将《贺新郎》录寄。陈亮的这首“老去凭谁说”,就是答辛弃疾那首《贺新郎》原韵的。

  

袁天麒( 金朝 )

收录诗词 (1738)
简 介

袁天麒 袁天麒,字国正,号西薮。东莞人。明宪宗成化十六年(一四八〇)举人,署兴国教谕。诗工七言。民国张其淦《东莞诗录》卷九有传。

清平乐·风光紧急 / 图门晨羽

"嵩高降德为时生,洪笔三题造化名。凤诏伫归专北极,
明日定知同相印,青衿新列柳间营。"
"檐外千帆背夕阳,归心杳杳鬓苍苍。岭猿群宿夜山静,
"飘蓬多塞下,君见益潸然。迥碛沙衔日,长河水接天。
野日村苗熟,秋霜馆叶黄。风沙问船处,应得立清漳。"
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木,兰芽出土吴江曲。
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
机杼非桑女,林园异木奴。横竿窥赤鲤,持翳望青鸬。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 纳喇建强

迢递趋远峤,微茫入孤舟。空路不堪望,西风白浪稠。"
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
"话别无长夜,灯前闻曙鸦。已行难避雪,何处合逢花。
刈田因得自生瓜。山头鼓笛阴沉庙,陌上薪蒸突兀车。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。
"绛节飘飖宫国来,中元朝拜上清回。羊权须得金条脱,
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,


新竹 / 壤驷志乐

湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
炉峰松淅沥,湓浦柳参差。日色连湖白,钟声拂浪迟。
嬴氏归山陵已掘,声声犹带发冲冠。"
"葛相终宜马革还,未开天意便开山。生欺仲达徒增气,
福盈祸之倚,权胜道所恶。何必栖禅关,无言自冥悟。"
铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。
香风吹落天人语,彩凤五云朝汉皇。"
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"


大江歌罢掉头东 / 仲孙娜

惊起鸳鸯岂无恨,一双飞去却回头。"
顾我能甘贱,无由得自强。误曾公触尾,不敢夜循墙。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"囊中书是居山写,海畔家贫乞食还。吾子莫愁登第晚,
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
"千里长河初冻时,玉珂瑶珮响参差。
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,


阿房宫赋 / 问痴安

不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
"扰扰复翻翻,黄昏飏冷烟。毛欺皇后发,声感楚姬弦。
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
海风吹白鹤,沙日晒红螺。此去知投笔,须求利剑磨。"
"来暮亦何愁,金貂在鹢舟。旆随寒浪动,帆带夕阳收。
落镜愁红写倒枝。鸂鶒刷毛花荡漾,鹭鸶拳足雪离披。
自哂成书簏,终当咒酒卮。懒沾襟上血,羞镊镜中丝。
"一百五日家未归,新丰鸡犬独依依。满楼春色傍人醉,


牧竖 / 太叔丽

想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。"
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
"渭水秦川拂眼明,希仁何事寡诗情。
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
君怀一匹胡威绢,争拭酬恩泪得干。"


裴将军宅芦管歌 / 赏弘盛

亦拟村南买烟舍,子孙相约事耕耘。"
感念殽尸露,咨嗟赵卒坑。傥令安隐忍,何以赞贞明。
"淅淅寒流涨浅沙,月明空渚遍芦花。
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
楼台笼海色,草树发天香。浩啸波光里,浮溟兴甚长。
鸣梭淅沥金丝蕊,恨语殷勤陇头水。汉将营前万里沙,
江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。
纵倒芳尊心不醉,故人多在洛城东。"


闻官军收河南河北 / 第五俊杰

戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。"
"鸡林隔巨浸,一住一年行。日近国先曙,风吹海不平。
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
"楚国湘江两渺瀰,暖川晴雁背帆飞。
命俾赋之,牢应声而作,见《纪事》)"
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"
"立事成功尽远图,一方独与万方殊。藩臣皆竞师兵略,


早兴 / 闪慧心

"及第新春选胜游,杏园初宴曲江头。紫毫粉壁题仙籍,
霄汉几多同学伴,可怜头角尽卿材。"
"谢脁题诗处,危楼压郡城。雨馀江水碧,云断雪山明。
沈吟想幽梦,闺思深不说。弦冷玉指寒,含颦待明发。
宣宗览之不悦。以上见《优古堂诗话》)
自笑无成今老大,送君垂泪郭门前。"
"波涛路杳然,衰柳落阳蝉。行李经雷电,禅前漱岛泉。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。


和徐都曹出新亭渚诗 / 桓庚午

勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
"风雷一罢思何清,江水依然浩浩声。飞鸟旋生啼鸟在,
"脉脉低回殷袖遮,脸横秋水髻盘鸦。
"初地无阶级,馀基数尺低。天香开茉莉,梵树落菩提。
"天河堕双鲂,飞我庭中央。掌握尺馀雪,噼开肠有璜。
细雨猿啼枿,微阳鹭起滩。旋应赴秋贡,讵得久承欢。"
水浮秋烟沙晓雪,皎洁无风灯影彻。
桑柘绕村姜芋肥。几亩稻田还谓业,两间茆舍亦言归。