译文
贾谊做了长沙王的太傅,已经(jing)由于被贬谪(zhe)离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐,作了离《离骚》这篇文章,文章的结尾说:“算了罢,国家(jia)没有一个正直贤能的人,没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情,借此来比喻自己,那文章的词句说:
友人的孤船帆影渐渐地远去,消失在碧空的尽头,只看见一线长江,向邈远的天际奔流。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛(fan)起清光的河上泛舟。
毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪(lang)江烟,入夜行人还对歌在江边。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
忽然间遭遇到世道突变,数年来亲自从军上前线。
水天相接空中一片明净,一座孤城呈现云雾深(shen)深。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
梨花自然比白雪(xue)艳丽,清冷的样子也赛过雪花,它散发出的香气一下就侵入衣服里。
湖面风平(ping)浪静,像白色的素绢平铺。
(此二句写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
注释
⑾下:一作“在”。巴陵:今湖南岳阳。
⑼素舸:木船。
五马未都等认为,床应解释为胡床。胡床,亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具,马扎功能类似小板凳,但人所坐的面非木板,而是可卷折的布或类似物,两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时,“床”仍然是“胡床”(即马扎,一种坐具)。
23者:……的人。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。
候馆:迎客的馆舍。
⑸妖星:古人认为天上若有彗星或流星一类的东西出现,就预示着灾难的降临。
⑶土国:在国都服役。漕:地名。