首页 古诗词 赋得秋日悬清光

赋得秋日悬清光

隋代 / 江洪

商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
"重锦化为泥,翦刀误人事。夜裁远道书,翦破相思字。
"雄谋竟不决,宝玉终不爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
"披香侍宴插山花,厌着龙绡着越纱。
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
"头痛牙疼三日卧,妻看煎药婢来扶。
酒思凄方罢,诗情耿始抽。下床先仗屐,汲井恐飘瓯。
逍遥人事外,杖屦入杉萝。草色寒犹在,虫声晚渐多。
窗户尽萧森,空阶凝碧阴。不缘冰雪里,为识岁寒心。
寻人多是为闲行。轩车无路通门巷,亲友因诗道姓名。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润,花落瑶坛绛雨消。
"轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
衣亲玉体又何如,杳然独对秋风曙。镜湖女儿嫁鲛人,
"去郭来寻隐者居,柳阴假步小篮舆。每期会面初偿约,
疲马愁千里,孤鸿念五湖。终当赋归去,那更学杨朱。"


赋得秋日悬清光拼音解释:

shang shan si hao ci .xin yu chu pu shuo .da ze jian jia feng .gu cheng hu tu ku .
.zhong jin hua wei ni .jian dao wu ren shi .ye cai yuan dao shu .jian po xiang si zi .
.xiong mou jing bu jue .bao yu zhong bu ai .shu er shuang ren hui .sa ran chun bing sui .
tian xia na neng xiang .long bian qi yi qiu .shi yan ning zao e .huang cao fu qiang tou .
.pi xiang shi yan cha shan hua .yan zhuo long xiao zhuo yue sha .
.ji ting ying zhong ren .gao ge yi jue lun .lin feng piao bai xue .xiang ri zou yang chun .
.tou tong ya teng san ri wo .qi kan jian yao bi lai fu .
jiu si qi fang ba .shi qing geng shi chou .xia chuang xian zhang ji .ji jing kong piao ou .
xiao yao ren shi wai .zhang ju ru shan luo .cao se han you zai .chong sheng wan jian duo .
chuang hu jin xiao sen .kong jie ning bi yin .bu yuan bing xue li .wei shi sui han xin .
xun ren duo shi wei xian xing .xuan che wu lu tong men xiang .qin you yin shi dao xing ming .
peng lai tian jin yi shen yao .xiang fu bao nian xian feng run .hua luo yao tan jiang yu xiao .
.qing qing mei hou geng wu zheng .yu wan hong sha dao wu qing .
qiu zhi mo yan chang ku li .chun lai zi you bi luo jiao ..
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
yi qin yu ti you he ru .yao ran du dui qiu feng shu .jing hu nv er jia jiao ren .
.qu guo lai xun yin zhe ju .liu yin jia bu xiao lan yu .mei qi hui mian chu chang yue .
pi ma chou qian li .gu hong nian wu hu .zhong dang fu gui qu .na geng xue yang zhu ..

译文及注释

译文
我希望宫中享乐用的(de)马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
有道是“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,如今我嫁到你家,爹妈盼的是平平安安!
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
常向往老年自在地归隐江湖,要想在扭转乾坤后逍遥扁舟。
  我年轻时(shi)经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代(dai)人(ren)的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正(zheng)驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
  孟子的母亲,世人称她孟母。过去孟子小时候,居住的地方离墓地很近,孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说:“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁,孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想:“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说:“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。

注释
18.箪瓢屡空:形容贫困,难以吃饱。箪(dān),盛饭的圆形竹器。瓢(piáo),饮水用具。屡:经常。
⑤绸缪:系好衣服的带结。比喻整顿好仪表。
⑻蕙、兰:两种同类香草。女子自比。
⑧云从龙:语出《易·乾·文言》“云从龙,风从虎,圣人作而万物睹。”从:随,跟随。
(51)不暇:来不及。

赏析

  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  接下来四句,写与青松形象恰恰相反的桃李(tao li)。“桃李卖阳艳,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。”桃李之花在阳光明媚、天气晴暖、春风和煦的日子里来卖弄自己鲜艳的姿容和美色,走路由此经过的行人莫不被其迷惑。然而,本质使然,当春光逝去之后,花儿褪色、凋零,乃至秋风起,便连碧叶也飘落得荡然无存,全都化作尘泥了。这里,以桃李比喻那些趋炎附势、卖身投靠、钻营投机、取悦权贵而得逞一时的小人,他们虽然暂时占据春光,得意非凡,使人们一度为假象所迷惑,以为他们会永远春风得意。但是一旦“春光扫地尽”,小人们所依附的权贵犯科、倒台,他们所依仗的腐朽势力大势已去,那么,这些人也就会“树倒猢狲散”,随之彻底完蛋。最后只落得个“碧叶成黄泥”被扫进历史垃圾堆的可悲下场。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人(shi ren)《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸(jia an),极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  所以,当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时,人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰(hao jie)。却不过是匆匆过客徒留笑柄,因而反观更加渺小的“我”时,这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
  这首诗的特点是寓情于景,在描绘优美动人的景色的同时,也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字,向读者展示了自己的内心独白。
  唐玄宗时,安禄山兼任平卢、范阳、河东三镇节度使后伺机谋反,玄宗却对他十分宠信。皇太子和宰相杨国忠屡屡启奏,方派中使辅璆琳以赐柑为名去探听虚实。璆琳受安禄山厚赂,回来后盛赞他的忠心。玄宗轻信谎言,自此更加高枕无忧,恣情享乐了。“新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回”,正是描写探使从渔阳经由新丰飞马转回长安的情景。这探使身后扬起的滚滚黄尘,是迷人眼目的的烟幕,又象征着叛乱即将爆发的战争风(zheng feng)云。
  三、四两句,一写仙界,一写尘世。传说王母种的桃树,“三千年一开花,三千年一生实”。彭祖和巫咸则是世间寿命最长的人。当王母的桃树开花千遍的时候,彭祖和巫咸也不知死了多少次了。两相比照,见出生命的短促。长寿的彭祖和巫咸尚且不能久留人世,何况寻常之辈。这里有两个对比:一是把仙人与凡人相比,一是把凡人中的长寿者与普通人相比。前者见于字面,后者意在言外。这样层层比照、烘托,“人生几何”的命意更加显豁。
  诗里没有直接出现梅的画面,也没有任何对梅的形象描绘,但读后,《早梅》谢燮 古诗的形象却鲜明可触。这是因为诗人的议论,紧紧扣住了一个“早”字,突出了《早梅》谢燮 古诗的性格。
  《读〈孟尝君传〉》为中国最早的(第一篇)驳论文(议论文的一种)。本文的主旨在于“(翻案)说明孟尝君不能得士”。 这是一篇读后感。全文不足一百字,却以强劲峭拔的气势,跌宕变化的层次,雄健有力的笔调,成为我国古代有名的短篇杰作。
  而第五,六句“庭槐寒影疏,邻杵夜声急”更是加深了这一孤清的意境,在庭院中稀疏的树影中,在邻家急急的夜杵声中,他更显得形单影只,骨子深处的孤独更是无处逃逸,全部涌上心头,强烈而含蓄。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但当读者读完最后一节的时候,就知道他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒,指腊月酿制的酒。豚,是猪。足鸡豚,意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄,而待客情意却十分深厚。一个“足”字,表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。
  “瑶池西赴王母宴,七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游,明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志,刺当时帝王,文锋犀利。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方(shang fang)炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落(qu luo)日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和(jian he)空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。

创作背景

  如前所述,本诗当作于天宝初。当时,唐朝社会表面上尚算安定繁荣,但骨子里却矛盾重重,不无危险。一方面,是“法令弛坏”,土地兼并严重,一方面,藩镇拥兵自重,朝廷难以控制。因此,李白此诗第三部分的有些诗句,尽管仍侧重于描写蜀道地势险要,但也于有意无意之间流露出他对国事危殆的忧虑,流露出了他对国家前途和命运的关心。

  

江洪( 隋代 )

收录诗词 (1553)
简 介

江洪 南朝梁济阳人。初为齐太学生。竟陵王萧子良开西邸,招文学,洪以善辞藻从游。曾与丘令楷击钵立韵,响绝诗成,皆可观览。后为建阳令,坐事死。

陶者 / 夹谷爱红

庾信园殊小,陶潜屋不丰。何劳问宽窄,宽窄在心中。"
"精华在笔端,咫尺匠心难。日月中堂见,江湖满座看。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
今朝谁料三千里,忽得刘京一纸书。"
"远忆拜亲留不住,出门行计与谁同。程涂半是依船上,
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
如因异声感,乐与中肠契。至教一昏芜,生人遂危脆。
阁下群公尽高思,谁能携酒访贫居。"


念奴娇·闹红一舸 / 资沛春

百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
寒日摇旗画兽豪。搜伏雄儿欺魍魉,射声游骑怯分毫。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
往事人谁问,幽襟泪独伤。碧檐斜送日,殷叶半凋霜。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
斑斑泪篁下,恐有学瑟鬼。"
夜深风雪古城空,行客衣襟汗如水。"
春去一年春又尽,几回空上望江桥。"


浣溪沙·残雪凝辉冷画屏 / 姜春柳

转腕拢弦促挥抹,花翻凤啸天上来,裴回满殿飞春雪。
眠迟消漏水,吟苦堕寒涎。异日来寻我,沧江有钓船。"
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
灞上金樽未饮,宴歌已有馀声。"
利名那得在须臾。山中荆璞谁知玉,海底骊龙不见珠。
七八年来不早朝。浊水清尘难会合,高鹏低鷃各逍遥。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。"
"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。


好事近·夜起倚危楼 / 夏侯广云

"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,
"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
上到青云稳着鞭。长庆老郎唯我在,客曹故事望君传。
秦皇矻矻筑长城,汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘,
三茅即拳石,二室犹块土。傍洞窟神仙,中岩宅龙虎。
纵赏襟情合,闲吟景思通。客来归尽懒,莺恋语无穷。
暂因车马倦,一逐云先后。碧霞气争寒,黄鸟语相诱。
曾伤无遗嗣,纵有复何益。终古北邙山,樵人卖松柏。"


和袭美春夕酒醒 / 仲孙志飞

千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
茅斋从扫破,药酒遣生开。多事经时别,还愁不宿回。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
塔明春岭雪,钟散暮松烟。何处去犹恨,更看峰顶莲。"


菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨 / 剧己酉

"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
"检经求绿字,凭酒借红颜。
"荒居无四邻,谁肯访来频。古树秋中叶,他乡病里身。
窈窕垂涧萝,蒙茸黄葛花。鸳鸯怜碧水,照影舞金沙。
"清晓洞房开,佳人喜燕来。乍疑钗上动,轻似掌中回。


新柳 / 铁木

碧石当莎径,寒烟冒竹林。杯瓢闲寄咏,清绝是知音。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
"子规啼欲死,君听固无愁。阙下声名出,乡中意气游。
性灵驯善主偏知。免将妾换惭来处,试使奴牵欲上时。
"惯猎金河路,曾逢雪不迷。射雕青冢北,走马黑山西。
乍点重瞳日月明。宫女卷帘皆暗认,侍臣开殿尽遥惊。
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。


养竹记 / 战依柔

回来坐空堂,寂寞无人知。重重碧云合,何处寻佳期。"
峤云侵寺吐,汀月隔楼新。静理更何事,还应咏白苹."
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
洗药溪流浊,浇花雨力微。朝昏长绕看,护惜似持衣。"
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
行将鸡黍祭,已是乌鸢食。劝酒执御郎,行人有哀色。
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志,服玩僧收与转经。


南乡子·渌水带青潮 / 伏绿蓉

高人应不寐,惊鹊复何心。漏尽东方晓,佳期何处寻。"
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
新诗争羡郢中才。茶烟袅袅笼禅榻,竹影萧萧扫径苔。
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
今年我江外,今日生一阳。忆尔不可见,祝尔倾一觞。
"忽忽南飞返,危丝共怨凄。暗霜移树宿,残夜绕枝啼。
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
"何人步虚南峰顶,鹤唳九天霜月冷。


阮郎归·杏花疏雨洒香堤 / 太叔朋兴

纵酒放歌聊自乐,接舆争解教人狂。"
"泉眼高千尺,山僧取得归。架空横竹引,凿石透渠飞。
"年老官高多别离,转难相见转相思。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
"巡礼知难尽,幽人见亦稀。几年潭上过,何待雪中归。
三十年来尘扑面,如今始得碧纱笼。"
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
倔强其骨髓,龃龉其心胸。合冰炭以交战,只自苦兮厥躬。