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张中丞传后叙

近现代 / 释子深

有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
菊衰芳草在,程远宿烟开。傥遇中兴主,还应不用媒。"
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"九月将欲尽,幽丛始绽芳。都缘含正气,不是背重阳。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
通宵必醉尊罍。强说天堂难到,又言地狱长开。
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
闲入天台洞,访人人不知。寒山为伴侣,松下啖灵芝。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。


张中丞传后叙拼音解释:

you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
.yun xia chu mei qun feng wai .ou niao fu shen yi shui jian .
.ai jun men guan ye lai qing .qiong shu shuang zhi shi di xiong .
le yi xian yan zi .qiong hu sheng zhong ni .yi guo zhi ming sui .xiu ba yun xing tui .
ju shuai fang cao zai .cheng yuan su yan kai .tang yu zhong xing zhu .huan ying bu yong mei ..
pu quan xiong zhuang yu sheng lai .jing qiang pian gan gao seng shang .di sheng neng ling yuan si kai .
gu bing song zhi gua tie xi .yue tu bi .tian zao mo .xie zao huang jin ce cuo yu .
su gao huai yang li .kuang fu dong shan zi .dai ci yi deng lan .shen qing jian xin shi ..
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
.jiu yue jiang yu jin .you cong shi zhan fang .du yuan han zheng qi .bu shi bei zhong yang .
.du lian cang cui wen .chang yu ji liao cun .he jing kui qiu pian .seng xian ta leng hen .
tong xiao bi zui zun lei .qiang shuo tian tang nan dao .you yan di yu chang kai .
.chun feng chui suo yi .mu yu di ruo li .fu fu geng gong lao .er sun ji dui qi .
.ji yu xiang chun yin .ming ming du yuan shen .yi wu hua luo di .kong you zhu cang qin .
bu mu xu nao lei .fu shi tong beng ben .wei xun tao li qi .qu qu chang zhe men .
xian ru tian tai dong .fang ren ren bu zhi .han shan wei ban lv .song xia dan ling zhi .
.qian zuo hui si di .xuan wen qin ji zhong .si lin fang xiang jue .er yue mu dan kong .
da kou shan nan ge .gu cheng shu he shao .feng yan zhong ri qi .tang mu yong xin jiao .

译文及注释

译文
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的(de)眼珠里。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮(xu),到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽。船儿顺着弯曲回(hui)绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不(bu)会长得如此青翠碧绿。
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候,被美景陶醉而流连忘返。
愿你那高贵的身体,洁净的生来,洁净的死去。不让它沾染上一丝儿污秽,被抛弃在那肮脏的河沟。
江上渡口,江边小路,全是地形险要的战略要地,是当年众雄生死争斗的地方。今天我在此凭吊古迹,自己得到的深切感受,胜过读历史书籍。东风吹,光景移,已经改朝换代无数次了,历史的往事随江潮而i折。问(wen)道旁的杨柳年年为谁而春,为谁摇动金黄的枝条。
难道说我没衣服穿?我的衣服有七件。但都不如你亲手做的,既舒适又美观。
夕阳西落樵伴渐见稀少,山风吹拂身上的薜萝衣。
沙土能把人烤烂,想要喝水却点滴皆无。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤(shang)。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴(yin)云,就要匆匆回家?
剧辛和乐(le)毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才能来报效君主。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。

注释
威、宣:指齐威王、齐宣王。齐威王(?——前320),任用邹忌为相,田忌为将,孙膑为军师,国力渐强;齐宣王(?——前301),齐威王之子。
63、痹(bì):麻木。
⑤凤凰城阙:凤凰栖息的宫阙,这里指京城。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
⑺淮左名都:指扬州。宋朝的行政区设有淮南东路和淮南西路,扬州是淮南东路的首府,故称淮左名都。左,古人方位名,面朝南时,东为左,西为右。名都,著名的都会。
⑻寻章摘句:指创作时谋篇琢句。老雕虫:老死于雕虫的生活之中。
134.二女何亲:尧的两个女儿娥皇、女英。亲,姻,婿家。《孟子·万章上》:“万章曰:‘帝之妻舜而不告何也?’曰:‘帝亦知告焉而不得妻也。’”闻一多说:“尧不告而归女于姚,是舜虽有妻,而舜之父母家人不知有此妇,故曰‘二女何亲’。”

赏析

  诗人是明明有许多话急于要讲的(de)。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂(xiao hun)般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇(du zhen)“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。
  七章对星座的意象描写更深一层。王先谦《诗三家义集疏》分析道:“下四句与上四句虽同言箕斗,自分两义。上刺虚位,下刺敛民也。”簸箕星不能簸米扬糠,南斗星不能舀酒浆,都是徒具虚名,而且簸箕星张开大口,吐着长舌,斗星由西举柄向东。如欧阳修《诗本义》所释:“箕斗非徒不可用而已,箕张其舌,反若有所噬;斗西其柄,反若有所挹取于东。”这样的“怨天”,正是怨现实,揭露所谓“天”是为周王朝服务压榨东方小民的。这个结尾更深化了主题。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势(zhi shi)。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  这组咏白菊的杂诗共四首,主要内容都是通过赞美白菊花来表达自己的情感与态度。其中第三首写得最好。这里白菊其实只是一个引子,诗人要表达的是自己豁达、洒脱的人生态度。天空中的云层像屏风一样厚实紧密,只留下像一条带子一样的天空,给人以一种较为压抑的感觉,但诗人心中却因对尘世间的是是非非能有清楚的判断而显得悠然自得。与此形成对比的是,白菊花盛开的时候,自己却心事重重,不能顺利入睡。其原因是,诗人此生更看重的是赏菊吟诗、陶冶性灵,没能在菊花开放的时候写一首好诗,总觉得像是欠了别人的债务一样,难怪诗人内心里难以安宁了。这首诗中,白菊花虽然只是一个引子,但诗人对之的喜爱、赞赏之情表露无遗。
  《《燕燕》佚名 古诗》之后,“瞻望弗及”和“伫立以泣”成了表现惜别情境的原型意象,反复出现在历代送别诗中。“伫立以泣”的“泪”,成为别离主题赖以生发的艺术意象之一。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯(gong hou)般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落(liu luo)南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  关于这首诗的主旨,长期以来即有美刺两种观点相对立。旧说是“赞美”,现代研究者则多判为是对贵族“丑态”的“讽刺”。持美诗说者或径取前人成说,不予发挥;持刺诗说者大都以“狼固非喻圣人之物”为据;或言狼喻管蔡小人之流,曲意弥缝,二者均未对《豳风·《狼跋》佚名 古诗》一诗之比兴特点作深入体察。主赞美者,着眼在“赤舄几几”“德音不瑕”,这只能是颂赞;但“《狼跋》佚名 古诗其胡,载疐其尾”的比喻,却分明带着揶揄的口吻,与“赞美”并不协调。主讽刺者,着眼在喻比公孙的“狼”,既凶残、又狼狈,若非讽刺,不会以此为喻。此诗以狼之进退形容公孙之态,亦非必含有憎恶、挖苦之意。闻一多指出,《豳风·《狼跋》佚名 古诗》“对于公孙,是取着一种善意的调弄的态度”。还有一种观点,把“《狼跋》佚名 古诗其胡”解释为天狼星停滞在尾宿,认为这是一首讽刺的山歌,讽刺公孙贵族不懂、不关心天象的变化而只关心自己的鞋子。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

释子深( 近现代 )

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简 介

释子深 释子深(?~一一七三),主池州贵池县妙因寺。孝宗干道九年九月,其友柯伯詹过之,留饮数杯,书偈掷笔而逝。事见《夷坚志·支庚》卷二。

河传·秋雨 / 检山槐

莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
"百病煎衰朽,栖迟战国中。思量青壁寺,行坐赤松风。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
欲掇幽芳聊赠远,郎官那赏石门春。"


三月过行宫 / 谷梁松申

留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
出家求出离,哀念苦众生。助佛为扬化,令教选路行。
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"寺隔残潮去。
物外飘然自天匹。一别千年未可期,仙家不数人间日。"


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 叭悦帆

炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
"天然与我一灵通,还与人间事不同。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
簪履三千外,形骸六十馀。旧峰呵练若,松径接匡庐。
幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
古塞连山静,阴霞落海新。有时城郭去,暗与酒家亲。"
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,


/ 东郭丙

"新竹将谁榷重轻,皎然评里见权衡。非无苦到难搜处,
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
风霜何处宿龙湫。寻僧石磴临天井,劚药秋崖倒瀑流。
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
囊草无非刺,魏人那识公。莺花五陵道,去去与谁同。"
幸到膺门下,频蒙俸粟分。诗虽曾引玉,棋数中埋军。
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
"卞山幽石产奇璞,荆人至死采不着。何人琢枕持赠君,


豫章行苦相篇 / 涂丁丑

"欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧,双童引入升玄客。
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
故园旧寺临湘水,斑竹烟深越鸟啼。"


/ 濮阳鹏

深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
萧洒复萧洒,松根独据梧。瀑冰吟次折,远烧坐来无。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
纤尘不留蝇敢拂。万物皆因造化资,如何独负清贞质。
"鲸吸鳌吞数百杯,玉山谁起复谁颓。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"


夜游宫·叶下斜阳照水 / 马佳常青

都护今年破武威,胡沙万里鸟空飞。
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
"巨浸东隅极,山吞大野平。因知吴相恨,不尽海涛声。
义重恩欲深,夷险贵如一。本自身不令,积多婴痛疾。
参同理,炼金丹,水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结,
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"荣期信知止,带索无所求。外物非我尚,琴歌自优游。


清平乐·春归何处 / 欧阳康宁

山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
离乱乱离应打折。"
高情无侈靡,遇物生华光。至乐无箫歌,金玉音琅琅。
送迎经几国,多化帝王心。电激青莲目,环垂紫磨金。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
海容云正尽,山色雨初晴。事事将心证,知君道可成。"


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 赫连靖易

人生万事将此同,暮贱朝荣动还寂。"
中鼎显真容,基千万岁。"
孝廉持水添瓶子,莫向街头乱碗鸣。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。


秋浦歌十七首·其十四 / 司空东宇

支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
园树伤心兮三见花。"
祖遍诸方礼,经曾几处看。应怀出家院,紫阁近长安。"
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
何哉愍此流,念彼尘中苦。