译文
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
太史公(gong)司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教(jiao)化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这(zhe)些。我看《春秋》《国(guo)语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
但心情愁烦使得我放下杯筷,不愿进餐。拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕(mu)之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
当世的风气轻视(shi)美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅水天气,这样麦苗长得好,水塘里储满了水。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
皖公山,我已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
注释
堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。
天属:天然的亲属,如父母、于女、兄弟、姐妹。
⑴因为逃名客:“逃名”一作“名山”。
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。
云尔:语助词。赠诗云尔,即赠诗。