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暑旱苦热

明代 / 汪克宽

疏钟何处来,度竹兼拂水。渐逐微风声,依依犹在耳。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
"空山杳杳鸾凤飞,神仙门户开翠微。
风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。
雨声冲塞尽,日气射江深。回首周南客,驱驰魏阙心。"
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
宫女开函近御筵。晓漏追飞青琐闼,晴窗点检白云篇。
"春雨暗重城,讼庭深更寂。终朝人吏少,满院烟云集。


暑旱苦热拼音解释:

shu zhong he chu lai .du zhu jian fu shui .jian zhu wei feng sheng .yi yi you zai er .
shi shi gan kun wang shi zheng .que jiao jiang han ke hun xiao .
qiu ting yi pian ye .chao jing shu jing si .zhou xian gan wu qu .qiu yuan hui mo zhui .
di ang ge you yi .lei luo ru chang ren .jia ci zhi qi yuan .qi wei fen mo xin .
ge zi wu gong ye .dang xu ji shen zhong .bie hou neng xiang si .he jie shan shui zhong ..
.kong shan yao yao luan feng fei .shen xian men hu kai cui wei .
feng chen li dao po .xing mai lv xin bei .zhuo ji tu wei er .qiong chou yu wen shui .
yu sheng chong sai jin .ri qi she jiang shen .hui shou zhou nan ke .qu chi wei que xin ..
feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .
jiang nan ji guan lu nv xian .qi tong ru hua jie ying qu .qi wu ji chu ge cai lian .
gong nv kai han jin yu yan .xiao lou zhui fei qing suo ta .qing chuang dian jian bai yun pian .
.chun yu an zhong cheng .song ting shen geng ji .zhong chao ren li shao .man yuan yan yun ji .

译文及注释

译文
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与(yu)可教给我的。我不能做到,但心里却明白(bai)这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认(ren)识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师(shi),我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
雨后初晴天色朗,纤云舒卷碧空尽。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
因为远别而积思成梦,梦里悲啼,久唤难醒;醒后便匆忙提笔写信,心情急切,墨未磨浓。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏(shu)的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
衣被都很厚,脏了真难洗。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说:“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”
他们谎报军情,唐玄宗和杨贵妃仍旧沉溺于歌舞,直至安禄山起兵,中原残破。全国上下沉浸在一片歌舞升平之中,骊山上宫殿楼阁在月光下显得格外分明。
半夜时到来,天明时离去。
射工阴险地窥伺行人身影,飓母不时地惊扰旅客舟船。
你掺着红粉的眼泪,沾湿了歌扇和金钱刺绣的衣服。西湖的湖堤昏瞑空寂,夕阳中的西湖美景,全都让给了那些鸥鹭。
  少妇试穿金丝缝成的夹衫,但心思全不在衣服上面。她无情无绪的斜靠在枕头上,把她头上的钗儿压坏了,她也茫然不顾。她孤单的愁思太浓,又怎能做得好梦?惟有在深夜里呵,手弄着灯花,心里想着爱侣。
心中悲凉凄惨难以忍受啊,但愿见一面倾诉衷肠。

注释
11.伯游:唐羌,字伯游,辟公府,补临武长。
63、痹(bì):麻木。
⑷一炬:指公元前206年12月,项羽引兵屠咸阳,“烧秦宫室,火三月不灭”(见《史记·项羽本纪》。故杜牧有“楚人一炬,可怜焦土。”(《阿房宫赋》)之叹息。
⑵风吹:一作“白门”。
[8]天子按剑怒:指天子闻警后大怒。
7、颠倒:纷乱。
(14)间:间或,偶尔。御:进用。
⑥六曲句:六曲屏山,曲折之屏风。因屏风曲折若重山叠嶂,或谓屏风上绘有山水图画等,故称“屏山”。此处代指家园。这句是说,故乡那么遥远,只有在梦中才能见到她。

赏析

  这首诗完全是女主人公的内心独白,或者说是她一片痴(pian chi)心的“自说自话”。迷茫中把眼前的车马,认作为载着夫君离去的车马;为了不分离,就想化为夫君的身影;而且还不准夫君站到阴处:似乎都可笑之至、无理得很。然而,这种“无理得很”的思致,倒恰恰是多情之至微妙心理的绝好表露。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  女皇的《《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗》(《全唐诗》卷五《则天皇后》,第58页)一诗短小精悍,寥寥12字,达到了褒奖勋臣,树立典型,驾驭臣下的目的。
  其二,情真意切,溢于诗间。《《李延年歌》李延年 古诗》一诗,除了 “其辞脱口而出,无矫揉妆束之态”外,其表达的情感是十分真挚的。《李延年歌》李延年 古诗咏的佳人是自己的胞妹。无论是出于对胞妹的深爱之情而望她有个辉煌的前途,还是出于利己之心而进献胞妹,其诗中表现出的赞美都是热切的。短短几句的小诗,“倾城”、“倾国”的字眼二度出现,推荐美人的主旨非常鲜明。先言有此绝美之人,再言美人的惊人魅力,然后向君王恳切呼告:您难道不知这具有倾城倾国之貌的佳人,一旦错过就再难得到了!拳拳之心意,殷切的情感,在一咏三叹之中挣到了充分的表达,产生了沁人心脾的感染力,拨动了汉武帝的心弦。
  这篇序文可分为三大段:第一段序韩子师走之由,只用了一小自然段;第二段却用了四个自然段来写韩走时的情景;第三段仍然只用了一小自然段,是由此而生发的感慨。尽管格式上非常合乎序文的体裁,然而他写来却不落俗套。短短的三百来字,写得精光照人,使人读后,四顾踌躇,百感交集。
  此篇通过孤儿对自己悲苦命运和内心哀痛的诉述,真实有力地描绘了了社会的人情冷漠与人们道德观念的扭曲,揭露了社会关怀与信任基础解体前的黑暗与冷血,是一首具有强烈的人道主义感染力的优秀诗作。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势(sheng shi)浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  前人评陶,统归于平淡,又谓“凡作清淡古诗,须有沉至之语,朴实之理,以为文骨,乃可不朽”(施补华《岘佣说诗》)。陶渊明生于玄言诗盛行百年之久的东晋时代,“理过其辞,淡乎寡味”乃诗坛风尚,故以理为骨,臻于平淡皆不为难,其可贵处倒在淡而不枯,质而实绮,能在真率旷达的情意中化入渊深朴茂的哲理,从田园耕凿的忧勤里讨出人生天然的乐趣。读陶诗《《移居二首》陶渊明 古诗》其二,即可知此意。
  诗的最后一联“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,咏叹了诸葛亮病死军中功业未成的历史不幸。诸葛亮赍志以殁的悲剧性结局无疑又是一曲生命的赞歌,他以行动实践了“鞠躬尽瘁,死而后已”的誓言,使这位古代杰出政治家的精神境界得到了进一步的升华,产生使人奋发兴起的力量。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式(yan shi)的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  最后四句写友人交往之人的高雅,表明友人的雅洁。“日应新”,既是言与吴士相逢嘉赏的惬意,同时也暗喻了友人到任后,吴地日日变新,赞其政绩清明。友人南下赴任,因而诗人结尾处又劝慰其不要担心水土不服,江宁之莼羹比中原之羊酪味更可人,友人只管放心前去。
  这首诗通过想象来创造各种形象,以化“远”为“近”,使“两乡”为“一乡”。语意新颖,出人意料,然亦在情理之中,因为它蕴涵的(han de)正是人分两地、情同一心的深情厚谊。而这种情谊也是别后相思的种子。又何况那青山云雨、明月之夜,更能撩起诗人对友人的思念,一面是对朋友的宽慰,另一面已将深挚不渝的友情和别后的思念,渗透在字里行间了。

创作背景

  唐肃宗至德元年(756年),杜甫自鄜州(今陕西富县)赴灵武,中途为胡兵所俘,被解送长安困居。757年(至德二年)正月,安禄山被其子安庆绪所杀,二月,肃宗自彭原(今甘肃宁县)迁凤翔(在今陕西)。四月,杜甫逃出长安,奔赴凤翔,到达后,在五月十六日受任左拾遗。就在这个月,他上疏论房琯不应罢相,触怒肃宗,几陷不测,后来得到宰相张镐的解救,才幸免于难。杜甫出于为国而奋不顾身,仍想积极履行谏诤职责,肃宗对此并不乐意,在八月底下“墨制”(皇帝用黑笔亲书的诏令)准他鄜州探家。这一年闰月的八月初一日,杜甫自凤翔出发赴鄜州,到达后写了这首《《北征》杜甫 古诗》。鄜州在凤翔东北,“《北征》杜甫 古诗”即北行之意。

  

汪克宽( 明代 )

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简 介

汪克宽 (1304—1372)元明间徽州府祁门人,字德辅,一字仲裕。元泰定帝泰定二年举人。会试以答策伉直见黜,弃科举业,尽力于经学。教授于宣城、歙县间,四方学士执经门下者甚众,学者称环谷先生。明洪武初,聘修《元史》,辞归后,结庐石门山。有《春秋经传附录纂疏》、《程朱易传义音考》、《诗集传音义会通》、《礼经补逸》、《环谷集》。

卜算子·送鲍浩然之浙东 / 萧冬萱

高士何年遂发心。北渚三更闻过雁,西城万里动寒砧。
水中应见月,草上岂伤春。永日空林下,心将何物亲。"
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
有情且赋诗,事迹可两忘。勿矜千载后,惨澹蟠穹苍。"
殊形怪状不易说,就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈,
二子声同日,诸生困一经。文章开穾奥,迁擢润朝廷。


万年欢·春思 / 左丘重光

"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
海内久戎服,京师今晏朝。犬羊曾烂熳,宫阙尚萧条。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
"得意今如此,清光不可攀。臣心尧日下,乡思楚云间。
"十年归客但心伤,三径无人已自荒。夕宿灵台伴烟月,
"阳翟空知处,荆南近得书。积年仍远别,多难不安居。
我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 简土

云佩迎仙岛,虹旌过蜃楼。定知怀魏阙,回首海西头。"
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
掘剑知埋狱,提刀见发硎。侏儒应共饱,渔父忌偏醒。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
忆昨蓬莱宫,新授刺史符。明主仍赐衣,价直千万馀。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"


望天门山 / 车以旋

燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。
吾行遍九州,此风皆已无。吁嗟圣贤教,不觉久踌蹰。"
睿藻天中降,恩波海外流。小臣同品物,陪此乐皇猷。"
去国哀王粲,伤时哭贾生。狐狸何足道,豺虎正纵横。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。
满山兮碧草。晨舂暮汲兮心何求,涧户岩扉兮身自老。


西塞山怀古 / 停听枫

寸晷如三岁,离心在万里。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
北部初高选,东堂早见招。蛟龙缠倚剑,鸾凤夹吹箫。
喧幽趣颇异,出处事不同。请君为苍生,未可追赤松。"
重门敞春夕,灯烛霭馀辉。醉我百尊酒,留连夜未归。
"晦日连苦雨,动息更邅回。生事萍无定,愁心云不开。
"谢君临郡府,越国旧山川。访道三千界,当仁五百年。
落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。


妇病行 / 拓跋馨月

爱兹田中趣,始悟世上劳。我行有胜事,书此寄尔曹。"
精怪喜无人,睢盱藏老树。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
石门吞众流,绝岸呀层峦。幽趣倏万变,奇观非一端。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
"中郎凤一毛,世上独贤豪。弱冠已银印,出身唯宝刀。
"圣祖发神谋,灵符叶帝求。一人光锡命,万国荷时休。
退谷正可游,杯湖任来泛。湖上有水鸟,见人不飞鸣。


读书 / 欧阳政

"游吴还适越,来往任风波。复送王孙去,其如春草何。
"海花争让候榴花,犯雪先开内史家。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
出处未易料,且歌缓愁容。愿君崇明德,岁暮如青松。"
俗薄江山好,时危草木苏。冯唐虽晚达,终觊在皇都。"
惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,


嘲三月十八日雪 / 纳喇林路

丹桂风霜急,青梧日夜凋。由来强干地,未有不臣朝。
三寸黄甘犹自青。多病马卿无日起,穷途阮籍几时醒。
性命苟不存,英雄徒自强。吞声勿复道,真宰意茫茫。
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
"城上西楼倚暮天,楼中归望正凄然。近郭乱山横古渡,
"不知造化初,此山谁开坼。双崖倚天立,万仞从地噼。
草堂自此无颜色。"
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"


柳子厚墓志铭 / 碧鲁卫红

明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿唿。八州刺史思一战,
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。


雨后池上 / 僖明明

熊生尉淇上,开馆常待客。喜我二人来,欢笑朝复夕。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
如何不思,荒恣是为?上下隔塞,人神怨奰;
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"