译文
行遍天涯,看尽人情。想不到(dao)重回故(gu)地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下(xia)别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
寒霜凉露交加多凄惨啊,心中还希望它们无效。
晚上还可以娱乐一场。
我(wo)现在却远谪到夜郎去,愁死我了,何日朝廷金鸡大赦,让我回来?
绣在上面的(de)天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
自古来河北山西的豪杰,
违背准绳而改从错误。
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
老夫情绪恶劣,又吐又泻躺了好几天。
我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够(gou)看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至(zhi)于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
注释
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
恒:平常,普通
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
7.往:前往。
从事:这里指负责具体事物的官员。
汝:你。
不可讳:死的委婉说法。任安这次下狱,后被汉武帝赦免。但两年之后,任安又因戾太子事件被处腰斩。