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采莲赋

明代 / 黎民表

"雨湿菰蒲斜日明,茅厨煮茧掉车声。青蛇上竹一种色,
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣,夜夜化为萤火飞。
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
裁得尺锦书,欲寄东飞凫。胫短翅亦短,雌雄恋菰蒲。
架上经唯一,尊前雅只三。风云劳梦想,天地人醺酣。
三洞玉音愁鬼神。风拂乱灯山磬□,露沾仙杏石坛春。
锦帆天子狂魂魄,应过扬州看月明。"
细泉细脉难来到,应觉添瓶耗旧痕。"
"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
如何以谋计,中道生芽蘖。宪司遵故典,分道播南越。
叶堕平台月,香消古径云。强歌非白纻,聊以送馀醺。"
"赵王一旦到房陵,国破家亡百恨增。
"破村寥落过重阳,独自撄宁葺草房。风撦红蕉仍换叶,
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
俗致雍熙尽密谋。兰省换班青作绶,柏台前引绛为鞲。
"此水虽非禹凿开,废丘山下重萦回。


采莲赋拼音解释:

.yu shi gu pu xie ri ming .mao chu zhu jian diao che sheng .qing she shang zhu yi zhong se .
sheng si xiao hao se ru mo .mao ci yi lan yan sheng yi .ye ye hua wei ying huo fei .
.long lou li cheng xiang .xi sui yang gao wen .huang ge xun wu zhu .qing shan jing wei fen .
cai de chi jin shu .yu ji dong fei fu .jing duan chi yi duan .ci xiong lian gu pu .
jia shang jing wei yi .zun qian ya zhi san .feng yun lao meng xiang .tian di ren xun han .
san dong yu yin chou gui shen .feng fu luan deng shan qing ..lu zhan xian xing shi tan chun .
jin fan tian zi kuang hun po .ying guo yang zhou kan yue ming ..
xi quan xi mai nan lai dao .ying jue tian ping hao jiu hen ..
.song ju cang huang fu diao ji .zao nian sheng ji jin nian wei .lao zhi feng yue zhong kan hen .
ru he yi mou ji .zhong dao sheng ya nie .xian si zun gu dian .fen dao bo nan yue .
ye duo ping tai yue .xiang xiao gu jing yun .qiang ge fei bai zhu .liao yi song yu xun ..
.zhao wang yi dan dao fang ling .guo po jia wang bai hen zeng .
.po cun liao luo guo zhong yang .du zi ying ning qi cao fang .feng che hong jiao reng huan ye .
si xu dao jue ding .si yu jian li z8.yi pian tai hu guang .zhi jing tian han luo .
su zhi yong xi jin mi mou .lan sheng huan ban qing zuo shou .bai tai qian yin jiang wei gou .
.ci shui sui fei yu zao kai .fei qiu shan xia zhong ying hui .

译文及注释

译文
天的尽头,似乎天水相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
小韦哥从长安来,现在要回归长安去。
戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们(men)的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。“人间辛苦是三农”春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。"要得一犁水足,望年丰。”农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。
  百舌鸟问花,花却不说话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮(liang),忧愁的容颜带着露珠空对远方。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱(ai)梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  长安的大道连着各种小街小巷,水牛和白马,香木车子在街上来来往往。王公贵族的车子纵横在贵族家外,络绎不绝。有雕着龙的华美车盖,车盖上的凤嘴挂着流苏的车子从早到晚穿行于长安。飘摇着的虫丝有百尺长,都绕在树上,一群娇小的鸟儿朝着花啼叫。成群的蜂蝶飞在宫门两侧,绿色的树,银色的台子,在阳光下映出许多颜色。府第的阁道、交窗(chuang)上刻着合欢花的图案,两座望楼连着的房脊的双阙上像金凤垂翅。梁家的画阁高大入天,汉武帝建的铜柱高耸触云。楼阁上的仕女与别人相对望而不知对方是谁,路上相逢又会知晓对方?问她们可曾吹箫,她们答说曾经学习舞蹈度过花样年华。只要能和心爱的人厮守在一起,就是死了也心甘情愿;只要能和心爱的人厮守在一起,愿做凡人不羡慕神仙。比目和鸳鸯真是值得羡慕,只是君看不见他们成双结对。最恨帐前绣着孤鸾,愿将门帘贴上双飞的绕着花木梁的燕,帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。鬓发如浮动的轻云,把它梳成蝉翼般的式样,在额头涂上嫩黄色新月状的图形。一个个额头涂着嫩黄色新月状图形、唇红齿白的美女随车出游,她们千娇百媚,风情万种。轻浮子弟骑着白底青点的马,盘龙纹的铰链圈着车里坐着歌女。不久御史府前静得可以听到乌鸦的叫声,廷(ting)尉府门前的树上有雀鸟想休息。车上隐约可以看到府第旁的豪华道路,车上的帷幕隐没了远处坚固河堤。有人在杜陵北打猎,有人在渭桥的西边刺杀官吏,后来带着宝剑的刺客(ke)都被吸引入住妓院,和妓女共宿。娼客日夜想着妓女,她们婉转的歌声和身上散发出的香气充溢着房间。娼客每晚都和漂亮如月的妓女行乐,到早晨骑着马像行云。娼客脚下的路连着妓院,长安街道纵横交错,四通八达,与市场相连接。孱弱的翠柳、槐枝垂在地上,车马杂沓的热闹声音也在夜晚响起了。禁军的骑队来了,他们在妓院饮酒。妓女美丽的衣裳为他们而解开,舞蹈也为他们而跳起。显贵的人做起将相,左右在皇帝身边而不相让。权贵将相容不下贤臣,处处排挤他们。专权的人自以为是英雄豪杰,骑着马得意洋洋。妓女认为自己的舞蹈之技优于千古,枭雄认为自己的富贵超过五公。世间的事必定会有大改变,昔日的豪华府第,只见几棵青松。汉代扬雄,仕途失意后,甘于寂寞,年年岁岁潜心著书,终于以文章名世。只有凄静的南山一些桂花在纷飞,点点打在人的衣上。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称(cheng)赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。

注释
12.微吟:小声吟哦。
⑴征虏亭:东晋时征虏将军谢石所建,故址在今江苏省南京市南郊。此诗题下原注:”《丹阳记》:亭是太安中征虏将军谢安所立,因以为名。“据《晋书·谢安传》等史料,谢安从未有过征虏将军的封号,这里“谢安”应是“谢石”之误。
永泰元年:即公元765年。永泰为唐代宗的年号。
①祈雨:古代人们祈求天神或龙王降雨的迷信仪式。值玉值金:形容雨水的珍贵。
⒀孤城:即玉门关。玉门关:汉置边关名,在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。
181、尽:穷尽。

赏析

  诗的首句通过“石门长老”的形象,引出作者往事如梦的感慨;第二句借“旃檀”的形象,说明官场新贵们的得势。三、四句再借“石门长老”之言,说明江山易主、改朝换代、作者的忠心无人理解,等待重新起用已经无望。五、六句以“石门长老”的形象和自白,慨叹人生易老和作者生平抱负的落空。“忘机”,就是已经“无意苦争春”。“贪爱都忘”,就是心的颓丧,不再有理想与追求。七、八句是诗的尾联,也是对全诗的总结。这两句通过对“东轩”外春日景色的描写,抒发了作者类似于“一江春水向东流”的感慨。作者以青春年少成名,并被委以朝廷重任,当年的意气风发可想而知。
  这是一个深秋的夜晚。永州的深秋本来气候宜人,但身处异乡的柳宗元却感到寒气阵阵。是夜梦醒时分,正是夜半,四野万籁无声,窗外亮如白昼,适才的梦境仍历历在目。诗人辗转反侧,再也无法入眠,百无聊赖中,连露水滴落的细微声音也听到了,环境非常寂静。露水下降,本来是不易觉察到的,这里用“闻”,是有意把细腻的感觉显示出来。于是他干脆起床,“开户临西园”。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里(wan li)客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷(wei jie)身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其(qi)《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  一二句写暮春季节《钓鱼湾》储光羲 古诗的动人景色。点缀在绿荫中的几树红杏,花满枝头,不胜繁丽。这时,暮色渐浓,那小伙子驾着一叶扁舟,来到了《钓鱼湾》储光羲 古诗。他把船缆轻轻地系在杨树桩上以后,就开始“垂钓”了。但是,“醉翁之意不在酒”,不管他怎样摆弄钓杆,故作镇静,还是掩饰不了内心的忐忑不安。杏花的纷纷繁繁,正好衬托了他此刻急切的神情。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现(zhan xian)了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛

创作背景

  《《醉翁亭记》欧阳修 古诗》作于宋仁宗庆历五年(1045年),当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼、吕夷简等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官,到这年的八月,欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪,事情与之有牵连的罪名,落去朝职,贬放滁州。

  

黎民表( 明代 )

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简 介

黎民表 明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。

王孙圉论楚宝 / 魏乃勷

今来利作采樵客,可以抛身麋鹿群。丁隐君,丁隐君,
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老,溪上新苔我独行。
周步一池销半日,十年听此鬓如蓬。"
"逐日生涯敢计冬,可嗟寒事落然空。窗怜返照缘书小,
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。
驱之就深处,用以资俯拾。搜罗尔甚微,遁去将何入。"
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"


鹧鸪天·送人 / 黄标

绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
牛衣鲋足和蓑睡,谁信人间有利名。
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"
舟楫先行泽国春。遥想万家开户外,近闻群盗窜诸邻。
人前何必更沾襟。致身不似笙竽巧,悦耳宁如郑卫淫。
飞琼奏云和,碧箫吹凤质。唯恨鲁阳死,无人驻白日。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。


渑池 / 陈广宁

谁怜化作雕金质,从倩沉檀十里闻。"
禹贡厥田,上下各异。善人为邦,民受其赐。去年西成,
"江蓠漠漠树重重,东过清淮到宿松。县好也知临浣水,
"观花匪禁,吞吐大荒。由道返气,处得以狂。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
结茅更莫期深隐,声价如今满日边。"
拂雾彯衣折紫茎,蒸处不教双鹤见,服来唯怕五云生。


西江月·四壁空围恨玉 / 李因笃

造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。
"莫唱放歌行,此歌临楚水。人皆恶此声,唱者终不已。
平生四方志,此夜五湖心。惆怅友朋尽,洋洋漫好音。"
"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
"杖擿春烟暖向阳,烦君为我致盈筐。深挑乍见牛唇液,
三年鲁山民,丰稔不暂饥。三年鲁山吏,清慎各自持。
"举国贤良尽泪垂,扶苏屈死树边时。
但有水云见,更馀沙禽知。京洛往来客,暍死缘奔驰。


破阵子·柳下笙歌庭院 / 田均豫

知君志气如铁石,瓯冶虽神销不得。乃知苦雨不复侵,
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
"夜入明河星似少,曙摇澄碧扇风翻。
既见陆夫子,驽心却伏厩。结彼世外交,遇之于邂逅。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"
"颜巷萧条知命后,膺门感激受恩初。却容鹤发还蜗舍,
乡中自古为儒者,谁得公侯降尺书。"


将进酒·城下路 / 侯日曦

欲助春盘还爱否,不妨萧洒似家林。"
虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。"
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
人间华表堪留语,剩向秋风寄一声。
"琉璃堂里当时客,久绝吟声继后尘。
"片帆竿外揖清风,石立云孤万古中。
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。


天净沙·夏 / 乌斯道

"常言爱嵩山,别妾向东京。朝来见人说,却知在石城。
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
玄言何处问逍遥。题诗石上空回笔,拾蕙汀边独倚桡。
一函江表战征功。云间阆苑何时见,水底瑶池触处通。
篱落轻寒整顿新,雪晴步屣会诸邻。
仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。
多愧龙门重招引,即抛田舍棹舟行。"
"二十属卢龙,三十防沙漠。平生爱功业,不觉从军恶。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 伍弥泰

东风小饮人皆醉,从听黄龙枕水眠。"
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。
吟谭乱篙舻,梦寐杂巘崿。纤情不可逃,洪笔难暂阁。
应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
也曾飞絮谢家庭,从此风流别有名。
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。


长亭送别 / 程兆熊

曲写归情向暮川。在野孤云终捧日,朝宗高浪本蒙泉。
锡环应撼过寒塘。蒲团为拂浮埃散,茶器空怀碧饽香。
斜阳驿路西风紧,遥指人烟宿翠微。"
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
世间万事非吾事,只愧秋来未有诗。"
用以阅幽奇,岂能资口腹。十分煎皋卢,半榼挽醽醁.
"所学近雕虫,知难谒至公。徒随众人后,拟老一生中。


塞下曲二首·其二 / 张纶英

但学战胜术,相高甲兵屯。龙蛇竞起陆,斗血浮中原。
"在富莫骄奢,骄奢多自亡。为女莫骋容,骋容多自伤。
不知无忌奸邪骨,又作何山野葛苗。"
绕壁依稀认写真,更须粉绘饰羸身。
"太湖有曲处,其门为两崖。当中数十顷,别如一天池。
"野蚕食青桑,吐丝亦成茧。无功及生人,何异偷饱暖。
思量铁锁真儿戏,谁为吴王画此筹。"
"古木重门掩,幽深只欠溪。此中真吏隐,何必更岩栖。