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虞美人·有美堂赠述古

两汉 / 秦武域

靃靡寒潭侧,丰茸晓岸隈。黄花今日晚,无复白衣来。"
"旅窜南方远,传闻北使来。旧庭知玉树,合浦识珠胎。
"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
梦泽三秋日,苍梧一片云。还将鹓鹭羽,重入鹧鸪群。
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
"孤秀峄阳岑,亭亭出众林。春光杂凤影,秋月弄圭阴。
常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
价以陆生减,贤惭鲍叔知。薄游尝独愧,芳讯乃兼施。
讵堪孤月夜,流水入鸣琴。"
甘棠密叶成翠幄,颍凤不来天地塞。所以倾城人,
舟子怯桂水,最言斯路难。吾生抱忠信,吟啸自安闲。
"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,


虞美人·有美堂赠述古拼音解释:

huo mi han tan ce .feng rong xiao an wei .huang hua jin ri wan .wu fu bai yi lai ..
.lv cuan nan fang yuan .chuan wen bei shi lai .jiu ting zhi yu shu .he pu shi zhu tai .
.tiao tiao tai xing lu .zi gu cheng xian e .qian qi yan yu qian .qun feng wang ru xiao .
meng ze san qiu ri .cang wu yi pian yun .huan jiang yuan lu yu .zhong ru zhe gu qun .
wei lou qu ge ban tian kai .ting sha zuo jian wu xing chu .pu shu xiang jiang ge zhao hui .
.gu xiu yi yang cen .ting ting chu zhong lin .chun guang za feng ying .qiu yue nong gui yin .
chang nian juan chen yi .wei huan cao shu zi .ke cheng fei suo ni .ren wang zai dong zai ..
jia yi lu sheng jian .xian can bao shu zhi .bao you chang du kui .fang xun nai jian shi .
ju kan gu yue ye .liu shui ru ming qin ..
gan tang mi ye cheng cui wo .ying feng bu lai tian di sai .suo yi qing cheng ren .
zhou zi qie gui shui .zui yan si lu nan .wu sheng bao zhong xin .yin xiao zi an xian .
.wo he mi shi dai .xing ge ren si sheng .hong yan yi qi jin .bai bi gu jiao qing .
.ba xi wu xia zhi ba dong .chao yun chu shi shang chao kong .wu shan wu xia gao he yi .

译文及注释

译文
洼地桑树多婀娜,枝柔叶嫩舞婆娑。我看见了他,如何叫我不快乐!
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开了邻村。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太多,你用热气呵着纤手,试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
把你的诗卷在灯前看,诗读完了灯也快灭了而天还(huan)没有亮。
美丽的黄莺啊你若有泪水,请为(wei)我洒向最高枝的娇花。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还,途中与我相遇。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再(zai)能听到。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次(ci)盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
古台破败草木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
  “元年”是什么意思?指君王登位的第一年。“春”是什么意思?就是一年开始的季节。“王”指的谁?指周文王。为什么先说“王”,再说“正月”?因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月?是表明大一统,天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位?这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿?隐公打算把国家治好,再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公?因为桓公年幼而尊贵,隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小,国人并不了解。隐公年长而贤明,诸大夫拥戴他为国君。这时如果(guo)隐公辞让,桓公能否登位,还没有把握。即使桓公能够登位,大夫们能否辅佐幼君,也没有把握。所以,隐公登位,全是替桓公着想。隐公年长又贤明,为什么不宜立为国君?因为立夫人所生的嫡子为国君,只凭年长,不凭贤明;立媵妾的儿子为国君,只凭尊贵,不凭年长。桓公为什么尊贵?因为他的母亲尊贵。母亲尊贵,儿子也就尊贵吗?是的。儿子因母亲而尊贵,母亲又因儿子而尊贵。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起破旧棉袍。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
  将天下所有的政事,四海之内的百姓,国家社稷的得与失,优势和弊病,都交萃于谏官身上,让他正确地将一切说出来。(谏官)的责任相当重啊!要当好一个谏官,(应当)注意重要的方面,舍弃细微的地方;把情况紧急的事放在前面,把不要紧的事放在后面;只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人,一定会在利益方面贪图。(如果这样成为一个谏官的话)那其中的差距又相差多远呢?
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。

注释
南高峰,北高峰:杭州西湖诸山中南北对峙的高峰。
1.始:才;归:回家。
了:音liǎo。
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。
⑻《史记》:秦昭王详为好书遗平原君曰:“寡人闻君之高义,愿与君为十日之饮。”
③第:按一定等级建造的大宅院,此处是建造宅院的意思。
⑷登楼作赋:用王粲典故。

赏析

  既然是聊为短述,绝不能出语平平。诗人自谓“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,足见“聊短述”的良苦用心,炉火纯青的诗艺,严肃认真的写作态度和动人心弦的审美效果。
  吴均的诗文后人以为“清拔有古气”(《南史》本传),即指出他的诗貌似信手写来,却不乏清新劲拔之气。此诗的描述中就可见既遒练清劲,又古朴自然的风格,全诗一气流走,似行云流水,自然写来,却不乏匠心,所以被后人视为一首成功的惜别之作。
  这首诗平顺自然,没有难词拗句,比较容易领会。在艺术构思上,诗人却匠心独运,使诗歌的表达手段有了新意。
  明白了这两点,再读诗人对蓬勃生长的灵寿木的细致刻画,在读者眼前出现的,就不仅是一棵灵寿,而更多地能感受到诗人的灵魂。读者才能深切地体会“循玩足忘疲,稍觉步武轻”的深刻内涵。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似(ren si)镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情(de qing)绪。
  此诗一开头没有从热烈而欢乐的宴会场面人手,而是直接切入有功诸侯接受赏赐的隆重仪式,将读者的注意力一下就集中在诗人所要突出描写的环节上。“《彤弓》佚名 古诗弨兮,受言藏之。”短短两句既写出所赐《彤弓》佚名 古诗的形状和受赏者对弓矢的珍惜,又间接表达了受赏者的无限感激之情。这样开头看起来有些突兀,然而正显示了诗人突出重点的匠心。“我有嘉宾,中心贶之”的“我”代指周天子。按照叙述逻辑,这两句本应居于开头两句之前,诗人安排在开头两句之后,补充说明事情的原(de yuan)委,不仅没有产生句子错位的混乱感觉,而且使全诗显得曲折有致。周天子把自己的臣下称为“嘉宾”,对有功诸侯的宠爱之情溢于言表。“中心”二字含有真心诚意的意思,赏赐诸侯出于真心,可见天子的情真意切。“钟鼓既设,一朝飨之”,从字面就可以看出宴会场面充满了热烈欢乐的气氛,表面看是周天子为有功诸侯庆功,实际上是歌颂周天子的文治武功。
  一般想法,再写下去,该是根据“未得报恩不得归”而加以发挥了。然而,出乎意外,突然出现了一个年仅十五的“辽东小妇”,面貌身段不必写,人们(ren men)从她的妙龄和“惯弹琵琶能歌舞”,自可想象得出。随着“辽东小妇”的出场,又给人们带来了动人的“羌笛出塞声”。前十句,有人物,有布景,有色彩,而没有声音:“今为羌笛出塞声”这一句,少妇吹出了笛声,于是乎全诗就有声有色。“羌笛”是边疆上的乐器,“出塞”又是边疆上的乐调,与上文的“幽燕”、“辽东”贯串在一起。这笛声是那样的哀怨、悲凉,勾起征人思乡的无限情思,听了这一曲,不由“使我三军泪如雨”了。这里,诗人实际上要写这一个少年男儿的落泪,可是这样一个硬汉,哪有一听少妇羌笛就会激动的道理?所以诗人不从正面写这个男儿的落泪,而写三军将士落泪,非但落,而且落得如雨一般多。在这样尽人都受感动的情况下,这一男儿自不在例外,这就不用明点了。这种烘云托月的手法,含蓄而精炼,功力极深,常人不易做到。此外这四句采用了上声的七麌韵,“五”、“舞”、“雨”三个字,收音都是向下咽的,因而收到了情韵并茂的艺术效果。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣(yi)”,“在户”则指“至夜半”。
  《《运命论》李康 古诗》开篇即云:“夫治乱,运也(yun ye);……成之者运也。”李康认为,国家的安定与动乱,在于命运;个人的困厄与显达,在于天命;地位的尊贵与卑贱,取决时运。这一部分是全文的总纲。李康认为,明君遇贤臣,国运兴;贤臣逢明君,身名显,而君臣相遇,皆在其时。为了说透彻这一论点,他征引了大量的正面、反面的史实,反复论述命运对人的影响,甚至说“屈原以之沉湘,贾谊以之发愤”,都是因为没有参透命运,不懂“乐天知命”的道理。
  通篇没有一个字涉及“情”,甚至没有一个字触及“人”,纯然借助环境景物来渲染人的情思,供读者玩味。这类命意曲折、用笔委婉的情诗,在唐人诗中还是不多见的。这首小诗之所以广为传诵,原因或在于此。无论从题材旨趣,还是从手法、风格上讲,这首小诗都开启了五代两宋闺情词缛丽婉约的先河。
  上四句叙寻而不遇,意绪明白。后四句继写一路景观,浑化无迹须缓缓味出。“过雨看松色,随山到水源”。这看松寻源,所趋何向,是不遇而再寻,还是顺便一游其山,还是返回,诗人没有说出。两句以景带叙,下句叙事成份更多些。“水源”,应该不是指来时“经行处”,所以“随山”不是下山,而是入山,随山转折,缘山道探寻水源。道士不在寓所,因此这寻水源,也就是寻道士,“随”字简洁,山道纡绕,峰回路转,随山探源,缘水经山。其间林壑深秀,水声潺潺,都由这个“随”字导人神游,启迪丰富的“曲径通幽”的想象。上句“过雨看松色”,或指道士居所“门外景”,或指“随山”时的景致。“过雨”暗示忽然遇雨,诗人仅仅用一“过”字表示它的刚刚存在,而着意于雨霁云收之后翠绿生新的松色。“过”字,把阵雨带来的清新宜人的气息、物色(wu se),轻松自然地托显出来,同时也隐隐带出漫步山道的时间进程。
  全诗用四分之三的篇幅重笔浓墨极写阀阅之家穷奢极欲、歌舞夜宴的富贵气象,而主旨却在尾联,诗眼又浓重地点在一个“愁”字上。一“愁”三“满”,首尾相应,产生强烈的对比作用。三“满”正是为了衬托出深“愁”。“愁”,是这首诗通前彻后的中心轴线。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。

创作背景

  首句“千里莺啼绿映红”,一开始就展现了江南大自然风光。“千里”是对广阔的江南的概括。这里到处是莺啼,无边的绿叶映衬着鲜艳的红花。这种有声有色、生机勃勃的景色自然是江南特有的。次句“水村山郭酒旗风”写了江南独特的地形风貌,临水有村庄,依山有城郭,在春天的和风中,酒旗在轻轻地招展。这是多么明丽的江南啊!

  

秦武域( 两汉 )

收录诗词 (8918)
简 介

秦武域 秦武域,字紫峰,曲沃人。干隆庚辰举人,官两当知县。有《笑竹集》。

白莲 / 林光辉

兴来命旨酒,临罢阅仙书。但乐多幽意,宁知有毁誉。
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
柰园欣八正,松岩访九仙。援萝窥雾术,攀林俯云烟。代北鸾骖至,辽西鹤骑旋。终希脱尘网,连翼下芝田。
东周清洛羽觞杯。苑中落花扫还合,河畔垂杨拨不开。
商人酒滴庙前草,萧飒风生斑竹林。"
"徭役苦流滞,风波限溯洄。江流通地骨,山道绕天台。
避缴风霜劲,怀书道路长。水流疑箭动,月照似弓伤。
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。


送春 / 春晚 / 郑如几

永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。
"当年谁不羡,分作窦家妻。锦字行行苦,罗帷日日啼。
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。
仍嫌众里娇行疾,傍镫深藏白玉鞭。
非梗胡为泛,无膏亦自煎。不知于役者,相乐在何年。"
家住箕山下,门枕颍川滨。不知今有汉,唯言昔避秦。
漳河东流无复来,百花辇路为苍苔。青楼月夜长寂寞,
谁风轻阴是良夜,瀑泉声畔月明中。


题破山寺后禅院 / 邓仪

虚室狎招寻,敬爱混浮沉。一诺黄金信,三复白珪心。
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
"葱翠梢云质,垂彩映清池。波泛含风影,流摇防露枝。
号令垂懋典,旧经备阙文。西巡历九嶷,舳舻被江滨。
"禁园凝朔气,瑞雪掩晨曦。花明栖凤阁,珠散影娥池。
庐江小吏妇,非关织作迟。本愿长相对,今已长相思。
"小隐山人十洲客,莓苔为衣双耳白。青编为我忽降书,
赐釜同荣拜,摐金宴宰司。菊花吹御酒,兰叶捧天词。


后宫词 / 吾丘衍

瑶驾越星河,羽盖凝珠露。便妍耀井色,窈窕凌波步。
离歌凄妙曲,别操绕繁弦。在阴如可和,清响会闻天。"
圣君出震应箓,神马浮河献图。
精骑突晓围,奇兵袭暗壁。十月边塞寒,四山沍阴积。
听中声滴沥,望处影徘徊。惠泽成丰岁,昌言发上才。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
参差歌管飏,容裔羽旗悬。玉池流若醴,云阁聚非烟。
折俎分归胙,充庭降受釐。方凭知礼节,况奉化雍熙。"


玉台体 / 潜放

淡云笼影度,虚晕抱轮回。谷邃凉阴静,山空夜响哀。
更疑川宫日黄昏。暗携女手殷勤言,环佩玲珑有无间。
衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
首农政,鸣阳春。天子刻玉杖,镂形赐耆人。
犹酣新丰酒,尚带霸陵雨。邂逅两相逢,别来间寒暑。
"歌扇向陵开,齐行奠玉杯。舞时飞燕列,梦里片云来。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。
"忽闻莺响谷,于此命相知。正开彭泽酒,来向高阳池。


浣溪沙·昨夜新看北固山 / 赵羾

"鸣爵三农稔,句龙百代神。运昌叨辅弼,时泰喜黎民。
倚伏良难定,荣枯岂易通。旅魂劳泛梗,离恨断征蓬。
"公尸既起,享礼载终。称歌进彻,尽敬繇衷。
闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。"
垂旒一庆宜年酒,朝野俱欢荐寿新。"
喋血多壮胆,裹革无怯魂。严霜敛曙色,大明辞朝暾。
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。"
下是地。"


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 顾同应

"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
哀弦调已绝,艳曲不须长。共看西陵暮,秋烟生白杨。"
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
"南山北山树冥冥,勐虎白日绕林行。向晚一身当道食,
送妾贞心在人口。日暮蚕饥相命归,携笼端饰来庭闱。
莫将秋宴传王母,来比春华奉圣皇。"
横行不怕日月明,皇天产尔为生狞。前村半夜闻吼声,


别薛华 / 沈玄

宸心千载合,睿律九韵开。今日联章处,犹疑上柏台。"
"南国佳人至,北堂罗荐开。长裙随凤管,促柱送鸾杯。
莲刺罥银钩。薄暮敛容歌一曲,氛氲香气满汀洲。"
素从盐海积,绿带柳城分。日落天边望,逶迤入塞云。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
遇圣人知幸,承恩物自欢。洛桥将举烛,醉舞拂归鞍。
至邑无纷剧,来人但欢迎。岂伊念邦政,尔实在时清。
嚣尘暗天起,箫管从风飏.伊余孤且直,生平独沦丧。


欧阳晔破案 / 梁继

"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
林引梧庭凤,泉归竹沼龙。小轩恒共处,长坂属相从。
孤心眠夜雪,满眼是秋沙。万里犹防塞,三年不见家。
鸟惊入松网,鱼畏沉荷花。始觉冶容妄,方悟群心邪。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
"于赫帝命,应天顺人。亭育品汇,宾礼百神。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 曹寅

牵缀从浮事,迟回谢所钦。东南行舫远,秋浦念猿吟。"
"公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
父兄相教示,求利莫求名。求名有所避,求利无不营。
穷巷抵樵轮。时有桃源客,来访竹林人。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
行当奉麾盖,慰此劳行役。"
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"