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恨赋

金朝 / 真氏

径侵银地滑,瀑到石城闻。它日如相忆,金桃一为分。"
"风雨冥冥春闇移,红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住,
偷人面上花,夺人头上黑。"
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
"庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。
冠裳暂备论浮世,一饷云游碧落间。
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"


恨赋拼音解释:

jing qin yin di hua .pu dao shi cheng wen .ta ri ru xiang yi .jin tao yi wei fen ..
.feng yu ming ming chun an yi .hong can lv man hai tang zhi .di xiang jiu bie jiang xiang zhu .
tou ren mian shang hua .duo ren tou shang hei ..
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
you lai kong shan ke .bu yuan li xian sheng .wei you mu chan qi .xiang si bi yun sheng ..
.pang gong qi lu men .jue ji yuan cheng shi .chao ran feng chen wai .zi de qiu he mei .
guan shang zan bei lun fu shi .yi xiang yun you bi luo jian .
jiang rou qian lang shou .zhi gu xiang gou tou .zi fei a luo han .yan neng mian de tou .
chan zi fang wai qi .meng xiang shan zhong lu .jian nan qin jia se .chen xi ku yan wu .
di xu san wu ying jin pan .shen gong jiu zhi hong cheng zai .tian ze shi jia lian yan han .
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..

译文及注释

译文
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民(min)的宠爱。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不(bu)能久长。
  最使人心神沮丧、失魂(hun)落魄的,莫过于别离啊。何况秦国吴国啊是相去极远(yuan)的国家,更有燕国宋国啊相隔千里。有时春天的苔痕啊刚刚滋生,蓦然间秋风啊萧瑟初起。因此游子离肠寸断,各种感触凄凉悱恻。风萧萧发出与往常不同的声音,云漫漫而呈现出奇异的颜色。船在水边滞留着不动,车在山道旁徘徊而不前,船桨迟缓怎能向前划动,马儿凄凉地嘶鸣不息。盖住金杯吧谁有心思喝酒,搁置琴瑟啊泪水沾湿车前轼木。居留家中的人怀着愁思而卧,恍然若有所失。映在墙(qiang)上的阳光渐渐地消失,月亮升起清辉洒满了长廊。看到红兰缀含着秋露,又见青楸蒙上了飞霜。巡行旧屋空掩起房门,抚弄锦帐枉生清冷悲凉。想必游子别离后梦中也徘徊不前,猜想别后的魂魄正飞荡飘扬。  所以离别虽给人同一种意绪,但具体情况却不相同:  至于像高(gao)头骏马配着镶银的雕鞍,漆成朱红的车驾饰有采绘的轮轴,在东都门外搭起蓬帐饯行,送别故旧于金谷名园。琴弦发出羽声啊箫鼓杂陈,燕赵的悲歌啊令美人哀伤;明珠和美玉啊艳丽于晚秋,绫罗和纨绮啊娇媚于初春。歌声使驷马惊呆地仰头咀嚼,深渊的鱼也跃出水面聆听。等到分手之时噙着泪水,深感孤单寂寞而黯然伤神。  又有自惭未报主人恩遇的剑客,和志在报恩的少年侠士,如聂政击杀韩相侠累、豫让欲刺赵襄子于宫厕,专诸杀吴王、荆(jing)轲行刺秦王,他们舍弃慈母娇妻的温情,离开自己的邦国乡里,哭泣流泪地与家人诀别,甚至擦拭泪血互相凝视。骑上征马就不再回头,只见路上的尘土不断扬起。这正是怀着感恩之情以一剑相报,并非为换取声价于黄泉地底。钟磬震响吓得儒夫脸色陡变,亲人悲恸得尽哀而死。  有时候边境发生了战争,挟带弓箭毅然去从军。辽河水一望无际,雁门山高耸入云。闺房里风晴日暖,野外道路上绿草芬芳。旭日升临天际灿烂光明,露珠在地上闪耀绚丽的色彩,透过红色的雾霭阳光分外绚烂,映入春天草木的雾气烟霞弥漫。手攀着桃李枝条啊不忍诀别,为心爱的丈夫送行啊泪水沾湿了衣裙。  至于一旦到达绝远的国度,哪里还有相见的日期。望着高大的树木啊记下这故乡旧里,在北面的桥梁上啊诀别告辞。送行的左右仆从啊魂魄牵动,亲戚宾客啊落泪伤心。可以铺设树枝而坐啊把怨情倾诉,只有凭借杯酒啊叙述心中的伤悲。正当秋天的大雁啊南飞之日,正是白色的霜露啊欲下之时,哀怨又惆怅啊在那远山的弯曲处,越走越远啊在那长长的河流边。  又如郎君住在淄水西面,妾家住在黄河北岸。曾佩带琼玉一起浴沐着晨光,晚上一起坐在香烟袅袅的金炉旁。郎君结绶做官啊一去千里,可惜妾如仙山琼草徒然芬芳。惭对深闺中的琴瑟无心弹奏,重帷深掩遮暗了高阁上的流黄。春天楼宇外关闭了青翠的苔色,秋天帷帐里笼罩着洁白的月光;夏天的竹席清凉啊白日迟迟未暮,冬天的灯光昏暗啊黑夜那么漫长!为织锦中曲啊已流尽了泪水,组成回文诗啊独自顾影悲伤。  或有华山石室中修(xiu)行的道士,服用丹药以求成仙。术已很高妙而仍在修炼,道已至“寂”但尚未得到真情。一心守炼丹灶不问世事,炼丹于金鼎而意志正坚。想骑着黄鹤直上霄汉,欲乘上鸾鸟飞升青天。一刹那可游行可万,天上小别人间已是千年。唯有世间啊看重别离,虽已成仙与世人告别啊仍依依不舍。  下界有男女咏“芍药”情诗,唱“佳人”恋歌。卫国桑中多情的少女,陈国上宫美貌的春娥。春草染成青翠的颜色,春水泛起碧绿的微波,送郎君送到南浦,令人如此哀愁情多!至于深秋的霜露像珍珠,秋夜的明月似玉珪,皎洁的月光珍珠般的霜露,时光逝去又复来,与您分别,使我相思徘徊。  所以尽管别离的双方并无一定,别离也有种种不同的原因,但有别离必有哀怨,有哀怨必然充塞于心,使人意志丧失神魂滞沮,心理、精神上受到巨大的创痛和震惊。虽有王褒、扬雄绝妙的辞赋,严安、徐乐精深的撰述,金马门前大批俊彦之士,兰台上许多文才杰出的人,辞赋如司马相如有“凌云之气”的美称,文章像驺奭有“雕镂龙文”的名声,然而有谁能描摹出分离时瞬间的情状,抒写出永诀时难舍难分之情呢!
你将在沙漠留恋地回望京都夜月,梦魂定会越过湖山见到杭城春景。
倚着玉柱畅饮,欣赏那深秋景色。
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
有的红得像朱砂,有的黑得像点点的生漆。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?

注释
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
(18)勍(qíng)敌:强敌,劲敌。勍:强而有力。
柳愁未醒:是对柳树尚未绽芽吐绿的含蓄说法。
35.君子:即上文的“士大夫之族”。
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
春光:春天的风光,景致。
(19)光:光大,昭著。

赏析

  作者从地理环境着笔,山南有汶水西流,山北济水东去,名山傍水,分外壮观。作者巧妙地利用介绍山谷而引出齐国修筑的古长城,从古长城又引出“最高日观峰”的所在位置。为下文描写登山所见,做好了必要的准备。作者胸有成竹,把山、水和长城置于广阔的天地之中。从大处着眼,高屋建瓴。接着,作者写自己由京师至泰安的沿途经历,交代清了事情的来龙去脉。他动身起程那天,“乘风雪”出发,气候十分恶劣,这似乎是一巧合,其实这正是作者的匠心独运之处。他悄悄地埋下一条贯穿全文的伏线,以便为描写登山的艰难、游览的豪兴而创造出有利条件。接着他记叙丁未(二十八日)那天,由南面山脚处登山,谁知那山竟高达四十五里,石阶竟有七千余级,这用数字来显示峰峦险峻的手法实在高明。作者选择的路线是循中谷入,“道少半,越中岭,复循西谷,遂至其颠”。看似轻描淡写,但读至下文,“所经中岭及山巅崖限当道”,“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,顿有“成如容易却艰辛”之感。登上山巅,广阔的视野中,山、水、城郭尽收眼底,座座青峰身披皑皑白雪,照亮南天,鸟瞰泰安城,汶水和徂徕山,沐浴在夕照中;环绕山间的云雾,就像轻柔的腰带。作者用落日、青山、流水、白雪、城郭,组成了一幅波澜壮阔的夕照图,真可谓尺幅千里,呼之欲出。
  这首诗想必是作于朱淑真的少女时代。何以见得?因为这首诗中还句句怜惜“连理枝(zhi)”来着,此时的朱淑真,心中的“连理枝”应该不是她未来嫁的老公那样子。少女时的朱淑真,对将来的另一半要求挺高的,她有首《秋日偶成》诗这样写道:“初合双鬟学画眉,未知心事属他谁。待将满抱中秋月,分付萧郎万首诗。”
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种(zhe zhong)作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。
  杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚,但多投赠之作,也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法,元稹过分称颂这种手法,单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱,是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自(de zi)然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  人物语言的个性化,也是《《新婚别》杜甫 古诗》的一大艺术特点。诗人化身为新娘子,用新娘子的口吻说话,非常生动、逼真。诗里采用了不少俗语,这也有助于语言的个性化,因为他描写的本来就是一个“贫家女”。
  其结句“伴蛩石壁里”是《野菊》王建 古诗在“山中”生活的必然交代,它客观地描绘出一位虽终日只能与低吟浅唱的蟋蟀为伴,但却立根岩缝、咬定青山、忍寂耐寒、矢志不移的强者形象,其孤标独显的高风亮节令人敬佩。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法(fang fa)上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  诗的最后八句又收笔写陇山夜景和诗人心境。诗人以“山口月”写所见,以“溪流与松风”写所闻,构成苍凉荒寒的陇山夜景,用它来牵动、来烘托诗人的“离忧”。“别家赖归梦,山塞多高忧”承上两句夜景写愁怀,诗的情调为之一抑,真切传达出远离家乡的诗人的情怀,而最后两句:“与子且携手,不愁前路修”,情调顿时一扬,扣应题目“呈”字,以昂扬情调结束全诗。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

真氏( 金朝 )

收录诗词 (8333)
简 介

真氏 真氏,元代女艺人,名真真。建宁(今属福建省人),约元前期人。宋代理学名儒真德秀的后代。

马诗二十三首·其四 / 朱曰藩

知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
有人能学我,同去看仙葩。"
"山带金名远,楼台压翠层。鱼龙光照像,风浪影摇灯。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
果见栖禅子,潺湲灌真顶。积疑一念破,澄息万缘静。


采苹 / 洪良品

滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。
"昨来只对汉诸侯,胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急,
荣禄安可诱,保和从自然。放情任所尚,长揖归山泉。"
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,


秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 释自龄

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
可怜馔玉烧兰者,肯慰寒偎雪夜炉。"
"折槛意何如,平安信不虚。近来焚谏草,深去觅山居。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。


咏柳 / 张奕

神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"织绡泉底少欢娱,更劝萧郎尽酒壶。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
"日日为诗苦,谁论春与秋。一联如得意,万事总忘忧。


原隰荑绿柳 / 卢宽

侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
"炉爇旃檀不称贫,霏霏玉露湿禅巾。紫金地上三更月,
莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
棠树梅溪北,佳城舜庙东。谁修循吏传,对此莫匆匆。"
回翔历清院,弹奏迥离班。休浣通玄旨,留僧昼掩关。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。


病梅馆记 / 陈毅

耸辔排金阙,乘轩上汉槎。浮名何足恋,高举入烟霞。
莫道仙家无别恨,至今垂泪忆刘郎。
"不啻回青眼,应疑似碧云。古风真往哲,雅道滥朝闻。
一茶中见数帆来。焚香只是看新律,幽步犹疑损绿苔。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
"是事不相关,谁人似此闲。卷帘当白昼,移榻对青山。
云太守酷。如何如何,掠脂斡肉。吴姬唱一曲,
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。


李贺小传 / 孙宜

闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
"秋风吹别袂,客思在长安。若得临觞醉,何须减瑟弹。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。


玉楼春·皇都今夕知何夕 / 程嘉杰

去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客,各遂功成达上苍。
"妾闭闲房君路岐,妾心君恨两依依。
一性研已远,五言功更精。从君汗漫游,莫废学无生。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
(王氏答李章武白玉指环)
"伊余本是胡为者,采蕈锄茶在穷野。偶披蓑笠事空王,


与山巨源绝交书 / 顾璜

一念不生心澄然,无去无来不生灭。
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表
谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
村童顽似铁,山菜硬如莎。唯有前山色,窗中无奈何。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
寥泬晴方映,冯夷信忽翻。渡遥峰翠叠,汀小荻花繁。
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 许敦仁

卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
性命双修玄又玄,海底洪波驾法船。生擒活捉蛟龙首,
因谈老庄意,乃尽逍遥趣。谁为竹林贤,风流相比附。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"