清平乐·太山上作
直比沧溟未是深。"
剪尽蜡红人未觉，归时城郭晓烟深。"
"记得谢家诗，清和即此时。 ——白居易
冷筇和雪倚，朽栎带云烧。从此西林老，瞥然三万朝。"
"谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近，
常闻岛夷俗，犀象满城邑。雁至草犹春，潮回樯半湿。
"一囊书重百馀斤，邮吏宁知去计贫。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭，小庭流拥没花坛。
日和风暖御楼时，万姓齐瞻八彩眉。
独赏谢吟山照耀，共知殷叹树婆娑。 ——皎然
别后音尘隔，年来鬓发衰。趋名方汲汲，未果再游期。"
清平乐·太山上作拼音解释:
zhi bi cang ming wei shi shen ..
jian jin la hong ren wei jue .gui shi cheng guo xiao yan shen ..
.ji de xie jia shi .qing he ji ci shi . ..bai ju yi
leng qiong he xue yi .xiu li dai yun shao .cong ci xi lin lao .pie ran san wan chao ..
.zhe xia san qing lie ba xian .huo diao geng ding shi long yan .yin kai suo ta kui tian jin .
chang wen dao yi su .xi xiang man cheng yi .yan zhi cao you chun .chao hui qiang ban shi .
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
tian se xiu lao ye qi kan .gao jian qi nong cang liu guo .xiao ting liu yong mei hua tan .
ri he feng nuan yu lou shi .wan xing qi zhan ba cai mei .
du shang xie yin shan zhao yao .gong zhi yin tan shu po suo . ..jiao ran
bie hou yin chen ge .nian lai bin fa shuai .qu ming fang ji ji .wei guo zai you qi ..
译文及注释
译文
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪(lang)僧。
不久被(bei)皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。
生计还是应该以耕田为主，世事人情都交付给那东流而去的江河之水吧。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
再举手，抚弄着银河的浪涛，清浅可爱，却不小心摸到了织女的纺织机。
对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？
你一到庐山屏风叠，就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
什么地方有岩石成林？什么野兽能把话讲？
听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
主人在这所(suo)华屋中(zhong)安坐，一连十几年都做着大官。
鸡声嘹亮，茅草店沐浴着晓月的余辉；足迹依稀，木板桥覆盖着早春的寒霜。
和煦的阳光，风和日丽，万物快活地竞相生长。
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮，眼前分明浮现复道蒙恩(en)受宠时。长信宫中惟有秋(qiu)月尚明，昭阳殿下响起捣衣声声。
注释
⑸省（xǐng）：理解，明白。“无人省“，犹言”无人识“。
[4]锁香金箧：把茉莉花瓣珍藏在箱中。
漏声断：漏声尽。指夜深。漏，古代计时器。
104. 数（shuò）：多次。
6.易:换
赏析
这首诗寥寥二十字，包蕴丰富，感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体，不失为咏史诗的佳作。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离(li)乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪(de lei)(de lei)水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实(qing shi)感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”，只见她不时地挖来野菜，连菜根一起煮了吃；平时烧柴也很困难，燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法，通过这种艺术强调，渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后，诗人面对民不聊生的黑暗现实，发出深沉的感慨：“任是深山更深处，也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽，对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨，迫不得已逃入深山。然而，剥削的魔爪是无孔不入的，即使逃到“深山更深处”，也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出，诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
诗一开篇，就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物，勾勒出一幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作，勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
积峡或复启，平涂俄已闭。峦陇有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云：“六句质奥，是一短记。”谭云：“他人数十句写来，必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗，绝没有这样寥寥数语的；《古诗归》所录，实是残缺不全的一个片断。至少，根据《文选》李善注等古籍记载，这诗前面还有六句：
第二大段是虚拟的鵩鸟的回答，实际上是贾谊在阐发自己的思想。其中引用了很多的道家思想，如物相转化、福祸无常等；生命的偶然性和死亡的超然性等；大人至人与世俗之人对人生追求的不同看法等。似乎都在渲染一种人生短暂，生命渺小和具有不确定性的人生感受；一种无欲无穷，幽远宁静的生活态度；表现的是乐观而豁达的精神境界。
东汉京城洛阳，共有十二个城门。东面三门，靠北的叫“上东门”。郭，外城。汉代沿袭旧俗，死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山，但是丛葬之地；诗中的“郭北墓”，正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门，遥望城北，看见邙山墓地的树木，不禁悲从中来，便用“白扬何萧萧，松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧，树叶声。主人公停车于上东门外，距北邙墓地还有一段路程，不可能听见墓上白扬的萧萧声，然而杨叶之所以萧萧作响，乃是长风摇荡的结果；而风撼杨枝、万叶翻动的情状，却是可以远远望见的。望其形，想其声，形成通感，便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层：这位主人公，本来是住在洛阳城里的，并没有事，却偏偏要出城，又偏偏出上东门，一出城门便“遥望郭北墓”，见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题，心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏，首先是移情入景，接着又触景生情。“萧萧”前用“何”（多么）作状语，其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡，然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道，如今“夹广路”者只有松柏，其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人，用整整十句诗所得诉说：
尾联两句，表友情之深厚，叹身世之悲凄，将全诗的感情推向高潮。诗人说：你我即将分路，天各一方，想当年，苏武去国离(li)乡，李陵赠别诗有“临河濯长缨，念别怅悠悠” 两句，我们分路，“怅悠悠”则同，但用不着“临河”取水，这流不尽的泪(de lei)(de lei)水便足以濯缨洗冠了——“垂泪千行”，看似乖谬，实则在理。这艺术上的夸张同样给读者以丰富的想象和深沉的思考。彼时彼地的两位诗人，命运坎坷，前途渺茫，可垂泪；生离死别，无缘再见，可垂泪；英雄失路，报国无门，可垂泪；新贵弄权，国之日衰，亦可垂泪。即使“垂泪千行”，也不足以表达我们的悲痛、愤懑、伤感、失落、依恋、忧郁互为交织的复杂感情啊！王勃云“无为在歧路，儿女共沾巾”，劝慰之中，尚有勉励，读之令人胸襟开阔，格调颇高，堪为千古名句；而此诗结句从苏李赠别诗中翻出无穷之意。尾联乃表两个断肠人相别，将国事家事融为一体，可忧可叹，形象地表达了诗人的真情实(qing shi)感，同样脍炙人口，且有令人潸然泪下的艺术效果。
她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴，并不是过分的奢望。所以如果你做不到，就请离开。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”，只见她不时地挖来野菜，连菜根一起煮了吃；平时烧柴也很困难，燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法，通过这种艺术强调，渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后，诗人面对民不聊生的黑暗现实，发出深沉的感慨：“任是深山更深处，也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽，对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨，迫不得已逃入深山。然而，剥削的魔爪是无孔不入的，即使逃到“深山更深处”，也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出，诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
全诗纯用白描，几乎没有一点设色布景之处，也丝毫没有生涩拗口之语，而且人物形象生动隽永，情调境界感人肺腑。特别是作为一首次韵和诗，在押韵韵脚受到严格限制的情况下，能匠心独运，别出心裁地写出这首诗，更其难能可贵。
这是一个古老的传说：帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，“《远别离》李白 古诗，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，潇湘之浦，海水直下万里深，谁人不言此离苦？”一提到这些诗句，人们心理上都会被唤起一种凄迷的感受。那流不尽的清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹，都会一一浮现在脑海里。所以，诗人在点出潇湘、二妃之后发问：“谁人不言此离苦？”就立即能获得读者强烈的感情共鸣。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
其次，鲜明的对比手法的运用，把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵，只照逃亡屋”，本是对“君王”的希冀之语，但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说，恩泽不均，只顾富室，不恤贫苦，这一对比，就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前；从社会现实的角度来看，一边是权贵豪门华丽的衣着，丰盛的筵宴，一边却是无衣无食，贫困破产，逃亡在外。这一对比，就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比，也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
创作背景
金章宗泰和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼，便买下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。
郭棐( 宋代 )
收录诗词 (2359) 首
简 介
郭棐 明广东南海人，字笃周。幼从湛若水学，与闻心性之旨。嘉靖四十一年进士，授礼部主事。穆宗即位，次日传封七夫人御札将出。棐谏诤，事乃罢。后终官光禄寺正卿。有《粤大记》、《岭海名胜记》、《四川通志》等。
终风
"谁言悦口是甘肥，独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇，
生缘在地南浮去，自此孤云不可期。"
"请以端溪润，酬君水玉明。方圆虽异器，功用信俱呈。
故人易成别，诗句空相忆。尺素寄天涯，淦江秋水色。"
谁道乖龙不得雨，春雷入地马鞭狂。
"曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，
吟魂醉魄归何处，御水呜呜夜绕门。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
落梅风·人初静
象德曾留记，如虹窃可奇。终希逢善价，还得桂林枝。"
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树，素翎遗雪落渔台。
青鸟衔葡萄，飞上金井栏。美人恐惊去，不敢卷帘看。
"梦断纱窗半夜雷，别君花落又花开。渔阳路远书难寄，
莺和红楼乐，花连紫禁香。跃鱼惊太液，佳气接温汤。
"仁祠表虚旷，祇园展肃恭。栖息翠微岭，登顿白云峰。
"神仙风格本难俦，曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖，
管弦临水日初长。风飘柳线金成穗，雨洗梨花玉有香。
谒金门·双喜鹊
龙头龙尾前年梦，今日须怜应若神。"
箫韶响亮春云合，日照尧阶舞瑞鸾。
禁门闻曙漏，顾渚入晨烟。 ——耿湋
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
峥嵘颠盛气，洗刷凝鲜彩。 ——孟郊
起时乌帽侧，散处玉山颓。墨客喧东阁，文星犯上台。 ——白居易
升朝高辔逸，振物群听悚。徒言濯幽泌，谁与薙荒茸。 ——张籍
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
山下泉
"二月风光似洞天，红英翠萼簇芳筵。楚王云雨迷巫峡，
"三往何劳万乘君，五来方见一微臣。
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。
"孔雀尾拖金线长，怕人飞起入丁香。
"留滞边庭久，归思岁月赊。黄云同入塞，白首独还家。
"黄鹤春风二千里，山人佳期碧江水。
已催居客感，更使别人惊。 ——杨凝
江间作四首·其三
"春风泛摇草，旭日遍神州。已向花间积，还来叶上浮。
猿跳高岳静，鱼摆大江宽。与我为同道，相留夜话阑。"
花落俦公房外石，调猿弄虎叹无缘。"
"风吹残雨歇，云去有烟霞。南浦足游女，绿苹应发花。
闲来披衲数，涨后卷经看。三境通禅寂，嚣尘染着难。"
茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。
夜泊江门外，欢声月里楼。明朝归去路，犹隔洞庭秋。
"曾宿三巴路，今来不愿听。云根啼片白，峰顶掷尖青。
古游侠呈军中诸将 / 游侠篇
猎猎风泠夕，潺潺濑响秋。仙槎如共泛，天汉适淹留。"
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
惆怅霓裳太平事，一函真迹锁昭台。"
"隐几经旬疾未痊，孤灯孤驿若为眠。
张僧繇是有神人，吴道子称无敌者。奇哉妙手传孙公，
珠履久行绝，玉房重未开。妾心正如此，昭阳歌吹来。 ——法振"
戏猿隔枝透，惊鹿逢人踯。 ——崔子向
贵主和亲杀气沉，燕山闲猎鼓鼙音。旗分雪草偷边马，
竞渡歌
每与芝兰近，常惭雨露均。幸因逢顾盼，生植及兹辰。"
委艳妆苔砌，分华借槿篱。低昂匀灼烁，浓淡叠参差。
昔闻夏禹代，今献唐尧日。谬此叙彝伦，寰宇贺清谧。"
禁林寒对望，太华净相邻。谁与群峰并，祥云瑞露频。"
"自从别君来，远出遭巧谮。 ——韩愈
蜿垣乱蛷蝾。葚黑老蚕蠋， ——韩愈
烧陂除积聚，灌垒失依托。凭轼谕昏迷，执殳征暴虐。 ——李正封
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
农家
春深红杏锁莺声。因携久酝松醪酒，自煮新抽竹笋羹。
"苦谏将军总不知，几随烟焰作尘飞。
太常吏部相对时。 ——严维
钓乡千里断消息，满目碧云空自飞。"
野桥通竹径，流水入芝田。琴月相亲夜，更深恋不眠。"
"九皋霜气劲，翔隼下初晴。风动闲云卷，星驰白草平。
"江云未散东风暖，溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人，
树绕圆潭密，云横叠障孤。谁怜后时者，六月未南图。"
周颂·桓
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
二十三家同愿识，素骡何日暂还城。"
遇主贵陈力，夷凶匪兼弱。百牢犒舆师，千户购首恶。 ——李正封
削缕穿珠樱。绮语洗晴雪， ——韩愈
"共入夕阳寺，因窥甘露门。 ——升上人
共看旌旆拥书生。斩蛟桥下谿烟碧，射虎亭边草路清。
金簧如语莺声滑，可使云和独得名。
离筵一曲怨复清，满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐，
卖残牡丹
"决狱多馀暇，冥搜万象空。卷帘疏雨后，锁印夕阳中。
览古觉神王，翛然天地空。东南更何有，一醉先王风。
"春残杜宇愁，越客思悠悠。雨歇孤村里，花飞远水头。
雕槃分篸何由得，空作西州拥鼻吟。"
莫嗔阮氏哭途穷，万代深沈恨亦同。瑞玉岂知将抵鹊，
簟席弹棋子，衣裳惹印朱。仍闻陂水近，亦拟掉菰蒲。"
寻常抖擞怀中策，可便降他两鬓丝。"
雕琢嗟成器，缁磷志不移。饰樽光宴赏，入珮奉威仪。