青玉案·送伯固归吴中
白角三升榼，红茵六尺床。偶游难得伴，独醉不成狂。
"三月草萋萋，黄莺歇又啼。柳桥晴有絮，沙路润无泥。
举头忽见南山雪，便说休官相近居。"
"大地无生理，吴中岂是归。自翻贝叶偈，人施福田衣。
"闲看双节信为贵，乐饮一杯谁与同。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
且喜春光动物华。出问池冰犹塞岸，归寻园柳未生芽。
谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑。"
惆怅桂枝零落促，莫思方朔种仙桃。"
青玉案·送伯固归吴中拼音解释:
bai jiao san sheng ke .hong yin liu chi chuang .ou you nan de ban .du zui bu cheng kuang .
.san yue cao qi qi .huang ying xie you ti .liu qiao qing you xu .sha lu run wu ni .
ju tou hu jian nan shan xue .bian shuo xiu guan xiang jin ju ..
.da di wu sheng li .wu zhong qi shi gui .zi fan bei ye ji .ren shi fu tian yi .
.xian kan shuang jie xin wei gui .le yin yi bei shui yu tong .
ban teng wei zhang cao wei yi .wan he qian feng du zi gui .
hui feng chui jin liu tiao chen .qing jing shui zhong chu jian yue ..
qie xi chun guang dong wu hua .chu wen chi bing you sai an .gui xun yuan liu wei sheng ya .
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
chou chang gui zhi ling luo cu .mo si fang shuo zhong xian tao ..
译文及注释
译文
何况秋风已经劲吹，山山飘零枯黄秋叶。
霎时间车子驶过，卷起飞尘，扑向树梢。唉，路上的(de)行人和楼中的女子，都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候，西风吹来了冷雨。到了明朝，当更为路上积满潦水而忧伤。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀，水清(qing)沙白(bai)的河洲上有鸟儿在盘旋。
楚王说：“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国，现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑，兵赋都达到兵车一(yi)千辆，你参与其事是有功劳的，诸侯会畏惧我们吗？”子革回答说：“会畏惧君王啊！单这四大城邑，已足以使人畏惧了，再加上楚国，岂敢不畏惧君王吗！”这时工尹路请示说：“君王命令破开圭玉装饰斧柄，冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说：“您，是楚国有声望的人，现在和君王说话好象回声一样应和，国家会怎么样呢？”子革说：“我磨快言语的刀刃以待时机，君王出来，我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来，又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过，楚王说：“这个人是好史官，你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说：“下臣曾经问过他，从前周穆王想要随心所欲，走遍天下，要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋(mou)父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心，穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事，他怎能知道？”楚王说：“你能吗？”子革回答说：“能。那首诗说：‘《祈招》的音乐和谐，表现了美德的声音。想起我们君王的气度，似玉，似金。保全百姓的力量，而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了，有好几天，送上饭不吃，躺下睡不着，还是不能自己克制，以致遇到祸难。
打出泥弹，追捕猎物。
高田低地已修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
此番行程岂不远？艰难跋涉千里余。
梳洗完毕，独自一人登上望江楼，倚靠着楼柱凝望着滔滔江面。上千艘船过去了，所盼望的人都没有出现。太阳的余晖脉脉地洒在江面上，江水慢慢地流着，思念的柔肠萦绕在那片白蘋洲上。
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。
注释
235、绁（xiè）：拴，系。
325、他故：其他的理由。
⒇大岳︰传说尧舜时的四方部落首领。
⑦丁香千结：语出毛文锡《更漏子》词：“庭下丁香千结”。苦（读作古）麄（“粗”之古体）生：张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓：“苦粗生，犹云太粗生，亦甚辞。”苦粗：当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦：有嫌弃之意。
(28)以泰于国：就在国内非常奢侈。泰，过分、过甚。
（37）丹墀：宫中红色台阶。
84、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
赏析
诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境(xin jing)，也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝，他做梦也希望能一展平生抱负，他为理想不能实现而郁郁不乐，而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱，情词奔骤、意气挥霍。
这首诗是继屈原《离骚》之后，中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句，400字，篇幅之长，结构之巧，感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟，结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇，由此构成的悲剧气氛，在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染，突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”，“中途绝无轨”，“欲还绝无蹊”的“三无”，把作者走投无路，进退失据，悲愤交加的境遇和心情联结(lian jie)起来，并使文气贯通，前后勾连，全诗是一个有机的整体。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟(jin)、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败(bai)，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临(bu lin)的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
土毛无缟，乡味有查头。已抱沉痼疾，更贻魑魅忧——土毛：土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》：“食土之毛，谁非君臣。”缟：白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》：“（吴季札） 聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献衣焉。”杜预注：“吴地贵缟，郑地贵，故各献己所贵。”查头：鱼名，产于襄阳。沉痼疾：经久(jing jiu)难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”魑魅：山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若，螭魅 罔两。”杜预注：“螭，山神，兽形。魅，怪物。”四句(si ju)写襄阳地虽粗陋不产缟，但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病，友人的远去更令他忧心忡忡。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
这首诗是继屈原《离骚》之后，中国文学史上又一首长篇抒情诗。诗的正文共80句，400字，篇幅之长，结构之巧，感情之深都是在古典文学作品中罕见的。全诗气魄宏伟，结构严谨。曹彰之死有如一个阴影笼罩全篇，由此构成的悲剧气氛，在序文和一、五、六、七各章里都反覆渲染，突出了这一事件的严重后果。中间“欲济川无梁”，“中途绝无轨”，“欲还绝无蹊”的“三无”，把作者走投无路，进退失据，悲愤交加的境遇和心情联结(lian jie)起来，并使文气贯通，前后勾连，全诗是一个有机的整体。
“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，“天”、“野”两句承上，且描绘笔法上略有叠沓，蕴涵着咏叹抒情的情调。作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟(jin)、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
在日落黄昏的时候，这个过去的风景区里，却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹（guā）落在树上，回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了， 前来游赏的人们也不见了。望到尽头，也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条！诗人写到这里，还只说了现在的凄凉衰败(bai)，并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了，这些过去庭苑中的树木，还和往常一样，在春风的吹拂下，发芽滋长，繁花满枝，嫩红软白，璀灿成丛。自然界的春 光，依旧是浓浓的。可是这些花呀，开给谁来欣赏呢？这里已经没有人了， 死的死，逃的逃，那么，树木在这儿装点春光有什么用呢！庭苑中的树木，因为没有知觉，并不知道人事的变化。所以春天一来，还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉，在这荒凉景色之中，哪里 还有心情开花呢？但是诗人是有知觉、有感情的，他看到树木开花，回忆到 过去，想起往日的繁华，必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来，读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言，蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头，在乱鸦夕照的萧条村落中，把无数艳发的春花突出出来，造成极不调和的景色，明显地袒露出战祸的伤痕。
以下诗入题，写访僧。先写未见僧人所居时，说明自己腊日不和妻子儿女团聚，特地入山访僧，是为了陶冶性情，自我娱乐。僧人住在山中，山路盘曲纡回，正是自己想去的地方。“纸窗”二句，写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋，僧人则拥褐而坐。轻轻点染，写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活，揭示了僧人高尚的品藻；诗人访僧的经过，与僧人的交谈，就隐藏在会心之处，不写而写了出来；同时，自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔，似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情，只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》，这位隐身云烟、姗姗不临(bu lin)的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇，却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中，这是颇耐人寻味的。
作者勖勉后生马君则，语重心长，寓理于事，其事一为己事，一为人事。叙己事，娓娓动听；述人事，头头是道。以己事与人事相比照，其理煜然。人事即为太学生事，马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生，是个“用心於学甚劳”的“善学者”，因而具有劝勉的基础，否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇，因为作者现身说法和严密对比，事繁而不芜。语简而意昭，不愧是宋濂的力作之一，也是明文中的佼佼者。
土毛无缟，乡味有查头。已抱沉痼疾，更贻魑魅忧——土毛：土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》：“食土之毛，谁非君臣。”缟：白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》：“（吴季札） 聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献衣焉。”杜预注：“吴地贵缟，郑地贵，故各献己所贵。”查头：鱼名，产于襄阳。沉痼疾：经久(jing jiu)难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”魑魅：山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若，螭魅 罔两。”杜预注：“螭，山神，兽形。魅，怪物。”四句(si ju)写襄阳地虽粗陋不产缟，但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病，友人的远去更令他忧心忡忡。
这首诗评价和赞扬了前人的多种碑帖，阐述了作者自己的书法美学思想，称颂孙莘老做了一件大好事。在写怍方法上，主要采用夹叙夹议的手法，并在叙述和议论中尽可能运用一些比喻，把抽象的概念变为具体的形象。
首联从御命赴任写起。“多惭恩未报”系泛泛铺垫之笔，主要是用以引出下句。“敢问路何长”，表面似乎在探问路途遥远实际寄寓对人生之路的探索。第二联承“路何长”写次岘阳馆所见之景。“万里通秋雁”句，也寄寓着诗人自己多年来宦海飘泊及此行中旅途劳顿之感。“千峰共夕阳”句，这里的“千峰共夕阳”，透露着旅途孤寂，只能跟千峰共赏夕阳之意。当然，此次赴任，诗人大可游山玩水、逍遥自在的，他在旅途中的这样劳顿孤寂之感，读者只能从他“路何长”一语中所透露的仕途坎坷之感中找到一点线索。第三联，缴清题目中的“怀旧居”。“旧居”有何可怀，诗中只字未道，可见此诗意不在独居。诗里略略点了一下现在离家乡和旧居越来越远了，不过是想加强“路何长”的感慨。
创作背景
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生）的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
宋人及楚人平
见人忙处觉心闲。清凉秋寺行香去，和暖春城拜表还。
回舟偶得风水便，烟帆数夕归潇湘。潇湘水清岩嶂曲，
土甘殊觉瘴烟轻。梅花清入罗浮梦，荔子红分广海程。
"龙门苍石壁，浥涧碧潭水。各在一山隅，迢遥几十里。
从此别离长酩酊，洛阳狂狷任椎埋。"
世说三生如不谬，共疑巢许是前身。"
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
露叶团荒菊，风枝落病梨。相思懒相访，应是各年衰。"
彭蠡湖晚归
相思不恨书来少，佳句多从阙下闻。"
"爱君书院静，莎覆藓阶浓。连穗古藤暗，领雏幽鸟重。
鱼戏参差动，龟游次第新。涉江如可采，从此免迷津。"
"石国胡儿人见少，蹲舞尊前急如鸟。织成蕃帽虚顶尖，
三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。"
"爱菊高人吟逸韵，悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒，
"白须虏将话边事，自失公权怨语多。汉主岂劳思李牧，
管弦非上客，歌舞少王孙。繁蕊风惊散，轻红鸟乍翻。
满江红·忧喜相寻
好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。"
不独藏虹气，犹能畅物情。后夔如为听，从此振琮琤."
好酒盈杯酌，闲诗任笔酬。凉风从入户，云水更宜秋。
然后能冥至顺而合太和。故吾所以饮太和，扣至顺，
日暮寒林投古寺，雪花飞满水田衣。"
愁见花飞狂不定，还同轻薄五陵儿。"
蕃落多晴尘扰扰，天军猎到鸊鹈泉。"
中夜自将形影语，古来吞炭是何人。"
采桑子·花前失却游春侣
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月，星汉沉浮v0鬼号。
"结构天南畔，胜绝固难俦。幸蒙时所漏，遂得恣闲游。
"退迹依三径，辞荣继二疏。圣情容解印，帝里许悬车。
碧沙常独立，清景自忘归。所乐惟烟水，徘徊恋钓矶。"
邻境求兵略，皇恩索阵图。元和太平乐，自古恐应无。"
客至皆相笑，诗书满卧床。爱闲求病假，因醉弃官方。
臂挂捎荆兔，腰悬落箭鸿。归来逞馀勇，儿子乱弯弓。"
岂料文章远，那知瑞草秋。曾闻有书剑，应是别人收。
生查子·轻匀两脸花
"迥出江水上，双峰自相对。岸映松色寒，石分浪花碎。
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
百泉透云流不尽。万古分明对眼开，五烟窈窕呈祥近。
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
"山寒叶满衣，孤鹤偶清羸。已在云房老，休为内殿期。
"久病倦衾枕，独行来访君。因逢归马客，共对出溪云。
"轩车此去也逢时，地近湘南颇入诗。一月计程那是远，
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台，西楚寒蒿哭愁鬼。
酒泉子·空碛无边
"黄昏惨惨雪霏霏，白首相欢醉不归。
潮痕经雨在，石笋与杉齐。谢守便登陟，秋来屐齿低。"
"一别苏州十八载，时光人事随年改。不论竹马尽成人，
"秋波入白水，帆去侵空小。五两剧奔星，樯乌疾飞鸟。
幽药禅僧护，高窗宿鸟窥。行人尽歌咏，唯子独能诗。"
"宵游二万七千人，独坐重城圈一身。
幽咽谁生怨，清泠自匪躬。秦姬收宝匣，搔首不成功。"
巩树秋阴遍，伊原霁色微。此生看白首，良愿已应违。"
岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲
"慈恩塔上名，昨日败垂成。赁舍应无直，居山岂钓声。
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
"南客岂曾谙塞北，年年唯见雁飞回。
"闻健朝朝出，乘春处处寻。天供闲日月，人借好园林。
《诗话总归》）"
明日诏书下，谪斥南荒去。夜登青泥坂，坠车伤左股。
傍临玉光润，时泻苔花密。往往惊游鳞，尚疑垂钓日。"
"为客山南二十年，愁来怳近落花天。阴云带雨连山嵴，
秋夜宴临津郑明府宅
"松径上登攀，深行烟霭间。合流厨下水，对耸殿前山。
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
好风好月无人宿，夜夜水禽船上栖。"
"惜别听边漏，窗灯落烬重。寒僧回绝塞，夕雪下穷冬。
留念同心带，赠远芙蓉簪。抚怀极投漆，感物重黄金。
"南湖春色通平远，贪记诗情忘酒杯。帆自巴陵山下过，
昼渡黄河水，将军险用师。雪光偏着甲，风力不禁旗。
风起松花散，琴鸣鹤翅回。还归九天上，时有故人来。"
示三子
到县馀花在，过门五柳闲。东征随子去，俱隐薜萝间。"
煌煌都门外，祖帐光七贵。歌钟乐行军，云物惨别地。
"前日满林红锦遍，今日绕林看不见。
方圆陈玉座，小大表精诚。朝觌当西陆，桃弧每共行。"
"小侄名阿宜，未得三尺长。头圆筋骨紧，两眼明且光。
"锦窠花朵灯丛醉，翠叶眉稠裛露垂。
"悟色身无染，观空事不生。道心长日笑，觉路几年行。
还似萧郎许玄度，再看庭石悟前生。"
牧童词
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴，松生石底足旁枝。
"昔我伊原上，孤游竹树间。人依红桂静，鸟傍碧潭闲。
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
冷云归水石，清露滴楼台。况是东溟上，平生意一开。"
材映夔龙小，功嫌元凯低。从容济世后，馀力及黔黎。"
"生灵苏息到元和，上将功成自执戈。烟雾扫开尊北岳，
"春入池亭好，风光暖更鲜。寻芳行不困，逐胜坐还迁。
只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用，龟玉蒙尘未见珍。