出郊
儒术诚难起，家声庶已存。故山多药物，胜概忆桃源。
薄寒灯影外，残漏雨声中。明发南昌去，回看御史骢。"
公宫造广厦，木石乃无数。初闻伐松柏，犹卧天一柱。
少年当效用，远道岂辞艰。迟子扬名后，方期彩服还。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色，风落高梧雨声。
落景闭圜扉，春虫网丛棘。古人不念文，纷泪莫沾臆。"
"旧居三顾后，晚节重幽寻。野径到门尽，山窗连竹阴。
采得新诗题石壁，老人惆怅不同游。"
"高斋常见野，愁坐更临门。十月山寒重，孤城月水昏。
"故国遗墟在，登临想旧游。一朝人事变，千载水空流。
出郊拼音解释:
ru shu cheng nan qi .jia sheng shu yi cun .gu shan duo yao wu .sheng gai yi tao yuan .
bao han deng ying wai .can lou yu sheng zhong .ming fa nan chang qu .hui kan yu shi cong ..
gong gong zao guang xia .mu shi nai wu shu .chu wen fa song bai .you wo tian yi zhu .
shao nian dang xiao yong .yuan dao qi ci jian .chi zi yang ming hou .fang qi cai fu huan ..
yin qin yuan bie shen qing .xi lin xiu zhu yan se .feng luo gao wu yu sheng .
luo jing bi yuan fei .chun chong wang cong ji .gu ren bu nian wen .fen lei mo zhan yi ..
.jiu ju san gu hou .wan jie zhong you xun .ye jing dao men jin .shan chuang lian zhu yin .
cai de xin shi ti shi bi .lao ren chou chang bu tong you ..
.gao zhai chang jian ye .chou zuo geng lin men .shi yue shan han zhong .gu cheng yue shui hun .
.gu guo yi xu zai .deng lin xiang jiu you .yi chao ren shi bian .qian zai shui kong liu .
译文及注释
译文
雾露团团凝聚寒气侵人，夕阳已落下楚地的山丘。
回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水(shui)悄悄流逝，在杏(xing)花的淡淡影子里，吹起竹笛直到天明。
当主人的反而退后站立，恭敬地拱着手，好像来宾。
心里对他深(shen)深爱恋，却欲说还休。心中对他有深深的爱意，哪天能够忘记？
云母屏风后面的美人格外娇，京城寒冬已过却怕短暂春宵。
江湖上航行多险风恶浪，担心你的船被掀翻沉没。
只因为怜惜这像团扇的明月，一直不(bu)眠长吟到天色大亮。
长眉总是紧锁，任凭春风劲吹也不舒展。困倦地倚靠高楼栏杆，看那高飞的雁行，字字都是愁。
酒醉后，手扶楼上的栏杆举目远望，天空清远，白云悠(you)然。被贬的南行囚客有几人能从这条路上生还呢？回望处，夕阳映红了天边，那里应该是我离开的京都长安。
难道这里就没有山歌和村笛吗？只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
曾经的秦淮两岸画船窗寮，窗户上，破纸迎风瑟瑟作响，朽门外，潮水拍打空城阵阵传来，这风声，潮声反衬了人声寂寂，一片萧条冷落。过去，这里游人如织，佳丽云集，舞榭歌台，笙箫彻夜。河中，彩楫画肪闹端阳，岸上，酒旗耸立庆重九。而现在，歌女(nv)逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日，也是“端阳不闹”，“重九无聊”。
妻子回去，（把看到的一切）告诉了妾，说：“丈夫，是我们指望依靠过一辈子的人。现在却是这个样子。”于是两人一起在院子里大骂，哭成一团。丈夫却一点也不知道，还得意洋洋地从外面回来，在妻妾面前大耍威风。
注释
（8）置：供。羹（gēng耕）：菜汤。这里是泛指菜 蔬。
莫愁相传为金陵善歌之女。
⑸渌：一本作“绿”，水清的样子。
2、黄竹歌声：《穆天子传》卷五：“日中大寒，北风雨雪，有冻人。天子作诗三章以哀民。”
51、成王：指周成王，周武王之子。
赏析
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句(ju)，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
后两句写落花，以宫花零(hua ling)落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春泉”，喻韶光的(guang de)流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而(xu er)奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了(man liao)雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
首句“战罢秋风笑物华”，起势不凡，一个“战”字，一个“笑”字，使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词(shi ci)不同于散文的句法，可以省略明确语法关系的连词、介词，甚至省略主语等，其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人，出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿：战罢——秋风——笑物华，读者通过想象将三顿联起来，意思便是：诗人打完仗归来，正是秋风飒飒，眼前呈现出一片美好的秋色；战斗间隙，才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物，这里的“笑”是审美时的赏心悦目，也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”，美好的景物。
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句：“远上寒山石径斜”，由下而上，写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节；“远”字写出山路的绵长；“斜”字照应句首的“远”字，写出了高而缓的山势。由于坡度不大，故可乘车游山。
《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷，批判了不合理的社会现象，具有典型意义，故而传诵不绝。此外，第二段中谈古文写作一节，可供了解其古文理论和文学好尚，也值得注意。其所举取法对象止于西汉，那是因东汉以后文章骈偶成分渐多，与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外，尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟，奇崛不凡，韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”（《答崔立之书》）。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来，以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。
至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁，诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中，曾把女冠比作“月娥孀独”，在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中，又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此，说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情，也许不是无稽之谈。唐代道教盛行，女子入道成为风气，入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷，三、四两句，正是对她们处境与心情的真实写照。
《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
诗的后两句抒情，通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳，反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字，既是攀折杨柳而不便之苦，也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提，更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡，仔细咀嚼，意味深长，诗人折或者不折杨柳，内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
后两句写落花，以宫花零(hua ling)落、随水流逝的景象，宫花非不美，但年年自开自落，无人观赏，无声无息地凋零，飘入御沟随流水逝去。在宫女看来，自己的命运与这落花又何其相似！“无人见”，写出宫女被幽禁之苦：“逐春泉”，喻韶光的(guang de)流逝。前面着一“空”字，表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说：“因想已容色凋谢而人莫知，正如花之湮灭沟中耳！”
袁枚的记游一类文章与他的传记文不同，一是力求简洁，一是注重铺陈场景与刻绘人物。这种相体运笔的方法，正是对韩愈、柳宗元散文作法的继承。
“昂昂累世士，结根在所固” 二句：昂昂，高超挺拔的样子。累世士，累积几代才出现的贤才。累世，连续几代。结根，扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果，是需要牢固的根基的。
起句看似平平叙来，并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说，“居庸关”三字的跳出，正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣，便觉有一缕辽远的乡愁，浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行，峰回路转，在暮霭四起中，忽遇一带山泉，从峰崖高处曲折来泻，顿令诗人惊喜不已：在这塞外的山岭间，竟也有南国般清冽的泉流，正可放马一饮，聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔，遥看苍茫的远夭，又见一轮红日，正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞，当还将远远近近的山影，辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流，令你忘却身在塞北；那涂徐而(xu er)奏的泉韵，简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣，又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处，那黄昏“落日”，也见得又圆又“低”，，如此高远清奇的苍莽之景，就决非能在烟雨霏霏的江南，所可领略得到的了。
“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象，是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”（山南水北为“阳”，山北水南为阴），由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象，可诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了(man liao)雄浑的力量，而那种“语不惊人死不休”的创作风格，也在此得到显现。
本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因，借题发挥，劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼，“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快?”当时苏辙也在贬中，写作此文，亦有自慰之意。
首句“战罢秋风笑物华”，起势不凡，一个“战”字，一个“笑”字，使横戈疆场而又乐观坚贞的民族英雄形象跃然纸上。古典诗词(shi ci)不同于散文的句法，可以省略明确语法关系的连词、介词，甚至省略主语等，其意义往往要靠读者的想象来补充、疏通。这句诗就具有这种特点。省略了主语诗人，出现两个动词“战”与“笑”。按照节奏可以分为三顿：战罢——秋风——笑物华，读者通过想象将三顿联起来，意思便是：诗人打完仗归来，正是秋风飒飒，眼前呈现出一片美好的秋色；战斗间隙，才有心以审美的眼光观赏这宜人的景物，这里的“笑”是审美时的赏心悦目，也透露出诗人对祖国美好景物的热爱之情。“物华”，美好的景物。
创作背景
景祐三年（1036年）至康定元年（1040年）间；
龚贤( 近现代 )
收录诗词 (2227) 首
简 介
龚贤 龚贤（1618—1689）明末清初着名画家，金陵八大家之一。又名岂贤，字半千、半亩，号野遗，又号柴丈人、钟山野老，江苏昆山人，流寓金陵，早年曾参加复社活动，明末战乱时外出漂泊流离，入清隐居不出，他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称“金陵八家”；与清初着名诗书画家吕潜并称“天下二半”。诗文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一体。着有《香草堂集》。
遣悲怀三首·其三
筑塘列圃畦，引流灌时蔬。复在郊郭外，正堪静者居。
既能作颂雄风起，何不时吹兰蕙香。"
北邙不种田，但种松与柏。松柏未生处，留待市朝客。
末路望绣衣，他时常发蒙。孰云三军壮，惧我弹射雄。
橹摇背指菊花开。贪趋相府今晨发，恐失佳期后命催。
"北客悲秋色，田园忆去来。披衣朝易水，匹马夕燕台。
怀贤想邹枚，登高思荆棘。世情恶疵贱，之子怜孤直。
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首，吏道无媒且折腰。
涉江采芙蓉
客意念留滞，川途忽阻艰。赤亭仍数里，夜待安流还。"
峡口风常急，江流气不平。只应与儿子，飘转任浮生。"
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。"
晚心复南望，山远情独亲。应以修往业，亦惟立此身。
天旷莽兮杳泱茫，气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测，积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异，思一见兮藐难致。 思不从兮空自伤，心慅忄咠兮意惶懹。思假翼兮鸾凤，乘长风兮上羾。揖元气兮本深实，餐至和兮永终日。
回首驱流俗，生涯似众人。巫咸不可问，邹鲁莫容身。
久露清初湿，高云薄未还。泛舟惭小妇，飘泊损红颜。"
一声一声鸣锡锡；罗绮屏，一弦一弦如撼铃。急弹好，
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
水花笑白首，春草随青袍。廷评近要津，节制收英髦。
"今秋乃淫雨，仲月来寒风。群木水光下，万象云气中。
酒解留征客，歌能破别愁。醉归无以赠，只奉万年酬。"
时危人事急，风逆羽毛伤。落日悲江汉，中宵泪满床。"
歇鞍在地底，始觉所历高。往来杂坐卧，人马同疲劳。
半醉起舞捋髭须，乍低乍昂傍若无。
"南使孤帆远，东风任意吹。楚云殊不断，江鸟暂相随。
汲井岁榾榾，出车日连连。自公斗三百，转致斛六千。
西江月·宝髻松松挽就
故人西掖寮，同扈岐阳蒐.差池尽三黜，蹭蹬各南州。
"故城门外春日斜，故城门里无人家。
论兵远壑净，亦可纵冥搜。题诗得秀句，札翰时相投。"
客礼容疏放，官曹可接联。新诗句句好，应任老夫传。"
二章二韵十二句）
初见歌阳春，韶光变枯木。再见吟白雪，便觉云肃肃。
莫取金汤固，长令宇宙新。不过行俭德，盗贼本王臣。
苍苍众色晚，熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠，正为群虎守。
满江红·小住京华
出谷莺初语，空山猿独愁。春晖生草树，柳色暖汀州。
日日青松成古木，只应来者为心伤。"
"好鸟共鸣临水树，幽人独欠买山钱。
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
"凉夜褰帘好，轻云过月初。碧空河色浅，红叶露声虚。
"象弭插文犀，鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽，马色度关迷。
二宫泣西郊，九庙起颓压。未散河阳卒，思明伪臣妾。
昔贤不复有，行矣莫淹留。
祁奚请免叔向
"同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨，
"水边垂柳赤栏桥，洞里仙人碧玉箫。
"往年壮心在，尝欲济时难。奉诏举州兵，令得诛暴叛。
"出守吾家侄，殊方此日欢。自须游阮巷，不是怕湖滩。
佳声斯共远，雅节在周防。明白山涛鉴，嫌疑陆贾装。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨，桂水春风过客船。
俱游帝城下，忽在梁园里。我今行山东，离忧不能已。"
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成，云和曲中为曼声。
赠郭季鹰
"荷蓑趣南径，戴胜鸣条枚。溪雨有馀润，土膏宁厌开。
"闻道乘骢发，沙边待至今。不知云雨散，虚费短长吟。
"孤客倦夜坐，闻猿乘早发。背溪已斜汉，登栈尚残月。
未闻细柳散金甲，肠断秦川流浊泾。"
且喜河南定，不问邺城围。百战今谁在，三年望汝归。
"巫山小摇落，碧色见松林。百鸟各相命，孤云无自心。
秦岭愁回马，涪江醉泛船。青城漫污杂，吾舅意凄然。"
众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦，吞声踯躅涕泪零。"
三山望金陵寄殷淑
"谁忆颜生穷巷里，能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处，
叶落觉乡梦，鸟啼惊越吟。寥寥更何有，断续空城砧。"
我来遇知己，遂得开清襟。何意阃阈间，沛然江海深。
嗟君在万里，使妾衣带宽。"
黄鹄不可羡，鸡鸣时起予。故人平台侧，高馆临通衢。
载感贾生恸，复闻乐毅书。主忧急盗贼，师老荒京都。
况乃秋后转多蝇。束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。
使者纷星散，王纲尚旒缀。南伯从事贤，君行立谈际。
小雅·甫田
留滞惭归养，飞鸣恨触笼。橘怀乡梦里，书去客愁中。
读书难字过，对酒满壶频。近识峨眉老，知予懒是真。"
射君东堂策，宗匠集精选。制可题未干，乙科已大阐。
圣人不贵难得货，金玉珊瑚谁买恩。"
"长松万株绕茅舍，怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行，
斯人脱身来，岂非吾道东。干坤虽宽大，所适装囊空。
暂屈汾阳驾，聊飞燕将书。依然七庙略，更与万方初。
始知天下心，耽爱各有偏。陶家世高逸，公忍不独然。
秋浦歌十七首·其十四
水豹横吹浪，花鹰迥拂霄。晨装凌莽渺，夜泊记招摇。
"忆昨相逢论久要，顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游，
天涯春色催迟暮，别泪遥添锦水波。"
竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。
将寻洞中药，复爱湖外嶂。古壁苔入云，阴溪树穿浪。
始谋谁其间，回首增愤惋。宗英李端公，守职甚昭焕。
茫茫下土兮，乃生九州。山有长岑兮，川有深流。
遥听边上信，远计朔南程。料变当临事，遥知外国情。"