首页 古诗词 小桃红·咏桃

小桃红·咏桃

元代 / 释安永

道着标彤管,宫闲闭绿苔。平生六衣在,曾着祀高禖."
荆州一万里,不如蒯易度。仰首望飞鸣,伊人何异趣。
"斜雨飞丝织晓空,疏帘半卷野亭风。
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
"金风荡天地,关西群木凋。早霜鸡喔喔,残月马萧萧。
举烛光才起,挥毫势竞分。点时惊坠石,挑处接崩云。
处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
平生自有烟霞志,久欲抛身狎隐沦。"
代郡嘶金勒,梵声悲镜台。玉钗风不定,香步独徘徊。"
"烟暖池塘柳覆台,百花园里看花来。烧衣焰席三千树,
潮摇蛮草落,月湿岛松微。空水既如彼,往来消息稀。"
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
定为鱼缘木,曾因兔守株。五车堆缥帙,三径阖绳枢。
欹冠调玉琴,弹作松风哀。又弹明君怨,一去怨不回。
鸣玉锵登降,衡牙响曳娄。祀亲和氏璧,香近博山炉。
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"


小桃红·咏桃拼音解释:

dao zhuo biao tong guan .gong xian bi lv tai .ping sheng liu yi zai .zeng zhuo si gao mei ..
jing zhou yi wan li .bu ru kuai yi du .yang shou wang fei ming .yi ren he yi qu .
.xie yu fei si zhi xiao kong .shu lian ban juan ye ting feng .
.zi ni fei zhao xia jin luan .lie xiang fen ming shi yang guan .bei sheng jian shu cang jiu cao .
.jin feng dang tian di .guan xi qun mu diao .zao shuang ji wo wo .can yue ma xiao xiao .
ju zhu guang cai qi .hui hao shi jing fen .dian shi jing zhui shi .tiao chu jie beng yun .
chu shi sui shi ji .yi yu duo yan guan .song zi du la jian .li yao zhi chun huan .
ping sheng zi you yan xia zhi .jiu yu pao shen xia yin lun ..
dai jun si jin le .fan sheng bei jing tai .yu cha feng bu ding .xiang bu du pai huai ..
.yan nuan chi tang liu fu tai .bai hua yuan li kan hua lai .shao yi yan xi san qian shu .
chao yao man cao luo .yue shi dao song wei .kong shui ji ru bi .wang lai xiao xi xi ..
san geng liang bin ji zhi xue .yi nian shuang feng si zu xin ..
ding wei yu yuan mu .zeng yin tu shou zhu .wu che dui piao zhi .san jing he sheng shu .
yi guan diao yu qin .dan zuo song feng ai .you dan ming jun yuan .yi qu yuan bu hui .
ming yu qiang deng jiang .heng ya xiang ye lou .si qin he shi bi .xiang jin bo shan lu .
er yue chun guang zheng yao dang .wu yin de zui xing yuan zhong ..

译文及注释

译文
幸好的(de)是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在(zai)山岩间。
你难道看不见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
到了,那纸窗,那竹屋,幽深而又暖和,惠勤与惠思,裹着僧衣,正在蒲团上打坐。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
邓攸没有后代是命运的安排,潘岳悼念亡妻只是徒然悲鸣。
  后来,霍氏被杀,而告发霍氏的人都被封官。有人为徐生上书说:“我听说有个探望主人的客人,看见他家灶上的烟囱是直的,旁边还堆了些柴火。客人对主人说:“改为弯曲的烟囱,把柴火移走,否则将有火患。主人没理他。不久主人家果真失火,邻居们一起救火,有幸使火熄灭。于是主人杀牛备酒,感谢他的邻居。身上烧伤者在上座,剩下的各按他们的功劳就座,而独独不邀请说改烟囱为弯曲的人。有人对主人说:“假使当初听了那客人的话,不用牛、酒,最终可以使火患没有。如今按功劳而邀请宾客,提出把烟囱改成弯曲的、把柴移走的人没有得到奖赏感谢,却把焦头烂额的人作为上宾吗?”主人于是醒悟而邀请他。今茂陵徐福屡次上书说霍氏会有变化,应当防止杜绝他。假如按福所说的做,那么国家不用分割土地出卖官爵,大臣死,叛乱等事都不会发生。往事既然已经发生,唯独徐福一人没有蒙受皇恩。希望皇上明察——重视徙薪曲突的方法,把它放在焦发灼烂之人的上面。”皇上于是赏福帛十匹,之后任他为郎。
  虽然没有那好酒,但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停(ting)停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住(zhu)离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
我们就如飞蓬一样各自飘远,且来个淋漓痛快饮尽手中杯!
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
在城东门买酒同我们畅饮,心宽看万事都如鸿毛一样。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
武王姬发诛(zhu)纣灭商,为何抑郁不能久忍?

注释
⑹“凡我”三句:表示与鸥鹭结盟,要互相信任,不要猜疑。鹭,鹭鸶,一种水鸟。

21.苻坚:晋时前秦的国君。王猛:字景略,初隐居华山,后受苻坚召,拜为中书侍郎。
④团扇:汉成帝时,班婕妤失宠,供养于长信宫,作了一首《团扇歌》,以表达自己失宠后的心情。
⑮若道:假如说。
⑨竦:同“耸”,高高地飞跃。

赏析

  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭(hong yao)、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  但是,他的心中确实仍有期待。年复一年的等待并没让他感觉到绝望,“自分”二字准确地传达出了他的这种心态。
  诗中一、三、四、五各句,都可以从李商隐以前的诗歌创作中发现相似的描写。在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴。但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了。从这里可以看出,诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  李白此行是去扬州。他后来在《上安州裴长史书》说:“曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万,有落魄公子,悉皆济之。此则白之轻财好施也。”李白性格豪爽,喜好交游,当时既年轻富有,又仗义疏财,朋友自是不少。在金陵时也当如此。一帮朋友喝酒,话别,少年刚肠,兴致盎然,没有伤别之意,这也很符合年轻人的特点。“尽觞”,意思是喝干杯中酒。“觞”,酒器。
  “紫袖”、“红弦”,分别是弹筝人与筝的代称。以“紫袖”代弹者,与以“皓齿”代歌者、“细腰”代舞者(李贺《将进酒》:“皓齿歌,细腰舞。”)一样,选词造语十分工整。“紫袖红弦”不但暗示出弹筝者的乐妓身份,也描写出其修饰的美好,女子弹筝的形象宛如画出。“明月”点“夜”。“月白风清,如此良夜何?”倘如“举酒欲饮无管弦”,那是不免“醉不成饮”的。读者可以由此联想到浔阳江头那个明月之夜的情景。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁(cai),但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。
  这首七绝虽都是律句,但句与句之间不尽符合粘对规则。作者故意让一二句之间不对,二三句之间不粘,并采用其独擅的字句重(ju zhong)用的手法来叙事抒情。冯浩赞此“调古情深”,正说出了这首以律句所写的古绝,声调感怆悲凉,情思缠绵哀痛的特点。
  全诗看来,诗歌体现了李商隐关怀国事,忧虑时局的政治热情。诗人以矫健凄婉的笔力表达了一种深沉凝重的思想。诗歌的艺术也颇显精密,世路干戈,朋友离别是总起,下面写“干戈”而感伤时势,接着写“离群”而感伤别离,结尾却因浓重的忧时情怀而超越了个人的离群之别。全诗脉络精细,变化重重,颇具韵味。这也是李商隐极意学习杜诗的地方。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。

创作背景

  这首《摊破浣溪沙》,从“病起萧萧两鬓华”可以看出创作时间,当是李清照后期作品。“木犀花”点出月份当在八月,桂花开时。当时正值大病初愈,心情渐好遂填此词。

  

释安永( 元代 )

收录诗词 (3744)
简 介

释安永 释安永(?~一一七三),号木庵,俗姓吴,闽县(今福建福州)人。弱冠为僧,未几谒懒庵于云门。懒庵徙怡山,命为首座。后继席。孝宗隆兴二年(一一六四),居干元,迁黄檗。又三年,移住福州鼓山寺。干道九年卒。为南岳下十七世,西禅懒庵鼎需禅师法嗣。有《木庵永和尚语》,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○、《续灯正统》卷一○有传。今录诗四十六首。

江城子·西城杨柳弄春柔 / 荀吟怀

休夸此地分天下,只得徐妃半面妆。"
"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
京洛衣尘在,江湖酒病深。何须觅陶令,乘醉自横琴。"
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
寻幽殊未极,得句总堪夸。强下西楼去,西楼倚暮霞。"
"峡路谁知倦此情,往来多是半年程。孤吟洛苑逢春尽,
扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"


更漏子·柳丝长 / 钟离琳

连塞云长惨,才秋树半空。相如偏自惬,掌记复乘骢。"
翠烟如钿柳如环,晴倚南楼独看山。江国草花三月暮,
"独坐东南见晓星,白云微透泬寥清。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。
堪忧从宦到,倍遣曩怀孤。上马终回首,傍人怪感吁。"
"将军久已没,行客自兴哀。功业山长在,繁华水不回。
水风初见绿萍阴。平郊不爱行增气,好井无疑漱入心。
踊跃鞍马来相过。仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙。


逍遥游(节选) / 云癸未

"芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。寒林叶落鸟巢出,
檐前依旧青山色,尽日无人独上楼。"
驿行盘鸟道,船宿避龙潭。真得诗人趣,烟霞处处谙。"
满庭春露落花初。闲看竹屿吟新月,特酌山醪读古书。
"旅途乘早景,策马独凄凄。残影郡楼月,一声关树鸡。
"檀槽一抹广陵春,定子初开睡脸新。
户外重阴黯不开,含羞迎夜复临台。
张仪无地与怀王。云连帐影萝阴合,枕绕泉声客梦凉。


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 首丁未

"未委衡山色,何如对塔峰。曩宵曾宿此,今夕值秋浓。
鹦鹉才高却累身。且尽绿醽销积恨,莫辞黄绶拂行尘。
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
"花径逶迤柳巷深,小阑亭午啭春禽。
持杯挹溟涨,至理安可测。宁假喻芭蕉,真成嗅薝卜。
公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
意气倾歌舞,阑珊走钿车。袖障云缥缈,钗转凤欹斜。
白日只如哭,黄泉免恨无。(哭贾岛,以下《吟窗杂录》)


苏溪亭 / 郤茉莉

"窜逐穷荒与死期,饿唯蒿藿病无医。
含烟一株柳,拂地摇风久。佳人不忍折,怅望回纤手。
"驱马绕河干,家山照露寒。依然五柳在,况值百花残。
贫家冷落难消日,唯有松筠满院凉。"
别来千馀日,日日忆不歇。远寄一纸书,数字论白发。"
楚娥攀树独含情。红垂果蒂樱桃重,黄染花丛蝶粉轻。
筹画言何补,优容道实全。讴谣人扑地,鸡犬树连天。
青泥坂上到三蜀,金堤城边止九旂。移文泣祭昔臣墓,


渡江云三犯·西湖清明 / 矫亦瑶

"白首方辞满,荆扉对渚田。雪中无陋巷,醉后似当年。
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
炼药藏金鼎,疏泉陷石盆。散科松有节,深薙草无根。
树过猩猩少落花。深洞有云龙蜕骨,半岩无草象生牙。
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
吴姬争唱竹枝歌。金钗横处绿云堕,玉箸凝时红粉和。
扈跸三才正,回军六合晴。此时惟短剑,仍世尽双旌。
"溪翁强访紫微郎,晓鼓声中满鬓霜。


曳杖歌 / 东郭俊峰

晴光分渚曲,绿气冒原田。何日远游罢,高枝已噪蝉。"
"纵得步兵无绿蚁,不缘句漏有丹砂。殷勤为报同袍友,
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
"绮里祠前后,山程践白云。溯流随大旆,登岸见全军。
主人不醉下楼去,月在南轩更漏长。"
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
由来得丧非吾事,本是钓鱼船上人。"
逐兽孤围合,交兵一箭传。穹庐移斥候,烽火绝祁连。


采莲词 / 牟雅云

"竞持飘忽意何穷,为盛为衰半不同。偃草喜逢新雨后,
埋没餐须强,炎蒸醉莫频。俗徒欺合得,吾道死终新。
闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。"
"圣主忧夷貊,屯师剪束钦。皇家思眷祐,星使忽登临。
不将双耳负伶伦。贾嵩词赋相如手,杨乘歌篇李白身。
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
后房点臂斑斑红。堤南渴雁自飞久,芦花一夜吹西风。


惜黄花慢·送客吴皋 / 赫连丙午

"衣屡犹同俗,妻儿亦宛然。不餐能累月,无病已多年。
好鸟疑敲磬,风蝉认轧筝。修篁与嘉树,偏倚半岩生。
"凄风洛下同羁思,迟日棠阴得醉歌。
渥泽濡三部,衣冠化雨林。带文雕白玉,符理篆黄金。
况今西与北,羌戎正狂悖。诛赦两未成,将养如痼疾。
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
"伊予生好古,吊舜苍梧间。白日坐将没,游波凝不还。


九日登高台寺 / 司徒爱华

经声终卷晓,草色几芽春。海内知名士,交游准上人。"
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
却嫌官职剩双旌。终休未拟降低屈,忽遇还须致太平。
"满水楼台满寺山,七年今日共跻攀。
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
"客喜非实喜,客悲非实悲。百回信到家,未当身一归。