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赠日本歌人

隋代 / 汪为霖

"朔风吹疏林,积雪在崖巘.鸣琴草堂响,小涧清且浅。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
朝来暮忘返,暮归独惆怅。谁肯爱林泉,从吾老湖上。"
奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
秉烛千官去,垂帘一室眠。羡君青琐里,并冕入炉烟。"
饭粝添香味,朋来有醉泥。理生那免俗,方法报山妻。"
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
竹馆烟催暝,梅园雪误春。满朝辞赋客,尽是入林人。"


赠日本歌人拼音解释:

.shuo feng chui shu lin .ji xue zai ya yan .ming qin cao tang xiang .xiao jian qing qie qian .
ju you di cheng xia .hu zai liang yuan li .wo jin xing shan dong .li you bu neng yi ..
ren sheng kuai yi duo suo ru .zhi dang you qi fu qin zhen .kuang nai chi mu jia fan cu .
chao lai mu wang fan .mu gui du chou chang .shui ken ai lin quan .cong wu lao hu shang ..
feng gong ju gu rou .zhu pan jing han wen .jin jia xue you dong .zhu qi chen bu fan .
.bi cao feng chun yi .yuan xiang wan li qiu .chi yao shan jian ma .yue jing yu gong lou .
bing zhu qian guan qu .chui lian yi shi mian .xian jun qing suo li .bing mian ru lu yan ..
fan li tian xiang wei .peng lai you zui ni .li sheng na mian su .fang fa bao shan qi ..
cui hua juan fei xue .xiong hu gen qian mo .tun bing feng huang shan .zhang dian jing wei bi .
zhu guan yan cui ming .mei yuan xue wu chun .man chao ci fu ke .jin shi ru lin ren ..

译文及注释

译文
一有(you)机会便唱否则即罢休,愁恨全然不理照样乐悠悠。
柏木船儿荡悠悠,河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡,深深忧愁在心(xin)头。不是想喝没好酒,姑且散心去邀游。
偶然在林间遇见个把乡村父老,偶与他谈笑聊天每每忘了(liao)还家。
  赵国将要(yao)出战燕国,苏代为燕国对惠王说(shuo):“今天我来,路过了易水,看见一只河蚌正从水里出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的(de)肉,河蚌马上闭拢,夹住了鹬的嘴。鹬说:‘今天不下雨,明天不下雨,就会干死你。’河蚌也对鹬说:‘今天你的嘴不取,明天你的嘴不取,就会饿死你。’两个不肯互相放弃,结果一个渔夫把它们俩一起捉走了。现在赵国将要攻打燕国,燕赵如果长期相持不下,老百姓就会疲惫不堪,我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以我希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说:“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓(ji)可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵(mian)绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?

注释
(10)厉:借作“癞”。
(38)东海:泛指东面的海。这里是想象,实际上在泰山顶上看不见东海。
(11)式:法。
侬(nóng):我,方言。
30、刑辟(bì):刑法,法律。
(23)九重城阙:九重门的京城,此指长安。烟尘生:指发生战事。阙,,意为古代宫殿门前两边的楼,泛指宫殿或帝王的住所。《楚辞·九辩》:君之门以九重。
13.羹(gēng):用菜叶做的汤。
(6)荷:披着,背上。

赏析

  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种(yi zhong)是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训(jiao xun),但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生(shi sheng)活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。
  这首诗不同于一般五言律诗多借助景物的描绘或烘托气氛,或抒发感情,而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言,创造出了生动的形象、鲜明的意境,表达了真挚的情思。“兴象婉然,气骨苍然”,是这首诗的主要艺术特征。诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  前四句中李白以大鹏自比。大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟,传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”,“其翼若垂天之云”,翅膀拍下水就是三千里,扶摇直上,可高达九万里。大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征,理想的图腾。李白年轻时胸怀大志,非常自负,又深受道家哲学的影响,心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。这只大鹏即使不借助风的力量,以它的翅膀一搧,也能将沧溟之水一簸而干,这里极力夸张大鹏的神力。在这前四句诗中,诗人寥寥数笔,就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。
  “君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇”,叙写行者与送行者的不同心境。的的,是鲜明的样子。裴坦刚中进士不久,春风得意,踌躇满志,像鸿雁那样展翅高飞。所以,尽管在离别的时刻,也仍然乐观、开朗。而杜牧的心情是两样的。他宦海浮沉,不很得意。此刻要与好友离别,临歧执手,更觉“心摇摇然如悬旌而无所终薄”(《史记·苏秦传》),一种空虚无着、怅然若失的感觉油然而生。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  此诗与《秦风·《无衣》佚名 古诗》题目及首句皆相同,然思想内容与艺术风格却完全两样。从字面上看,似觉并无深意,但前人往往曲为之说,《毛诗序》云:“《《无衣》佚名 古诗》,美晋武公也。武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也。”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周釐王。王以武公为晋君,列于诸侯。此诗盖述其请命之意”,“釐王果贪其宝玩,而不思天(si tian)理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉。”(同上)这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  第七、八句写送别双方为妙不可言,难以形容的美景所吸引,故而留连景致,忘了启程,致使北风吹来,才感到寒冷,才注意到时间不早。这两句从侧面供托出“少室雪晴”之美,透露出主客惜别之情。最后两句写他们在夕阳西下,不得不别时,仍然依依不舍,驻马浮桥之上,眺望南山之景。
  男主角“齐人”,分明是当时社会上一个为追求“富贵利达”而不择手段的厚颜无耻的典型人物的缩影。他自欺欺人,做着连自己妻妾也被欺骗隐瞒的见不得人的勾当,却装出一副骄傲自满的神气。虽只寥寥几笔,但他的丑恶嘴脸已暴露无遗了。
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花(hong hua)的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻,表达自己为国尽忠,不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
  则骏和终、亦和维字隔句成对;其它各字,相邻成对。此种对偶法,即使在后世诗歌最发达的唐宋时代,也是既颇少见,又难有如此诗所见之自然。
  前人论绝句尝谓:“多以第三句为主,而第四句发之”(胡震亨《唐音癸签》),杜牧这首绝句,可谓深得其中奥妙。这首七绝用追忆的方法入手,前两句叙事,后两句抒情。三、四两句固然是“《遣怀》杜牧 古诗”的本意,但首句“落魄江湖载酒行”却是所遣之怀的原因,不可轻轻放过。前人评论此诗完全着眼于作者“繁华梦醒,忏悔艳游”,是不全面的。诗人的“扬州梦”生活,是与他政治上不得志有关。因此这首诗除忏悔之意外,大有前尘恍惚如梦,不堪回首之意。

创作背景

  公元842年(武宗会昌二年),刘禹锡去世。白居易悲痛异常,感到自己失去了志同道合的老战友,是国家和人民的很大损失,这年七月,他写下了《哭刘尚书梦得》二首。

  

汪为霖( 隋代 )

收录诗词 (3456)
简 介

汪为霖 江苏如皋人,字春田。官广西思恩知府。有材勇,多技能,善画兰竹。

锦堂春·坠髻慵梳 / 葛金烺

不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
吾非丈夫特,没齿埋冰炭。耻以风病辞,胡然泊湘岸。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
鲛馆如鸣杼,樵舟岂伐枚。清凉破炎毒,衰意欲登台。"
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
解帆岁云暮,可与春风归。出入朱门家,华屋刻蛟螭。
铁关控天涯,万里何辽哉。烟尘不敢飞,白草空皑皑。


拜新月 / 石申

麒麟图画鸿雁行,紫极出入黄金印。尚书勋业超千古,
寂寂山城风日暖,谢公含笑向南枝。"
训练强兵动鬼神。湘西不得归关羽,河内犹宜借寇恂。
"谢监忆山程,辞家万里行。寒衣傍楚色,孤枕宿潮声。
遥夜惜已半,清言殊未休。君虽在青琐,心不忘沧洲。"
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
"征南官属似君稀,才子当今刘孝威。蛮府参军趋传舍,


奉送严公入朝十韵 / 全祖望

季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。"
履风雩兮若见,游夏兴兮鲁颜。天孙天孙,
粲粲府中妙,授词如履霜。炎炎伏热时,草木无晶光。
"农务村村急,春流岸岸深。干坤万里眼,时序百年心。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"


送张舍人之江东 / 朱华

"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。
巨渠决太古,众水为长蛇。风烟渺吴蜀,舟楫通盐麻。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
闻道慈亲倚门待,到时兰叶正萋萋。"
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
子壮顾我伤,我欢兼泪痕。馀生如过鸟,故里今空村。"
西南汉宫月,复对绿窗琴。"


醉落魄·咏鹰 / 叶维荣

穷途愧知己,暮齿借前筹。已费清晨谒,那成长者谋。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。
青云岂无姿,黄鹄素不群。一辞芸香吏,几岁沧江濆。
"本在胡笳曲,今从汉将营。浓阴方待庇,弱植岂无情。
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
徒闻斩蛟剑,无复爨犀船。使者随秋色,迢迢独上天。"
轩后三朝顾,赤松何足攀。"


莲花 / 赵惇

微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
得度北州近,随缘东路赊。一身求清净,百毳纳袈裟。
君不见凋零委路蓬,长风飘举入云中。
"丧乱闻吾弟,饥寒傍济州。人稀吾不到,兵在见何由。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。


晁错论 / 刘正谊

李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"远水流春色,回风送落晖。人趋双节近,马递百花归。
见《颜真卿集》)"
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
将副节制筹,欲令沙漠空。司业志应徐,雅度思冲融。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
意气即归双阙舞,雄豪复遣五陵知。


巽公院五咏 / 徐作肃

"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
感君意气无所惜,一为歌行歌主客。"
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
"孤城永巷时相见,衰柳闲门日半斜。
谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。


同沈驸马赋得御沟水 / 李如枚

苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
矫然江海思,复与云路永。寂寞想土阶,未遑等箕颍。
主人得钱始沽酒。苏秦憔悴人多厌,蔡泽栖迟世看丑。
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
顾我蓬屋姿,谬通金闺籍。小来习性懒,晚节慵转剧。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。


酷相思·寄怀少穆 / 章崇简

行迈心多违,出门无与适。于公负明义,惆怅头更白。"
"欲究先儒教,还过支遁居。山阶闲听法,竹径独看书。
"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,