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寄王琳

两汉 / 徐延寿

借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
唯有广都庞令在,白头樽酒忆交亲。"
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"
"峨嵋山下能琴客,似醉似狂人不测。何须见我眼偏青,
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
因思周庙当时诫,金口三缄示后昆。"
一般情绪应相信,门静莎深树影斜。"
照牖三山火,吹铃八极风。细闻槎客语,遥辨海鱼冲。
"家隔重湖归未期,更堪南去别深知。前程笑到山多处,


寄王琳拼音解释:

jie shu xiao ming kun .suo ju xie mei zhen .ci qu qing yun shang .zhi jun you ji ren ..
wei you guang du pang ling zai .bai tou zun jiu yi jiao qin ..
shui ren ken xiang si qian xian .yu zhou huo ying han gui pu .yi lu ling sheng ye guo shan .
mo dao bu can neng zhi ci .hai bian he shi you fu sang ..
jiang gui shuang xiu xue .chan qi yi yu bing .wei shuo huang sang ji .dang shi zhuo mo ling ..
.e mei shan xia neng qin ke .si zui si kuang ren bu ce .he xu jian wo yan pian qing .
xun si bi shi wei bu ke .bu zui chang xing ye shi chi ..
.jiu zhai song lao bie duo nian .xiang she ren xi sang luan jian .chu si zhi zhi qu nei dian .
.li bai zeng ge shu dao nan .chang wen bai ri shang qing tian .
yin si zhou miao dang shi jie .jin kou san jian shi hou kun ..
yi ban qing xu ying xiang xin .men jing sha shen shu ying xie ..
zhao you san shan huo .chui ling ba ji feng .xi wen cha ke yu .yao bian hai yu chong .
.jia ge zhong hu gui wei qi .geng kan nan qu bie shen zhi .qian cheng xiao dao shan duo chu .

译文及注释

译文
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。
久旱无雨,桑树枝都长不出叶子来,地面异常干燥,尘土飞扬,土地好像要生烟燃烧;龙王庙前,人们敲锣打鼓,祈求龙王普降甘霖。而富贵人家却处处观赏歌舞,还怕春天的阴雨使管弦乐器受潮而发不出清脆悦耳的声音。
  在亭子里能看到(dao)长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见(jian))山脉蜿蜒起伏,草木成(cheng)行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是(shi)把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。
听说要挨打,对墙泪滔滔。
长乐宫钟声消逝在花丛外,龙池杨柳沐春雨翠色更深。
野外的烟气冰冷的雨水令人更加悲伤,泪水浸湿了衣领我都浑然不知。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
多次听说过许多仙人在这里学习飞身升天之术,一朝成仙飞间蓬莱仙境,流下的石室千年以来空空荡荡。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
葛草长得(de)长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
对天下施以仁政,使得人们对京都倍加恭敬。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
返回故居不再离乡背井。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢(huan)笑。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
  孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初(chu)年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。

注释
前:在前。
②燕脂:即胭脂。
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。
34.蹑迹披求:追(蛤蟆的)总计,拨开(丛草)寻求。蹑,悄悄追随。披,拨开。
⑵庾开府:指庾信。在北周官至骠骑大将军、开府仪同三司(司马、司徒、司空),世称庾开府。

赏析

  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比兴手法,表现其坚贞清高(gao)的品德,抒发自己遭受排挤的忧思。此篇为其第一首。
  《《月出》佚名 古诗》的意境是迷离的。诗人思念他的情人,是从看到冉冉升起的皎月开始的。也许因为月儿总是孤独地悬在无垠的夜空,也许因为它普照一切,笼盖一切,所谓“隔千里兮共明月”(谢庄《月赋》),月下怀人的作品总给人以旷远的感觉。作者的心上人,此刻也许就近在咫尺,但在这朦胧的月光下,又似乎离得很远很远,真是“美人如花隔云端”(李白《长相思》)。诗人“虚想”着她此刻姣好的容颜,她月下踟躅的婀娜倩影,时而分明,时而迷茫,如梦似幻。[3]
  诗前半写景,后半抒情,在写法上各有错综之妙。首联着重刻画眼前具体景物,好比画家的工笔,形、声、色、态,一一得到表现。次联着重渲染整个(ge)秋天气氛,好比画家的写意,只宜传神会意,让读者用想象补充。三联表现感情,从纵(时间)、横(空间)两方面着笔,由异乡飘泊写到多病残生。四联又从白发日多,护病断饮,归结到时世艰难是潦倒不堪的根源。这样,杜甫忧国伤时的情操,便跃然张上。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  颔联“万里鸣刁斗,三军出井陉”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领(lv ling)三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉”,即井陉口,又名井陉关,唐时要塞,在今河北井陉县境内(nei)。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  古代应制诗,大多是歌功颂德之词。王维这首诗也不例外,但诗歌的艺术性很高,王维善于抓住眼前的实际景物进行渲染。比如用春天作为背景,让帝城自然地染上一层春色;用雨中云雾缭绕来表现氤氲祥瑞的气氛,这些都显得真切而自然。这是因为王维兼有诗人和画家之长,在选取、再现帝城长安景物的时候,构图上既显得阔大美好,又足以传达处于兴盛时期帝都长安的风貌。
  “妻孥怪我在,惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离,又加上兵连祸结,战乱不休,其生死安危家人无从知晓,常年不归,加之音讯全无,家人早已抱着凶多吉少的心理,未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归,实出(shi chu)家人意料,所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”,妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后,眼中蓄满了泪水,泪水中有太多复杂的情感因素:辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了,它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的,在那个烽火不息,哀鸿遍野,白骨随处可见的年代,很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是,诗人发出深沉悲切的感慨:“世乱遭飘荡,生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”,读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄,其秘密就在于它绝不只(bu zhi)是反映诗人自己的生活经历,而是对现实生活的高度集中的概括。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  从艺术上看,全诗用了很大篇幅表现绫袄的温暖舒适,这与下文贫民的饥冻形成强烈的反差,前者愈舒适,愈显出后者的艰辛,“耳里如闻饥冻声”才更显真实感人。
  这首诗选材十分典型。作者没有罗列众多宫女的种种遭遇,而是选取了一个终生幽禁冷宫的老宫女来描写,并重点叙写了她的垂老之年和绝望之情。通过这个具有典型意义的人物,高度概括了无数宫女的共同悲惨命运。该诗以人性之被摧残去激动人心,也使作者所要表达的意义更富有尖锐性。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。

创作背景

  宋太宗淳化二年(991),王禹偁得罪了宋太宗,贬官商州,任商州团练副使。在王禹偁的“商山五百五十日”里,曾写下二百余首诗,占其全部诗作的三分之一,许多艺术水平较高的诗都作于此时。王禹偁的代表作《《村行》王禹偁 古诗》便是这一时期的产物,作于淳化三年。

  

徐延寿( 两汉 )

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简 介

徐延寿 字存永。闽县(福建省福州市)人,明末清初着名诗人、学者。藏书家徐火勃 子。明诸生,明亡不仕,与许友、陈浚号称“闽中三才子”,名冠一时。有《尺木集》。其“红雨楼”藏书闻名四方。其父卒后,承父志,读父所遗留藏书,益加购藏。家有书楼名“鳌峰”,至延寿时,改称“鳌峰书舍”,牙签四周。藏书之富,当地无人可比。另有唐代诗人徐延寿,江宁人,唐开元间处士。《全唐诗》收其诗三首。

西湖晤袁子才喜赠 / 汪若楫

"剑阁西南远凤台,蜀魂何事此飞来。偶因陇树相迷至,
争得千钟季孙粟,沧洲归与故人分。"
"清时为塞郡,自古有儒流。素望知难惬,新恩且用酬。
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
云对莲花落,泉横露掌飞。乳悬危磴滑,樵彻上方稀。
中原一片生灵血,谁秉王纲色不惭。"
由来画看胜栽看,免见朝开暮落时。"
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。


西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花 / 宋茂初

尽应逢野渡,中忽见村祠。叶扫秋空静,根横古堑危。
四面人家入骨凉。独鸟归时云斗迥,残蝉急处日争忙。
"当年此树正花开,五马仙郎载酒来。
"白羽金仆姑,腰悬双辘轳。前年葱岭北,独战云中胡。
"虞泉冬恨由来短,杨叶春期分外长。
籴贱兼粜贵,凶年翻大喜。只是疲羸苦,才饥须易子。
但能和乐同琴瑟,未必恩情在绮纨。"
肥鳜香粳小艛艓,断肠滋味阻风时。"


株林 / 堵廷棻

"晴川倚落晖,极目思依依。野色寒来浅,人家乱后稀。
鸣琴一弄水潺湲。援毫断狱登殊考,驻乐题诗得出联。
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
金骝掉尾横鞭望,犹指庐陵半日程。"
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"流落复蹉跎,交亲半逝波。谋身非不切,言命欲如何。
"碧坞烟霞昼未开,游人到处尽裴回。
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,


把酒问月·故人贾淳令予问之 / 洪迈

用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
"先生文价沸三吴,白雪千编酒一壶。吟去星辰笔下动,
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
礼有鸳鸾集,恩无雨露偏。小臣叨备位,歌咏泰阶前。"
数树枯桑虽不语,思量应合识秦人。"
行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
少傍海边飘泊处,中庭自有两犁泥。"
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"


游春曲二首·其一 / 王世则

"相看又见岁华新,依旧杨朱拭泪巾。踏雪偶因寻戴客,
印茶泉绕石,封国角吹楼。远宦有何兴,贫兄无计留。"
树尽云垂野,樯稀月满湖。伤心绕村落,应少旧耕夫。"
"东门罢相郡,此拜动京华。落日开宵印,初灯见早麻。
从来有泪非无泪,未似今朝泪满缨。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
"县前水色细鳞鳞,一为夫君吊水滨。漫把文章矜后代,
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。


杏花天·咏汤 / 温可贞

铺向楼前殛霜雪。"
还应先照西楼。忆泪因成恨泪,梦游常续心游。
虾蟆更促海声寒。屏间佩响藏歌妓,幕外刀光立从官。
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
过山翻恨马贪程。如仇雪月年年景,似梦笙歌处处声。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
"嘉运良时两阻修,钓竿蓑笠乐林丘。家无寸帛浑闲事,


清平乐·池上纳凉 / 武林隐

天下有山山有水,养蒙肥遁正翛然。"
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
睡倚松根日色斜。撼锡度冈猿抱树,挈瓶盛浪鹭翘沙。
人筋为尔断,人力为尔枯。衣巾秽且甚,盘馔腥有馀。
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空,吴王台榭春梦中。
"鹤绫三尺晓霞浓,送与东家二八容。罗带绣裙轻好系,
看花甘负五侯期。窗间近火刘伶传,坐右新铭管仲辞。
"寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思嚵。将法传来穿泱漭,


西湖杂咏·秋 / 赵伯成

移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
一曲都缘张丽华,六宫齐唱后庭花。
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
都缘没个红儿貌,致使轻教后阁开。
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
为感在原哀叫切,鹡鸰休报听双飞。"
一国如一遇,单车不转轮。良由至化力,为国不为身。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 汪怡甲

七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
向人虽道浑无语,笑劝王孙到醉时。"
"南国菖蒲老,知君忆钓船。离京近残暑,归路有新蝉。
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,


东风第一枝·咏春雪 / 王致

刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
灞陵桥上杨花里,酒满芳樽泪满襟。"
上言二年隔烟水,下有数幅真琼瑰。行吟坐读口不倦,
"流年五十前,朝朝倚少年。流年五十后,日日侵皓首。
松格一何高,何人号乳毛。霜天寓直夜,愧尔伴闲曹。
谁能惆怅磻溪事,今古悠悠不再逢。"