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虞美人·东风荡飏轻云缕

隋代 / 与宏

"我有阴江竹,能令朱夏寒。阴通积水内,高入浮云端。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
"闷到房公池水头,坐逢杨子镇东州。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
回风吹独树,白日照执袂。恸哭苍烟根,山门万重闭。
筑居仙缥缈,旅食岁峥嵘。使者求颜阖,诸公厌祢衡。
老马夜知道,苍鹰饥着人。临危经久战,用急始如神。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。
相见应朝夕,归期在玉除。"
愿值回风吹羽翼,早随阳雁及春还。"
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。
翛然静者事,宛得上皇馀。鸡犬偷仙药,儿童授道书。
衰颜偶一破,胜事难屡挹。茫然阮籍途,更洒杨朱泣。"
"渊明遗爱处,山芥绿芳初。玩此春阴色,犹滋夜雨馀。
"才名旧楚将,妙略拥兵机。玉垒虽传檄,松州会解围。
沧洲独往意何坚。愁看郡内花将歇,忍过山中月屡圆。


虞美人·东风荡飏轻云缕拼音解释:

.wo you yin jiang zhu .neng ling zhu xia han .yin tong ji shui nei .gao ru fu yun duan .
miao miao yu yue lu .mang mang chun cao qing .yuan shan pen bai gu .liao rao chi dong ming .
.men dao fang gong chi shui tou .zuo feng yang zi zhen dong zhou .
tu ran qian xi di .you mian lv xian zhuang .he tai long zhong ji .yu jin chu chu fang .
hui feng chui du shu .bai ri zhao zhi mei .tong ku cang yan gen .shan men wan zhong bi .
zhu ju xian piao miao .lv shi sui zheng rong .shi zhe qiu yan he .zhu gong yan mi heng .
lao ma ye zhi dao .cang ying ji zhuo ren .lin wei jing jiu zhan .yong ji shi ru shen .
.xia ma shi yan shu .zhong men shen lv huang .gong chen li jia ke .lin biao kai lan tang .
xiang jian ying chao xi .gui qi zai yu chu ..
yuan zhi hui feng chui yu yi .zao sui yang yan ji chun huan ..
bie li tong yu san .xing zhi ge yun fu .lin re niao kai kou .jiang hun yu diao tou .
xiao ran jing zhe shi .wan de shang huang yu .ji quan tou xian yao .er tong shou dao shu .
shuai yan ou yi po .sheng shi nan lv yi .mang ran ruan ji tu .geng sa yang zhu qi ..
.yuan ming yi ai chu .shan jie lv fang chu .wan ci chun yin se .you zi ye yu yu .
.cai ming jiu chu jiang .miao lue yong bing ji .yu lei sui chuan xi .song zhou hui jie wei .
cang zhou du wang yi he jian .chou kan jun nei hua jiang xie .ren guo shan zhong yue lv yuan .

译文及注释

译文
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
  垂柳一株,委身于永丰坊西南角的荒园中,因柔条(tiao)极茂,被东使取两枝植于宫中,从此荣耀百倍,无异升天。料想今春的天象,将会有两颗新星得蒙(meng)柳宿星的光芒惠泽了。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
  至于确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守(shou)尊卑,这不(bu)是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如(ru)管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
此剑出世,正逢天下没有战争,好庆幸被君子佩带防身。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来(lai)享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留(liu)意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回(hui)飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
天上万里黄云变动着风色,
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
像冬眠的动物争相在上面安家。
今天的好男儿,就应该像他那样,才能算得上是英雄豪杰。时光匆匆流逝,转眼问鬓发已经斑白,朝朝镊又生。今日倚栏凝伫,但见江上云笼雾锁,一片昏暗,令人哀伤至极。我借酒浇愁,醉后不觉将栏干捶碎,满腔忠愤于此得以尽情宣泄。
寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。

注释
①“新月”句:暗用五代牛希济《生查子》“新月曲如眉,未有团栾意”与唐王涯《秋思赠远》“不见乡书传雁足,唯看新月吐蛾眉”之意为后文的“行人”“短书”作伏笔。如眉,指月钩弯如眉状。
⒃再拜:拱手礼两次。稽(qǐ)首:叩头。
10、惟:只有。
⑥酒:醉酒。
几(jī):几乎,差点儿。
日晶:日光明亮。晶,亮。
⑸先生:作者自称。杖屦(jù):手持拐杖,脚穿麻鞋。屦,用麻、葛做成的鞋。

赏析

  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今(zai jin)陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  阿鲁威是蒙古族散曲家,以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔,再现了三国人物的历史风采,歌颂了他们的英雄业绩,含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂,大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》,辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群(yi qun)围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  第三、四句,诗人提到“津途多远情”,其含义有二:一是作者马上就回到家,对家乡有思念盼望之情;二是回望过去经历,有些不舍,留下(liu xia)深情。第五六句,作者借景物描写,隐喻为官的经历:“江山之外,看尽烟云”。第七、八句,描写很多的事情诗人都无力解决,慨叹一生劳苦不息而不见成功。第九、十句,写诗人在凉风中,年老而疏白的鬓发飘扬,有人称赞张九龄做了贵官,而张九龄却不以为然。他认为自己是被拴在槽上受束缚的马,无法行动,又像笼中的鸟,没有自由却向往远游行,而此时年纪老了,个人却只剩下莫名的彷徨。
  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  “那信江海余生”以下三句,是记一二七六年他从镇江摆脱元兵监视,经海路南逃的事。“江海余生,南行万里”,是说他那次先逃到通州(今江苏南通市),然后乘小船(扁舟)出海继续南行。“余生”等于说幸存的生命。“鸥盟”原指与海鸥交朋友,这里借指抗元战友。“醉眼”原指喝醉酒看东西,“留醉眼”是深情地看的意思。“涛生云灭”指战局的风云变幻。这两句说明他之所以南行万里是为了寻找战友共举抗元大业。“睨柱吞嬴”以下三句用了两个典故。“睨柱吞嬴”用蔺相如的故事。战国时代,秦王提出用十五个城池换取赵国的美玉和氏璧,蔺相如奉赵王之命送璧到秦国,看到秦王没有用十五城来换璧的诚意,就拿着和氏璧怒发冲冠地倚柱而立,警告秦王说:如要夺璧,宁可将璧在柱子上击碎!秦王不敢强夺。“睨柱”就是眼睛斜盯住柱子看的意思。“吞嬴”是说蔺相如怒气冲天象要吞掉秦王似的。“回旗走懿”,是用三国有关诸葛亮的故事。诸葛亮死(liang si)于军中,司马懿领军来追,蜀军突然回师(回旗),竟把司马懿吓退。文天祥用这两个典故表示自己大义凛然,不畏强敌,就是死了也决不放过敌人。“千古冲冠发”,是讲千百年前,蔺相如怒发冲冠警告秦王的事。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的二成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。根据高亨《周代大武乐考释》一文,《大武》六成的六篇诗的排列次序确定为:《我将》、《武》、《赉》、《般》、《酌》、《桓》。[4] 《《周颂·武》佚名 古诗》一开头,就以最高亢最雄浑的歌喉对周武王做出了赞颂:“於皇武王!无竞维烈。”殷商末年,纣王荒淫暴虐,厚赋税以盘剥国人,造炮烙酷刑以镇压异己,嬖爱妇人妲己,宠信佞臣费中、恶来,醢九侯,脯鄂侯,囚西伯(即周文王),微子数谏不听而亡去,比干强谏而被剖心,箕子佯狂为奴亦遭囚。纣王的倒行逆施,令百姓怨愤,令诸侯寒心。因此,周武王伐商,是一场反抗暴政的正义战争,是符合民意、顺应历史潮流的壮举,它必然得到上至贵族下至平民的普遍拥护与欢迎、响应。此篇《颂》诗对周武王完成克商大业的赞美,尽管是站在周王朝统治者立场上的,但也是同时代民众心声的反映,令人感到真实可信,不像后世郊庙歌词虚应故事的陈词滥调那么惹人厌烦。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧。

创作背景

  高亨认为《《周颂·酌》佚名 古诗》是《大武》五成的歌诗。《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,周成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。

  

与宏( 隋代 )

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简 介

与宏 与宏,号卐香,浙江山阴人。小云楼僧。有《懒云楼诗钞》。

昔昔盐 / 戴镐

吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
立谈多感激,行李即严凝。离别胡为者,云霄迟尔升。"
栗亭名更佳,下有良田畴。充肠多薯蓣,崖蜜亦易求。
伊洛日夜涨,鸣皋兰杜青。鶱鶱两黄鹄,何处游青冥。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"春日春盘细生菜,忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉,


酒泉子·空碛无边 / 忠满

杂蕊红相对,他时锦不如。具舟将出峡,巡圃念携锄。
遇此枝叶覆,夙举冀冲天。"
全移河上影,暂透林间缺。纵待三五时,终为千里别。"
高堂亦明王,魂魄犹正直。不应空陂上,缥缈亲酒食。
我独觉子神充实。重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
"洛阳新月动秋砧,瀚海沙场天半阴。出塞能全仲叔策,
幽芳媚景兮当嘉月,践石扪萝兮恣超忽。


行露 / 何仁山

始愿文经国,俄看武定边。鬼方尧日远,幕府代云连。
生知七曜历,手画三军势。冰雪净聪明,雷霆走精锐。
莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
县城寒寂寞,峰树远参差。自笑无谋者,只应道在斯。"
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"秦原独立望湘川,击隼南飞向楚天。奉诏不言空问俗,


在武昌作 / 徐若浑

而不知其功。故莫由莫己,顺时而理。"
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
云分雨散十五年,始得一笑樽酒前。未遑少留骤远别,
"秋光净无迹,莲消锦云红。只有溪上山,还识扬舲翁。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"


巴江柳 / 汤然

巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
北林夜方久,南月影频移。何啻飞三匝,犹言未得枝。
舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼,杜陵远客不胜悲。
侍臣双宋玉,战策两穰苴。鉴澈劳悬镜,荒芜已荷锄。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
离堂惨不喧,脉脉复盈盈。兰叶一经霜,香销为赠轻。


送迁客 / 曾绎

"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
"雷霆空霹雳,云雨竟虚无。炎赫衣流汗,低垂气不苏。
和奏发,高灵寂。虔告终,繁祉锡。昭秩祀,永无易。"
佳人窅何许,中夜心寂寞。试忆花正开,复惊叶初落。
沉沉积冤气,寂寂无人知。良牧怀深仁,与君建明祠。
手把梁生画花看,凝嚬掩笑心相许。心相许,
河朔风尘起,岷山行幸长。两宫各警跸,万里遥相望。


上陵 / 贾似道

去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
"国有干坤大,王今叔父尊。剖符来蜀道,归盖取荆门。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。
窗明宜缥带,地肃近丹除。清昼删诗暇,高秋作赋初。
至哉勤绩,不盈不延;谁能颂之,我请颂焉。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。


司马季主论卜 / 郭文

江城带素月,况乃清夜起。老夫悲暮年,壮士泪如水。
早年见标格,秀气冲星斗。事业富清机,官曹正独守。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
平生懒拙意,偶值栖遁迹。去住与愿违,仰惭林间翮。"
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
"徂谢年方久,哀荣事独稀。虽殊百两迓,同是九泉归。
鸂鶒双双舞,猕猿垒垒悬。碧萝长似带,锦石小如钱。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


蝃蝀 / 万齐融

古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
怀抱旷莫伸,相知阻胡越。弱年好栖隐,炼药在岩窟。
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
"腰佩雕弓汉射声,东归衔命见双旌。青丝玉勒康侯马,
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。


横江词·其三 / 黄湂

"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
临眺忽凄怆,人琴安在哉。悠悠此天壤,唯有颂声来。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。